Норма

Пустить красного петуха и поймать золотую рыбку – лишь малая толика того, что должен совершить за день опричник, надежда и опора государства российского. Слово и дело – его девиз, верность начальству – его принцип, двоемыслие – его мораль, насилие – его инструмент. Повесть Владимира Сорокина “День опричника” – это и балаганное действо, способное рассмешить до колик, и неутешительное предсказание. Опричник отлично себя чувствует в сорокинской Москве недалекого будущего – потому что он незаменим.

“День опричника”, впервые изданный в 2006 году, переведен на двадцать языков. В 2013 году повесть вошла в шорт-лист Международной премии Букера.

Десять лет назад метель помешала доктору Гарину добраться до села Долгого и привить его жителей от боливийского вируса, который превращает людей в зомби. Доктор чудом не замёрз насмерть в бескрайней снежной степи, чтобы вернуться в постапокалиптический мир, где его пациентами станут самые смешные и беспомощные существа на Земле, в прошлом – лидеры мировых держав. Этот мир, где вырезают часы из камня и айфоны из дерева, – энциклопедия сорокинской антиутопии, уверенно наделяющей будущее чертами дремучего прошлого.

Несмотря на привычную иронию и пародийные отсылки к русскому прозаическому канону, “Доктора Гарина” отличает ощутимо новый уровень тревоги: гулаг болотных чернышей, побочного продукта советского эксперимента, оказывается пострашнее атомной бомбы. Ещё одно радикальное обновление – пронзительный лиризм. На обломках разрушенной вселенной старомодный доктор встретит, потеряет и вновь обретёт свою единственную любовь, чтобы лечить её до конца своих дней.

Сахарный, белый Кремль – сердце России 2020-х, пережившей Красную, Серую и Белую смуты, закрывшейся от внешнего мира и погруженной в сон.

Этим сердцем понемножку владеют все, ведь и у скотницы, и у зэка, и у лилипута есть хотя бы осколок его рафинадной копии, но на самом деле оно никому не принадлежит. Пятнадцать новелл из сборника “Сахарный Кремль”, написанных как будто совсем по-разному и о разном, складываются в картину призрачной, обреченной реальности, размокающей, как сахарная башенка в чае.

Впервые сборник рассказов “Сахарный Кремль” вышел в 2008 году. Вместе с повестью “День опричника” был номинирован на премию “Большая книга”; в 2009 году получил приз зрительских симпатий премии “НОС”.

«…Добежав до конца, Ольга распахнула торцевую дверь и оказалась в большом зале для заседаний. Стекла в широких окнах были выбиты, сугробы покрывали ряды гнилых кресел. Увязая по колени в снегу, Ольга пробежала по проходу, вспрыгнула на подиум, перемахнула через провалившийся стол с клочьями истлевшего красного сукна и встала на массивный мраморный бюст Ленина. Скоба вбежал, дал очередь веером, Ольга дважды выстрелила из-за ленинского плеча: первая пуля срикошетила от пулемета Скобы, вторая попала ему в правое бедро. Он закричал, бросился в сугроб, привстал и открыл огонь. Мраморные осколки полетели от бюста, Ольга бросилась на пол, проползла до развалившегося рояля, стала целиться, но прямо перед ней из гнилых обломков вывалилась огромная, бугристая крыса с коротким, необыкновенно толстым хвостом, тяжело прыгнула с подиума и не торопясь побежала. Ольга вскочила и, визжа, стреляла в крысу до тех пор, пока пистолет не щелкнул, выбросив ствол…»

Книга содержит нецензурную брань

Что за  странный боливийский вирус вызвал эпидемию в русском селе? Откуда взялись в снегу среди полей и лесов хрустальные пирамидки? Кто такие витаминдеры, живущие своей особой жизнью в домах из самозарождающегося войлока? И чем закончится история одной поездки сельского доктора Гарина, начавшаяся в метель на маленькой станции, где никогда не сыскать лошадей?

Повесть Владимира Сорокина не только об этом. Поэтичная, краткая и изысканная «Метель» стоит особняком среди книг автора. Подобно знаменитым произведениям русской классики о путешествии по родным просторам, эта маленькая повесть рисует большую картину русской жизни и ставит философские вопросы, на которые не дает ответа.

Новый роман Владимира Сорокина – это взгляд на будущее Европы, которое, несмотря на разительные перемены в мире и устройстве человека, кажется очень понятным и реальным. Узнаваемое и неузнаваемое мирно соседствуют на ярком гобелене Нового средневековья, населенном псоглавцами и кентаврами, маленькими людьми и великанами, крестоносцами и православными коммунистами. У бесконечно разных больших и малых народов, заново перетасованных и разделенных на княжества, ханства, республики и королевства, есть, как и в Средние века прошлого тысячелетия, одно общее – поиск абсолюта, царства Божьего на земле. Только не к Царству пресвитера Иоанна обращены теперь взоры ищущих, а к Республике Теллурии, к ее залежам волшебного металла, который приносит счастье.

