Участь человека после смерти по учению Церкви

В Священном Предании, согласном со Священным Писанием, мы находим учение о мытарствах (Правосл. Исповед., ч. 2, отв. навопр. 25). Сущность учения о мытарствах излагает свт. Кирилл Александрийский в слове "О исходе души". Мытарства – это неизбежный путь, которым совершают свой переход от временной земной жизни к вечному жребию все души человеческие, как злые, так и добрые. На мытарствах душа в присутствии Ангелов и демонов, но и пред оком всевидящего Судии Бога, испытывается во всех делах, словах и помышлениях. Души добрые, оправданные на мытарствах, возносятся Ангелами в райские обители для предначатия вечного блаженства, а души грешные, задержанные на том или другом мытарстве, влекутся демонами в их мрачные обители для предначатия вечного мучения.

Таким образом, мытарства являются частным судом, совершаемым над каждой человеческой душой невидимо Самим Господом посредством Своих Ангелов, допуская к тому и злых мытарей-обличителей – демонов. В житии преп. Василия Нового повествуется, что ученику его – преп. Григорию были подробно открыты в видении как обстоятельства смертного часа, так и хождения по мытарствам преп. Феодоры (память 8 дек.). Здесь подробно исчисляются 20 мытарств.

Внимательное ознакомление с мытарствами полезно для более тщательной подготовки к исповеди, испытания своей совести, обретения покаянного настроения.

Книга содержит избранные места из творений Иоанна Златоуста – архиепископа Константинопольского. Святитель Иоанн оставил нам огромное богословское наследие. В своем изъяснении Священного Писания он показывал, как Библия может стать подлинной наставницей человека. И сегодня слова святителя, обращенные к каждому из нас, дышат силой Святого Духа: «Грех не в нашей природе; мы сподоблены воли и свободы. Ты – мытарь? Можешь сделаться евангелистом. Ты – богохульник? Можешь сделаться апостолом. Ты – разбойник? Можешь приобрести рай. Нет такого греха, который не изглаживался бы покаянием».

Когда сходил Моисей с горы Синая… то… не знал, что лице его стало сиять лучами оттого, что Бог говорил с ним. И увидел Моисея Аарон и все сыны Израилевы, и вот, лице его сияет, и боялись подойти к нему. И когда Моисей перестал разговаривать с ними, то положил на лице свое покрывало. Когда же входил Моисей пред лице Господа. тогда снимал покрывало. а выйдя пересказывал сынам Израилевым все, что заповедано было [ему от Господа]. И видели сыны Израилевы, что сияет лице Моисеево, и Моисей опять полагал покрывало на лице свое, доколе не входил говорить с Ним. (Исх. 34, 29–35) Так повествует Ветхий Завет о встречах Бога и человека, а первоверховный апостол Павел изъясняет великий урок Священного Писания: то же самое покрывало для многих доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом (2 Кор. 3, 14).

Человек, как сотворенный, был отделен от нетварного Бога двумя преградами: природным различием, а после грехопадения еще и грехом. Сын Божий, Господь Иисус Христос, Своим Боговоплощением и соединением в Себе божества и человечества устранил первую преграду, а крестной смертью – вторую. В день Пятидесятницы же Он послал нам благодать Святого Духа для действенной помощи нам в очищении от грехов. Но Бог не спасает нас без нас самих, ибо грех еще продолжает жить в нас, а потому отчуждает от Бога и требует для искоренения его также наших собственных усилий по борьбе с ним. Для этого нам требуется прежде всего осознание греха как такового и его гибельной тяжести, видение своих грехов, а также способов борьбы с ними и победы над ними с помощью Божией. Об этом данная книга, заключающая в себе жемчуг опытной святоотеческой мудрости, чтобы каждый смог успешно пройти этот сложный путь.

Однажды у известного московского батюшки спросили о том, как наша исповедь в церкви принимается Богом? Батюшка ответил, что исповедь принимает священник, а не Бог. А вот Богу нужно наше покаяние. И очень важно, когда человек сможет сам увидеть свои грехи и рассказать их на исповеди. Но каждый ли знает, против чего в себе нужно «ополчаться»?

