Διαδεμα

Διαδεμα
Аннотация

В книгу входят стихи и поэмы автора, посвященные православию, истории и философии.

Многие из произведений отмечены литературными наградами и победами в международных и российских поэтических конкурсах.

Другие книги автора Елена Вячеславовна Хафизова

Сборник стихов 2021 года «Янтарь» включает произведения, изданные в одноименной книге 2019 года с рисунками автора (Тула: Папирус, 2019), а также в книге «Факел» (Тула: Папирус, 2019). Читатели могут познакомиться со стихами об искусстве, мифологии, языкознании, циклом «Рунические стихи», посвящениями Олегу Хафизову под общим названием «Эфенди», а также с небольшой по объему пейзажной лирикой автора.

В книге собраны стихи и мини-пьесы для детей дошкольного возраста, историческая поэма для школьников "Тульский Кремль", поэма о византийском Средневековье "Царица Феодора", уникальный большой цикл именных стихов, основанных на поэтике и этимологии личных имен.

Сборник включает стихи о литературе и искусстве, цикл посвящений Олегу Хафизову ЭФЕНДИ, стихи о двадцати четырех скандинавских рунах, историческую балладу БОРИС И ГЛЕБ, образцы пейзажной и религиозно-философской лирики автора.

Именные стихи – не беспредметные мадригалы. Они основаны на происхождении, значении и звучании личных имен или на мелодике, задаваемой произнесением имени. Астерисками* в тексте автор обозначает буквальный перевод имен. Главным персонажем стихов является даже не человек, а именно имя как объект ономастики – и поэтические ассоциации вокруг него. Одна из особенностей и требование жанра – минимализм выразительных средств для раскрытия образа имени. Автора волнует не только внутреннее родство человека с его именем, но и гармоническое единство имени и фамилии, имени и отчества. В этом жанре много от игры, ребуса. Имя предстает как загадка, мимо которой нельзя пройти, задача, требующая изобретательного решения. Когда автору удается поймать в привычных сочетаниях гармонию смысла и звука, он чувствует себя Моцартом. Если же решение задачи занимает целые часы, сопутствуя другим мыслям, то это тоже часы наслаждения.

За считанные дни конца 2019 – начала 2020 года, на одном дыхании, автором созданы мелодичные и ясные поэмы по сюжетам "Тысячи и одной ночи", Вильгельма Гауфа, братьев Гримм, Сакариаса Топелиуса, Эрнста Теодора Амадея Гофмана, Ганса Христиана Андерсена. В стихотворной форме старые сказки приобретают новое звучание и новую жизнь, их с интересом и удовольствием слушают взрослые и дети. Стихи наполнены юмором и мудростью.

Книга размышлений, исповедей и молитв, исторических поэм и наполненных чувством двустиший, которые запоминаются сразу и навсегда.

За считанные дни конца 2019 – начала 2020 года, на одном дыхании, автором созданы мелодичные и ясные поэмы по сюжетам «Тысячи и одной ночи», Вильгельма Гауфа, братьев Гримм, Сакариаса Топелиуса, Эрнста Теодора Амадея Гофмана, Ганса Христиана Андерсена. В стихотворной форме старые сказки приобретают новое звучание и новую жизнь, их с интересом и удовольствием слушают взрослые и дети. Стихи наполнены юмором и мудростью.

Самое популярное в жанре История православной церкви

Драмы рассказывают о таинственных и малоразгаданных событиях XVIII и XIX столетий, когда Россия стремительно ворвалась в европейскую историю и культуру, и ворвалась как достойный партнер и соперник тысячелетних монархий Европы и Средиземноморья.Сказать, что пьесы написаны на том русском языке, на котором писали классики XIX и начала XX столетий – это ещё ничего не сказать, это так же естественно, как дыхание. Стоит отметить, что автор не наряжает своих героев в мнимые одежды XVIII века и не заставляет их разговаривать на мнимом языке – они говорят как наши современники, но остаются при этом людьми XVIII столетия, их эпоха строго представлена в границах их времени. Драмы вызывают ощущение магического поля, пронизывающего происходящее, и кажется, что в происходящем заключено гораздо больше того, что на поверхности – кого из современных писателей и драматургов можно упомянуть в связи с этим? Это таинственное ощущение, проявляющееся в трагедиях Шекспира и в романах Стендаля…

Святая мученица Босилька из села Пасьяне – реальное историческое лицо. Эта девушка жила на Балканах во времена Османского ига. Источник сюжета – её Житие.

