Скачать книги жанра Социальная философия
Философия – высшая форма мудрости. Основоположники философии создали все нужное для того, чтобы мудрецы стали философами, а философская мудрость нормой обыденного сознания людей. Обобщение их идей позволило синтезировать теорию философии, которая доступна людям со здравым рассудком в качестве “лучшего орудия труда и острейшего оружия” при решении всех проблем, в том числе при идентификации всех явлений. Наставления к учебно-методическому комплексу “Самоучитель философствования”, выставленному на сайте www.sorit.ru и отчасти изданному в книгах. Автор признателен доктору философских наук, профессору С. И. Шлекину за ценные замечания по данной книге.
Что такое «результат» в философии, в гуманитарном знании, можно ли его замерять и оценивать так же, как в позитивной науке? Какие ограничения при этом необходимо иметь в виду, оценивая результат, а тем более принимая управленческие и даже политические решения, касающиеся науки? Как можно сделать такого рода оценки более корректными? Насколько можно доверять зарубежным базам данных, их репрезентативности в отношении российских исследований? Эти и ряд смежных вопросов поставили перед собой авторы данного издания.
Мы все критиковали свою страну – СССР. Критиковали, как дети критикуют действия своих родителей.
После того, как на место бывших социалистических систем пришли капиталистические, люди вкусили эти «прелести». И сейчас многое ранее далекое стало до ужаса близко. До этого нам не с чем было сравнивать. Мы выросли под спокойным крылом позднего социализма и думали, что «где-то там» лучше. Мы думали, как перестроить здание, а снесли фундамент, основу.
И вот сейчас мы, люди, пожившие в разных системах, представляем бесценный опыт для мировой мысли устройства лучшего общества.
Я думаю, что спор о социализме не окончен. И, возможно, будущие поколения проведут содержательную рефлексию и создадут новую теорию на эту тему. Я уже сейчас хочу добавить и свои мысли в эту копилку знаний.
Позиция сторонников патриархальных ценностей заключается в том, что подрыв этих ценностей, в том числе полная сексуальная свобода, неминуемо приведет к краху ключевых государственных и общественных институтов. И мы, безусловно, с ними в этом согласны. Разрушение патриархального строя неминуемо ведет к деградации общества. Собственно, иначе быть и не может. Если общество является патриархальным, то при крахе патриархального порядка постепенно разрушается вся общественная структура. Именно поэтому мы ни в коем случае не ведем речь о целенаправленном уничтожении патриархально строя, отмене традиционных семейных ценностей. Мы лишь констатируем, что в тех патриархальных культурах, где женщины получили равные с мужчинами права, это разрушение уже началось само собой, оно неизбежно и в целом необратимо. Поэтому все, что мы предлагаем, это решение, как избежать или сгладить негативные социальные последствия там, где патриархальный уклад уже начал разрушаться. Мы предлагаем систему ценностей и правил, которые должны способствовать постепенному заполнению вакуума, образующегося при исчезновении патриархальной структуры. При этом, в отличие от традиционных семейных ценностей, которые построены на искусственных, ничем не обоснованных ограничениях, предлагаемая нами система ценностей носит естественный характер и в целом соответствует природе и потребностям человека, частично воспроизводит тот естественный уклад, которым жил весь населенный мир вплоть до 15 века.
Мы заполняем свой внутренний мир субъективными понятиями и ощущениями, а значит, и всё пространство вокруг себя. Проживаем непонятную жизнь в своих заблуждениях, в искаженной реальности, где нет места истине.Мои мысли – всего лишь отражение существующей реальности.Обложка – Di Buenio.
Социология может быть интересной, потому что она учит людей тому, как понять, как они вписываются в мир и как их воспринимают другие. Взгляд на себя и общество с социологической точки зрения помогает людям увидеть, где они соединяются с различными группами, основываясь на множестве различных способов, которыми они классифицируют себя, и как общество классифицирует их в свою очередь. Это повышает осведомленность о том, как эти классификации влияют на восприятие ими мира.
В данной книге в популярной и доступной форме рассказывается о новой области гуманитарного знания и учебной дисциплине «Социальная экстремология», призванной рассмотреть влияние экстремальных законов и принципов на весь процесс становления и развития противоречивой человеческой деятельности. Работу отличает новый, нетривиальный взгляд на проблемы человека, его специфическую, парадоксальную активность, сохраняющую амплитуду от взлетов высокого творчества до экстремистских проявлений.
