Скачать книги жанра Социальная философия
В книге предлагается ввести в Онтологию, учение о бытии как таковом, новое понятие “Базовый элемент Бытия”, которым является “Процесс”. В определение понятия “Бытие как философская категория” появляется тройственная совокупность видов Бытия, существующих в границах данного пространства и его неподвижного времени.
Эта книга представляет собой обсуждение некоторых поправок к Конституции, за которые мы недавно голосовали. Видение этого процесса автором в стихах.
Встречи и беседы с различными людьми. Мои, и не только, мысли о жизни российского, да и другого, общества. Непосредственные зарисовки жизни. Задержания дорожной полицией. Частицы сюрреализма в терпком озере реализма. Все происходит в горах, городах и предгорьях Сихотэ-Алиня, населенных уссурийскими тиграми, леопардами, браконьерами, а в городах дальневосточниками – суровыми людьми, приехавшими сюда в поисках лучшей доли и родившимися здесь от чудом выживших в таежной глуши предков – каторжан, вольнонаемных, вынужденных переселенцев и просто беглецов. Мой дед (уроженец села Лермонтово) по материнской линии был с семьей высажен на берег Рудной Пристани в 1942 году для работы в штольне по добыче свинца для фронта. Умер в 1947 от силикоза. Отец был призван в армию в 1947 с Южного Урала (с. Булатовка)
Содержит ПУБЛИЧНУЮ переписку с писателями Прозы.ру (Обсуждения разных тем).
Содержит нецензурную брань.
Книга с картинками о том, как понять всё за один час. Она откроет вам ответы на самые непонятные до сих пор вопросы психологии, мироздания и веры: кто я?, когда наступит счастье?, в чём смысл жизни?, чего хочет женщина?, как узнать ответы на все вопросы? и даже кто такой Бог, и зачем Ему это всё? – узнает тот, кто прочтёт..
Иногда то, что мы считали злом, позволяем нам почувствовать себя чуточку моложе и значимей.
Социальным миром, в конечном счете, сегодня (в постмодерн-век) действительно правит не инстинкт и не истина, а идеология, – теоретический конструкт, равно приспособленный и под специфику инстинктивной активности живой природы, и под строгую рациональность научной картины мира. Идеология «делает» социальный мир, опосредованно «силой движения социальных масс» превращает его в форму, необходимую для «хозяина положения», – «Капитала».
Текст приводится в авторской редакции
Монография представляет собой, во-первых, теоретическое описание поиска онтологических и антропологических оснований стыда и анализ таких вариантов понимания сущности (основания) стыда, как божественная, социальная и биологическая. Во-вторых, в монографии представлено обоснование выбора варианта, связывающего происхождение стыда с особенностями самого человека. В-третьих, автором обосновывается идея о том, что в определении, данном Проклом Диадохом, – «взирает вверх на то, на что смотрит, – антропос» – оба слова («взирает» и «вверх») указывают на сущностные свойства «человека стыдящегося», ибо именно такой взгляд характеризует стыдящегося, именно так («снизу вверх») он – согласно его собственному самочувствию – смотрит на стыдящего. И, в-четвертых, монография содержит описание наиболее ярких представителей «культуры стыда», т. е. в ней дается описание тех типов личности, выделение которых осуществимо на основе отношения представителей этих типов к стыду.
Книга адресована специалистам в области философской антропологии, культурологии, психологии, студентам и аспирантам гуманитарных специальностей вузов, а также всем интересующимся исследованиями мира человеческих переживаний и «культуры стыда».
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Слепая мышка по имени Вера ослушалась мудрого деда и выбралась на кухню. Что может пойти не так ? Философская детская сказка.
Публикуется в авторской редакции с сохранением авторских орфографии и пунктуации.
Данная книга подробно разбирает скрытую суть Смысла Жизни и рассказывает каким он был изначально у человека.
Философский художественный рассказ о студенте Олеге, получившем всевластие. По идее, он должен был решить все свои проблемы, но смог ли? Публикуется в авторской редакции с сохранением авторских орфографии и пунктуации.
Живёт в лесу сова по имени Душнила . Некогда добрая , и мудрая , но так постарела , что вечно всё путает . Данная ассоциация является отсылкой к вечному конфликту поколений : между философией молодёжи адаптированной под современные реалии , но недостаточно опытной в вопросах самостоятельного решения проблем , и философией старшего постсоветского поколения , обладающих некой мудростью , но совершенно не учитывающих изменений которые пережил мир . В чем то философия прошлого всегда останется актуальной , однако что может пойти не так , если навязывать её ни к месту ? А так же вопрос спорного влияния типа людей , соответствующих молодёжному понятию << Душнила >> .
Публикуется в авторской редакции с сохранением авторских орфографии и пунктуации .
Жалующийся на свою жизнь мужчина неожиданно попадает в ад. В аду то он и находит ответы на все свои вопросы. Публикуется в авторской редакции с сохранением авторских орфографии и пунктуации.
Главный герой был проклят самой судьбой, и чтобы избавиться от проклятие судьбы, главному герою Салазару нужно построит утопию на земле. Проклятие судьбы, бесконечно будет возвращать главного герое назад в прошлое, это будет продолжаться до тех пор, пока он не избавится от проклятие судьбы. Сможет ли Салазар построит идеальное общественный строй, и выйти из бесконечного петли времени?
Автор с некоторых пор стал очень серьёзно относиться к своим озарениям, например о двоичности природы письменной и устной речи или дуализме жизненных обстоятельств. Он над каждым озарением размышляет, и всякий раз убеждается, что истина где-то вокруг. В сборник вошло несколько десятков внезапно пришедших на ум даме коротких рассуждений.
В книге рассматриваются вопросы мира и согласия, а также почему человечество не может обходиться без конфликтов, кризисов и войн.
Самая загадочная часть человечества – женщины, всегда вызывала и вызывает неподдельный интерес. Пытаясь разобраться в них, им давали ёмкие определения. Некоторые шли дальше, группировали прекрасных дам по классам. Сейчас мы имеем массу различных классификаций. Но всё это антинаучно. Ибо, как говаривал Леонардо да Винчи, никакой достоверности нет там, где нельзя приложить математическую науку. Автор предложил свою концепцию классификаций женщин, применяя простой математический аппарат, и надеется, что читатель по достоинству оценит эту работу.