«…Сосновый бор. Он всегда поражал Романа единством и монолитностью. Как сильно разнится он с простым смешанным лесом, высылающим навстречу путнику сначала кустарники с подростом, потом подлески и одиночные деревья, а потом уж наползающим стихийно, где дубом, где березами, где осинником вразброд, подобно пестрому войску наших предков. Не таков сосновый бор. Нет перед ним ни подлесков, ни бурьяна. Он наступает широким фронтом, сразу обрушивая на путника всю свою вековую мощь и разя его в самое сердце.

Роман замер, пораженный величием и красотой…»

Вашему вниманию предлагается сборник произведений Владимира Сорокина «Пир».

В сборник вошли рассказы: «Настя», «Concretные», «Аварон», «Банкет», «День русского едока», «Ю», «Лошадиный Суп», «Зеркаlо», «Пепел», «Машина», «Моя трапеза», «Жрать!», «Сахарное воскресенье».

Эго появляется на свет из гроба. И единственное что дано Эго это умирать.

Сборник избранных текстов из трех поэтических сборников автора: "Летаргия?" (1996), "Черный блюз" (1997) и "Тусклое небо" (1998). В конце прошлого века эти книги издавались автором ограниченными тиражами и реализовывались в книжных магазинах Хабаровска. Ныне представляют библиографическую редкость.

Также в ретроспективном сборнике, ярко отражающем начало индивидуального творческого пути, размещены авторские тексты, сочиненные в 80-х годах прошлого века, но официально не опубликованные. На создание авторских поэтических текстов, кроме общественной атмосферы и дальневосточных реалий тех лет, оказали влияние творчество русских и зарубежных поэтов (Валерий Брюсов, Александр Блок, Николай Гумилев, Анна Ахматова, Саша Черный, Шарль Бодлер, Поль Верлен, Артюр Рембо и другие), а также рок-музыка, арт-хаус и другие направления искусства.

Фантастическая история основанная на реальных событиях, которые никогда не происходили.

Путешествовать можно по разному иногда даже не включая электронику. Как в песне поётся " Выйду на улицу гляну на село...."

Старый молот" – это философская постмодернисткая проза, где грань между реальностью, мифами, религией и сознанием стирается. Главный герой, разочарованный в жизни, выбирает "бегство". Читатель видит перед собой набор клише, характерной для литературы о кризисе личности. Однако, «Старый молот» это не история об экзистенциальном кризисе. Автор мастерски играет с ожиданиями, подменяет понятия, деконструирует реальность. По мере того, как герой приближается к концу своего пути, повествование приобретает все более сюрреалистический оттенок. "Старый молот" – это метафора разрушения, уничтожения старых убеждений, старых представлений о мире. Роман бросает вызов устоявшимся нарративным структурам -здесь нет ответов, нет морали. Есть лишь постоянное движение, постоянное изменение, постоянное разрушение. "Старый молот" – это своего рода анти-роман, который играет с читательским восприятием, постоянно сбивая с толку и уводя в сторону от очевидных интерпретаций.

Петербург, наши дни. Никому не нужны ни твои пятерки, ни ты сама – разве что тому, кто прячется в тебе и просыпается, когда ты спишь. Ты – одиннадцатиклассница с единственной попыткой открыть дверь в свою настоящую жизнь – за этот последний учебный год. Жизнь не бесконечна, смерть всегда рядом, а ты должна найти ключи: «Дружба», «Любовь», «Дело», и только тогда войдешь в мир, который совсем не таков, как тебе казалось. Постарайся выжить.

Философско-экзистенциальное произведение, погружающее читателя в размышления о судьбе человечества, времени и потерянном равновесии между внутренним миром людей и окружающим их пространством. Автор через сложные метафоры и образы рассказывает о деградации человечества, символизируемой застывшим временем, разочарованием в величии прошлого и потерей ориентира в будущем. Центральная идея раскрывается в столкновении героев с неизведанными силами, внутренними противоречиями и поиском смысла в условиях забвения и опустошённости.

Этот сборник рассказов, который вы держите в руках, – это не просто набор историй, это путешествие во времени и пространстве, попытка соединить прошлое и будущее, традиции и инновации. Он родился из глубокой любви к моей стране, Китаю, с его богатой историей, уникальной культурой и неповторимой красотой.

Одна встреча на остановке на Невском в предновогодний вечер меняет жизни всех участников. В ответе ли мы за тех, кого выдумали?

На холме в центре мира стоит Мельница, которая управляет жизнями двух братьев и их старого отца.

Повесть-притча о том, как сложно порой жить в этом мире, не умея к нему приспосабливаться, не будучи в силах изменить существующий порядок вещей и собственную судьбу.