Талант и трудолюбие. Признание и ссылки. Как делать сложный жизненный выбор между славой художника и самоотвержения ради служения людям и достойно следовать ему до конца жизни исцеляя тела и души.

Рассказ этот о первом сухопутном бое в Русско-японской войне, известный как «Бой на реке Ялу» или как «Тюренченский бой». Сегодня – это граница между Северной Кореей и Китаем. Тогда же, в начале ХХ века – граница Манчжурии (территория на которую претендовала Российская Империя) и Кореи (территория на которую претендовала Япония). Этот первый бой, как и все последующие бои, русская армия проиграла, как проиграла и саму войну. Но бой этот остался в истории благодаря 11-му Восточно-Сибирскому стрелковому полку, что штыковой атакой прорвался из окружения. Героем же этой атаки стал полковой священник Стефан Щербаков, что своим мужеством трижды поднимал полк на прорыв.

История нашей земли и история Православия более чем за тысячу лет переплелись настолько тесно, что теперь едва ли представляется возможным отделить одно от другого, – но в этой трудности и заключен подвох, в опасности забыть, ценой каких усилий Русь стала Православной, как защищала свое право на исповедование новообретенной веры и как подвижники, являя примеры необычайной святости, сделали наше Отечество главным оплотом Православия.

В издание вошли фрагменты «Повести временных лет», тексты житий великих святых, очерки по истории Церкви, ну а предваряют их некоторые тексты Ветхого Завета и Евангельской истории. Книга адресована детям среднего и старшего школьного возраста, студентам, педагогам и всем интересующимся русской православной культурой.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Православие, в которое Русь была крещена в 988 году, никогда не было для русского человека просто набором правил и запретов, – но искренним и доверительным опытом общения с Господом. Именно Православие и переживаемые в нем чувства стали вдохновением для многих и многих великих творцов, толчком к развитию русской культуры, возможностью восславить Бога, применив данные им таланты.

В этом издании мир русской православной культуры предстанет перед вами во всем его многообразии. Святая Русь, прекрасная и многоликая, отражается как в зеркале в творчестве великих русских поэтов, писателей и мыслителей, иконописцев, художников и архитекторов. Книга адресована детям среднего и старшего школьного возраста, студентам, педагогам и всем интересующимся русской православной культурой.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Книга А. В. Крамера «Причины, начало и последствия раскола русской Церкви в середине XVII в.» была издана в 2005 году. Ее содержание точно соответствует названию. Наибольший интерес в ней вызывают размышления автора о последствиях раскола. Многие из этих последствий не ушли в прошлое и участвуют в формировании образа жизни в России и в наше время, что должно быть небезразлично всем русским людям. Второе издание расширено и дополнено многими эпизодами и двумя отдельными главами.

Александр Владимирович Мень – протоиерей Русской православной церкви, богослов, автор книг по богословию, истории христианства и других религий, основам христианского вероучения, православному богослужению. Книга «Почему нам трудно поверить в Бога» – подлинное наставление для тех, кто ищет путь и укрепление в вере, составленная в формате «вопрос-ответ».

За основу взят текст беседы с о. Александром за круглым столом, который так и называется: «Почему нам трудно поверить в Бога?». «Подсознательно верят все, – говорил он. – Подсознательно каждый из нас ощущает, что есть глубочайший смысл бытия. Наше существование и существование мира имеет с этим смыслом прямую связь. Разумно верующий человек – это тот, кто это ощущение выводит на уровень сознания». В своих книгах, лекциях, беседах он стремился максимально просто говорить о сложном, чтобы в человеке открылся чистый незамутненный источник, в котором бы отразилось Божественное, и чтобы он смог обрести в своей жизни присутствие «высшей духовной Реальности».

Символом воинской славы России Императором Петром I был выбран благоверный Великий князь земли Русской, Александр Ярославич Невский. И это не случайно. Можно найти достаточное количество достойных людей в истории Руси на место символа государства. Главное детище Петра Великого – северная столица, Санкт-Петербург. Именно князь Александр Невский со своим ратным войском стоял на защите и охране рубежей, где стала созидаться новая столица.

В книге представлена сравнительная типология святости в католической и православной традиции на примере житий святых Ф. Ассизского и С. Радонежского.

Оставить отзыв