Предлагаемая книга поможет всем тем, кто готовится к Таинству Исповеди и хотел бы принести достойные плоды покаяния.

При составлении и подготовке текста использован материал из книги протоиерея Василия Михайловского «Полная исповедь».

Мытарства – это неизбежный путь человеческой души, который она совершает при переходе от земной жизни к Жизни Вечной. На мытарствах душа в присутствии Ангелов и демонов, пред оком всевидящего Судии, испытывается во всех своих нераскаянных делах, словах и помышлениях. Души добрые, оправданные на мытарствах, возносятся Ангелами в райские обители, а души грешные, задержанные на том или другом мытарстве, влекутся демонами в ад. Эта книга, составленная игуменом Антонием на основе житий святых в изложении Димитрия Ростовского, была издана в XIX веке. Ученик Василия Нового – Григорий – повествует в ней не только о жизни святого, но и о посмертной участи преподобной Феодоры, его келейницы. Подробно рассказано, какие мытарства проходит душа после смерти и какая участь ожидает грешников на Страшном Суде. Внимательное ознакомление с книгой поможет читателю тщательно подготовиться к исповеди, испытать свою совесть и обрести покаянный настрой.

Вниманию благочестивого читателя предлагаются слова преподобного Ефрема Сирина, в которых учитель покаяния живо и образно показывает события, сопутствующие кончине мира, и Страшный Суд Господа нашего Иисуса Христа, побуждая слушателей к раскаянию в своих грехах и изменению жизни.

Книга рассказывает об основах православной веры. Освещаются все необходимые вопросы, которые могут возникнуть у православного человека, впервые пришедшего в церковь.

Книга "Благодатный огонь: Сияние веры" погружает читателя в удивительный мир православной традиции, исследуя глубокое значение благодатного огня, который ежегодно появляется накануне Пасхи в Иерусалиме. Эта работа сочетает в себе исторические исследования и личные свидетельства, раскрывая множество аспектов этого чуда – от его библейских корней до его воздействия на сердца миллионов верующих. Автор исследует, как благодатный огонь становится символом надежды, единства и духовного роста, вдохновляя людей на делание добрых поступков и служение окружающим. Читатель сможет найти практические рекомендации, молитвы и размышления, которые помогут глубже понять свою веру и стать светом для других. Эта книга приглашает исследовать состояние души, углубить связь с Божественным и осознать собственную роль в распространении света и любви в мире.

В книге раскрывается суть самоукорения как глубокой духовной практики и аскетического упражнения, направленного на очищение сердца и смирение души. Автор анализирует различия между чувством вины и самоукорением, подчеркивая значение внутреннего труда и истинной честности перед собой. Через призму православной традиции и примеры из жизни читатель познает, как непрестанное ускорение помогает избежать гордыни, не осуждать ближних и обрести покой в душе. Книга предлагает взглянуть на самокритику не как на наказание, а как на мудрый инструмент духовного развития и пути к подлинной любви и состраданию.

Книга «Сверхъестественный язык» автора Сергея Лавриненко посвящена изучению даров Святого Духа, в частности, крещению Святым Духом и дару говорения на «иных» языках. Автор стремится предоставить фундаментальное понимание этих тем, основанное на Священном Писании, без упоминания личного опыта. В книге рассматриваются важность проявления Духа Святого и «иных» языков в жизни христиан, а также их роль в укреплении веры и духовной практике.

В современном мире, полном противоречий, двойных стандартов и духовных баталий, вновь возникает вопрос о духовных корнях и смелости верить. Эта книга – это яркое и дерзкое размышление о смелости открытое провозглашать свою веру, несмотря на все страхи, давление и культурные стандарты. Вдохновляясь примерами из недавних событий и мировой истории, автор показывает, как символ веры и искреннего убеждения может стать оружием и щитами в битве за духовные ценности. В книге разбираются дерзкие проявления веры современных политиков, конфликты между светом и тьмой, а также призыв к смелости и внутренней силе, которая нужна каждому, чтобы не стыдиться своего Креста. Это не только о религии – это о человеке, его свободе и готовности бороться за смысл и правду. Провокационно, с юмором и острым взглядом на современность – эта книга для тех, кто не хочет оставаться нейтральным в духовной войне, ведь победа начинается с внутренней смелости заявить о себе и своей вере.

