Семья как быт и бытие в истории и жизни

Семья как быт и бытие в истории и жизни
Аннотация

Монографическое исследование посвящено рассмотрению историко-культурных, антропологических и онтологических оснований семейно-брачных отношений. Феномен семьи анализируется как один из определяющих ориентиров в системе ценностей традиционного общества, прослеживается процесс смены доминирующих установок человека в сфере семейно-брачных отношений. Особое внимание уделено христианскому пониманию семьи и брака. Современный кризис семьи рассматривается как выражение катастрофических изменений в мировоззренческих основаниях западной цивилизации. Перспектива «конца семьи», по мысли авторов, означает перспективу конца самой западной цивилизации и того человека, который ею сформирован.

Монография адресована философам и культурологам, преподавателям, аспирантам, студентам общественно-научных и гуманитарных специальностей, а также всем, кто заинтересован проблемами современности.

Другие книги автора Андрей Анисин

Будет полезно для обучающихся по программам подготовки научных и научно-педагогических кадров (аспирантура, адъюнктура), а также для всех интересующихся историей человеческой мысли и становлением научного познания с древности до наших дней.

Доступно, сжато, живым языком.

В монографии ставится проблема экзистенциальной, культурологической и онтологической значимости литературного текста. Предметом исследования является особая текстуальная реальность, включающая в себя не только сам, собственно, текст, но и личности автора и читателя, и культурный контекст, и контекст метафизический, ноуменальный. Анализ текстовой реальности осуществляется, исходя из феноменологии творческого акта, рождающего эту реальность. Раскрывается внутренняя динамика текста в аспекте его экзистенциальной значимости для соприкасающегося с ним человека. Понимаемый таким образом текст выступает уже не только как момент коммуникативной деятельности людей, но и как способ обращения человека к трансцендентному плану бытия.

Монография адресована всем интересующимся философской и культурологической проблематикой.

Статьи доктора философских наук, написанные живым языком, о базовых философских проблемах. Осмысление мира в целом, смысл свободы, смысл жизни, личность человека, добро и зло, – вот главные темы этих статей.

Предлагаемое учебное пособие ставит своей целью прояснение фундаментальных основ общественной и государственной жизни. Автор исходит из того, что настоящее понимание этих основ возможно только в перспективе общеонтологической проблематики. Исходным пунктом в рассмотрении онтологии общественной жизни является анализ человеческого бытия, проблема личности человека, смысложизненная проблематика, а ключевым понятием этой онтологии становится идея соборного единства. Государство анализируется в своих духовных основах через раскрытие смысла фундаментальных категорий свободы и служения, власти и права.

Книга адресована студентам, аспирантам и преподавателям вузов, философам и широкому кругу читателей, интересующихся социально-философской проблематикой.

Монография посвящена осмыслению места и роли идеи соборности в русской духовной жизни и общественной мысли. Целью исследования является раскрытие оснований процесса становления идеи соборности, духовно-нравственного и философского потенциала этого понятия. В книге рассматривается сложный процесс восприятия идеи соборности русской философией XІХ-ХX веков, удачи и промахи па пути освоения данной темы философским сознанием. Особое внимание уделено реализации идеи соборности в социальной философии, философии права и государства.

Монография адресована преподавателям, аспирантам, студентам высших учебных заведений и всем интересующимся историей русской философии и социально-философскими проблемами.

Самое популярное в жанре Книги по философии

Описание этого момента идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Особое значение оно имеет для человека, стремящегося сознательно и целенаправленно заниматься развитием своей личности, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Эта работа уже присутствует в книге «Психологический паразитизм», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Конечно, это явление является настолько многогранным и, в определенном смысле, изощренным, что ему можно было бы посвятить большую книгу (около 500 страниц). Но, в связи с тем, что автор планирует написание более 500 работ, посвященных классическим ценностям человеческой жизни, работа такого объема, по отдельным моментам, пока представляется, чисто теоретически, невозможной.

Автору удалось измыслить нечто удивительное: одновременно научное и фантазийное, иногда снижающееся до уровня очевидной банальности, а в некоторых своих моментах достигающее уровня предполагаемого научного открытия (традиционно требующего дальнейшей упорной работы по его доказыванию).

Первая книга «Пролегомены», предваряющие перевод, даны не в надежде или с намерением изложить гегелевскую систему. Они лишь стремятся устранить некоторые препятствия и сделать Гегеля менее пугающе трудным для тех, кто впервые обращается к нему.

В книге основное внимание уделено исследованию структуры человека, с особым акцентом на его души: истинную Душу и ложную душу желаний, которая представляет собой инструмент эго. Автор раскрывает сущность эго и тот вред, который оно наносит человеку, обманывая его. Книга позволяет читателю понять и преодолеть его внутренние конфликты и продвинуться дальше по пути самосовершенствования. В целом, книга – это глубокий анализ человеческой природы, её сложностей и возможностей для будущего развития.

Приятного чтения))Мои первые стихи и книга в целом.Вообшем я не знаю что писать .

Люди, живущие в любви, не могут творить зло, писал я выше. Но защищать свою жизнь они обязаны. Если, при творении зла, правила, творящих зло, жизни, разрешают использовать любые средства для достижения цели, то закон жизни требует использовать любые действия для уничтожения зла. Игра в добряков, по закону сохранения жизни, не допускается.

Теория вечного спора – это книга о том, что такое спор и как правильно его вести; о том, почему идеальный спор никогда не заканчивается, но и никогда не начинается. Прочитав эту книгу, может сложиться впечатление, будто можно доказать недоказуемое, оспорить неоспоримое и опровергнуть неопровержимое, одновременно быть и не быть. Здесь описывается некое парадоксальное понимание мира, некая противоречивость в мироустройстве, которая четко проявляется во время спора.

Позитивный курс реконструкции энергии духовного мира проекта ЭкоНоосферика, составлен так, чтобы каждый мог начать с того уровня знаний (выбрать главу), которым обладает. Четвёртая глава входит в сборник курса, который публикуется отдельным изданием. В этой главе мы определим основные характеристики энергоинформационных радиоволн. На примере простых и понятных иллюстраций рассмотрим, как происходит информационный захват умственного ресурса человека на энергетическом уровне.

Описание этого момента идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Особое значение оно имеет для человека, стремящегося сознательно и целенаправленно заниматься развитием своей личности, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Эта работа уже присутствует в эссе «Право на ошибку», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Конечно, это явление является настолько многогранным и, в определенном смысле, изощренным, что ему можно было бы посвятить большую книгу (около 500 страниц). Но, в связи с тем, что автор планирует написание более 500 работ, посвященных классическим ценностям человеческой жизни, работа такого объема, по отдельным моментам, пока представляется, чисто теоретически, невозможной.

Тот, кто ищет контроль – уже им управляем.

Аннотация:

Контроль – это не власть, а форма страха. Чем яростнее ты стремишься удержать всё под рукой, тем крепче страх сжимает тебя изнутри. Это не ты рулевой – это тревога, одетая в деловой костюм намерений.

Настоящая сила не в захвате, а в отпускании. Не в сжатом кулаке, а в открытой ладони. Контроль соблазняет стабильностью, но платой за него становится свобода. Страх перед хаосом делает тебя рабом порядка.

Откажись от иллюзии управления. Направляй, не удерживая. Влияй, не подавляя. Созидай, не контролируя. В хаосе есть гармония, которую не видно тем, кто сжимает реальность до размеров своего плана. Тот, кто действительно свободен, не боится спонтанности. Он доверяет жизни, как художник – кисти, как дитя – шагу.

Контроль – это клетка, даже если ты назвал её безопасностью.

Оставить отзыв