Для всех, кого интересуют вопросы человека и общества.
В книге я затрону вопросы человека и его места не только в пищевой цепи, социальной среде, но и во вселенной в целом. Я не хочу сравнивать человечество со скотом и сказать, что наше бытие имеет такой же смысл, как у куска мяса на прилавке магазина. Я хочу, чтобы человек выбирался из собственной интеллектуальной тюрьмы через лабиринты своего сознания. Чтобы обрёл дарованное ему величие не в самомнении, а в самопознании.Содержит нецензурную брань.
В предлагаемой работе в понятии «философия человека» дается его широкая трактовка, не сводимая к природе или другим характеристикам человека. Это вся проблема человека, обобщенная и выраженная в философских терминах, это целостная концепция человека и комплексная система его изучения на основе взаимодействия общественных, естественных и технических наук. Книга предназначена для тех, кто интересуется вопросами философии, но прежде всего ориентирована на специалистов по философской антропологии. Логика подсказывает рассмотрение проблемы человека в истории философии, далее обсуждаются вопросы методологии исследования в свете современной науки и анализируются такие фундаментальные основы, как сознание, происхождение, влияние глобализационных процессов и трансформации общества на социальный образ человека, будущее человека и т. д.
Вниманию читателя предложены 20 эссе о современной действительности. Выбор тематики эссе данной подборки был продиктован итогом моих размышлений на насущные «темы дня». В сборнике рассматривается проблематика информационного общества и обозначаются определенные риски, которым подвергается и может быть подвержен современный человек в результате развития науки и техники. Сложившаяся ситуация в современном обществе, может привести к созданию вполне реальной антиутопии, на первый взгляд благополучной, но в действительности ограничивающей свободы, права человека и общества.
Предлагаемая работа представляет собой описание механизма взаимоотношений любого коллектива. Коллективом здесь будет называться группа людей, заинтересованных решать общую проблему.
В ваших руках начало экологической саги «Хроники перевернутых миров». Вообразите альтернативный мир будущего, к которому движется наше с вами человечество. Вы познакомитесь с плеядой персонажей, и с немыслимыми технологиями, вписавшимися тесно в быт людей. Герой, с которого начнётся ваше знакомство с книгой – это человек, который теряет ВСЁ. Вы узнаете, как искалеченный и душевно раздавленный человек, заглянув в состоянии комы за грани других миров, возвращается, и, пожизненно став инвалидом, потеряв свободу, обретает веру.
Работа направлена всем, кого интересуют проблемы философии, вопросы формирования правильного миропонимания. Она будет интересна старшеклассникам, студентам, а также учителям и преподавателям.М.А. Дорогой – магистр богословия.
В этой книге печатается первый раздел фундаментального труда «Наука о бытии человечества».
Исследование велось на основе целостной методологии (целостного подхода). Выстроена оригинальная историко-материалистическая система знаний о бытии человечества, об обществе и человеке в обществе.
Книга будет интересна обществоведам разных специальностей, но особенно философам.
Жизнь не такая сложная, как нам внушает общество потребления, но и не примитивная. Это некая игра – квест, в котором, выполнив задание, переходишь к следующему. Не выполнишь – застрянешь, пока не усвоишь заданное. Как понять, что делает счастливым, и что даёт энергию? Как найти баланс между личными стремлениями и интересами других людей? Как увидеть пути выхода из непростой ситуации? Как не допускать интервенции своих границ? В книге десятки различных техник для избавления от иллюзии, для прощения обид, для понимания, что это за благо – осознанность? Вы сможете выбрать техники, которые вам нужны сейчас, а позже сможете вернуться за другими. Книга – хорошее пособие как для саморазвития, так и для подготовки к психологическим тренингам.
Панайотис Кондилис (1943–1998) – греческий философ и переводчик, написавший свои основные труды по-немецки. Впервые переведенная на русский язык книга «Власть и решение» (1984), одна из его центральных работ, представляет теорию дескриптивного децизионизма – ценностно-нейтрального понимания принятия решений и их связи с формированием представлений о мире и социальными отношениями. Опираясь на историцистский метод, а также на идеи Фридриха Ницше и Макса Вебера, автор обращается к проблеме социальной онтологии власти. В более поздней статье «Наука, власть и решение» (1995) Кондилис демонстрирует, что описанные им механизмы отношений власти распространяются и на научную сферу. Исследования Кондилиса сегодня обретают новую актуальность как образец продуктивного совмещения методов философии и социальных наук.