Начало христианству положила маленькая группа последователей Иисуса Христа , всего около двадцати человек. Через несколько дней после распятия они пришли к вере, что Иисус воскрес из мёртвых, и менее, чем за четыре века, эти несколько бедных, малограмотных иудеев из Галилеи обернулись христианской Церковью из тридцати миллионов верующих.

Как могла вера в Учителя, погибшего мученической смертью, не просто возродиться у растерянных, разочарованных учеников, но привести к триумфальному распространению христианства по всей Римской империи ?

Что позволило христианам, несмотря на гонения, выстоять и в результате победить языческий мир?

Рассмотрен ранний период истории христианства от возникновения у ближайших учеников Иисуса веры в его Воскресение и образования первохристианских общин до превращения в доминирующую религию в Римской империи.

Времена года – второй сборник стихов художника и поэта Ольги Романовой. Времена года – это не просто о сменяемых природных сезонах. Это о Пути и цикличности жизни.

Церковное Новолетие начинается 1 сентября. В этот день на Литургии читается отрывок из Евангелия, где Христос проповедует лето Господне благоприятное – время освобожденья от духовного рабства.

Случайности не случайны. Так получилось, что идея написания сборника пришла к автору именно осенью.

Через осень, зиму, весну к благоприятному лету, поэтому закрывает сборник стихотворение "Лето Господне".

Стихотворение о жизни души, которая в корне меняется после встречи с Иисусом и чей путь становится тёплым и счастливым вместе с Ним, чьи скорби исчезают и чей мир становится цветущим и сказочно красивым под руководством Бога. Читатель приглашается на недолгое время в чудесный мир, что появился внутри у этой души и, так же – ненадолго в её убогий мир, что наполнял душу до встречи с Богом. Читатель сможет задуматься о смысле жизни и радости веры, о многих важных вещах, и главное – о том как важно пригласить Христа в свой дом и быть счастливым вместе с Ним.

Небольшая история в стихах, рассказывает о дедушке уличном музыканте, который играет на старом бульварчике для себя и прохожих и размышляет о жизни с самим собой и большим старым вязом, который вступает с ним в беседу. Дедушка любит играть и в дождь, и в снег, и в солнечные деньки – ведь в этом он видит что-то большее чем просто музыка. Он греется здесь в тепле людей что к нему добры и старается так же отдать им своё тепло, сделать мир чуточку лучше своей музыкой. Несколько маленьких встреч музыканта и вяза превращаются в разговоры о смысле жизни и любви, об отношении к людям, о вере, о ценности вещей, о важности умения ценить то, что тебя окружает. Дедушка не всегда оказывается званным гостем на маленьком бульварчике, хотя искренне любит его обитателей – как часто это бывает и с каждым из нас, кто где-нибудь, когда-нибудь, да и не приходится к месту. Эта маленькая история в стихах напомнит о том, как важно ценить людей вокруг и уметь вовремя разглядеть их любовь и полюбить в ответ…

"Книга представляет собой уникальное для протестантского контекста исследование причин выгорания служителей небольших евангельских общин и предлагает пример стратегии для профилактики подобного явления. Несомненным достоинством книги является то, что автор имеет многолетний стаж пасторского служения в маленькой церкви и предлагает читателям не теоретические размышления, а практические советы, проверенные на собственном опыте. Он также делится многочисленными примерами из реальной жизни, с которыми обязательно столкнётся каждый служитель в небольшой общине в среде русских протестантов в России. Книга написана живым, разговорным языком и будет полезна многим служителям, чьё призвание состоит в верном служении небольшим группам верующих как в больших городах, так в сельской местности" (В. А. Аликин, доцент, проректор по научной работе СПбХУ).

Это история про Небесное Царство, его добрых жителей и милую девочку, которая забыла свое имя в другом мире. Но память вернулась к красавице, когда она поняла смысл жизни.