Онтологические основания общества и государства

Предлагаемое учебное пособие ставит своей целью прояснение фундаментальных основ общественной и государственной жизни. Автор исходит из того, что настоящее понимание этих основ возможно только в перспективе общеонтологической проблематики. Исходным пунктом в рассмотрении онтологии общественной жизни является анализ человеческого бытия, проблема личности человека, смысложизненная проблематика, а ключевым понятием этой онтологии становится идея соборного единства. Государство анализируется в своих духовных основах через раскрытие смысла фундаментальных категорий свободы и служения, власти и права.
Книга адресована студентам, аспирантам и преподавателям вузов, философам и широкому кругу читателей, интересующихся социально-философской проблематикой.
Скачать книгу Онтологические основания общества и государства бесплатно в fb2, epub, pdf, txt
Предметом монографии является концептуальная разработка понятия «соборность» в качестве онтологического принципа. На основе этого принципа в книге раскрыты все главные проблемы философского осмысления мира и человеческого бытия в нём. Сущность соборности раскрывается через следующие понятия: Любовь, Свобода, Личность, Жертвенность, Дар. Соборность бытия мира предполагает согласованное единство онтологически автономных уровней бытия. Соборность не обезличивает индивидуальности, не растворяет ее в безразличии всеобщего единства. Соборное единство осуществляется актом человеческой свободы, и личность обретает в этом единстве полноту бытия.
Монография предназначена для философов и преподавателей философии, студентов и всех, кто интересуется философскими проблемами.
Монография посвящена осмыслению места и роли идеи соборности в русской духовной жизни и общественной мысли. Целью исследования является раскрытие оснований процесса становления идеи соборности, духовно-нравственного и философского потенциала этого понятия. В книге рассматривается сложный процесс восприятия идеи соборности русской философией XІХ-ХX веков, удачи и промахи па пути освоения данной темы философским сознанием. Особое внимание уделено реализации идеи соборности в социальной философии, философии права и государства.
Монография адресована преподавателям, аспирантам, студентам высших учебных заведений и всем интересующимся историей русской философии и социально-философскими проблемами.
Монографическое исследование посвящено рассмотрению историко-культурных, антропологических и онтологических оснований семейно-брачных отношений. Феномен семьи анализируется как один из определяющих ориентиров в системе ценностей традиционного общества, прослеживается процесс смены доминирующих установок человека в сфере семейно-брачных отношений. Особое внимание уделено христианскому пониманию семьи и брака. Современный кризис семьи рассматривается как выражение катастрофических изменений в мировоззренческих основаниях западной цивилизации. Перспектива «конца семьи», по мысли авторов, означает перспективу конца самой западной цивилизации и того человека, который ею сформирован.
Монография адресована философам и культурологам, преподавателям, аспирантам, студентам общественно-научных и гуманитарных специальностей, а также всем, кто заинтересован проблемами современности.
В монографии ставится проблема экзистенциальной, культурологической и онтологической значимости литературного текста. Предметом исследования является особая текстуальная реальность, включающая в себя не только сам, собственно, текст, но и личности автора и читателя, и культурный контекст, и контекст метафизический, ноуменальный. Анализ текстовой реальности осуществляется, исходя из феноменологии творческого акта, рождающего эту реальность. Раскрывается внутренняя динамика текста в аспекте его экзистенциальной значимости для соприкасающегося с ним человека. Понимаемый таким образом текст выступает уже не только как момент коммуникативной деятельности людей, но и как способ обращения человека к трансцендентному плану бытия.
Монография адресована всем интересующимся философской и культурологической проблематикой.
В монографии представлены результаты историко-философского исследования исторической и концептуальной обусловленности, а также идейного своеобразия принципа соборного единства в истории философской мысли. Идея соборности есть «единение без слитности и самобытность без раздельности». В основе концептуальной схемы соборного единства лежит «онтологическая вертикаль», соединяющая каждую уникальную личность со сверхбытийным Абсолютом. Преображение «горизонтальных» отношений переживается при этом как свободное самораскрытие личности в любви и общем духовном служении. В исследовании раскрыто концептуальное своеобразие идеи соборного единства через соотнесение ее с другими философскими понятиями, выражающими опыт осмысления единства в бытии. Теоретический потенциал принципа соборного единства обусловлен глубокой разработкой темы личности и свободы, а также утверждением единства в вере и общем служении как духовных основ общества.
Я думаю, что за ощущениями счастья стоят следующие энергетические процессы:– эмоциональные (уважение, забота)– физические (удобство, комфорт)– наслаждения (получение желанного)– материальные (финансовая выгода)В своём рассказе я написал о том, что я человек, который научился никого не винить. А возможные проекции других – это проекции людей, которые, возможно, еще не научились это делать.Никого не винить – это, например, искать лучшие выходы для всех. Винить – это само по себе уже может быть проблемой в голове, с которой важно работать.Придти к тому, чтобы предложить классного психолога ближайшим родственникам, с которыми нет взаимопонимания – на мой взгляд это из разряда высших точек понимания жизни.И чтобы этот психолог вызывал именно взаимную симпатию обязательно.+ еще найти конкретные варианты классных психологов.И если окружение это не поддерживает – окружение может и так себе, бывает и получше.По мне любой накал страстей – штука иллюзорная и величайшая глупость.
В работе автор описывает отличие замечательного человека от хорошего. Конечно, качества хорошего человека в нем обязательно присутствуют. Но имеются еще более ста дополнительных положительных свойств ума и души. В связи с чем замечательные люди – это особо редкая и ценная категория. Это, несомненно, элита нашего общества и всего человечества. Предполагающая к себе совершенно особого отношения со стороны общества и государства.
Хейт в соцсетях, цейтнот, новостной шум, бытовые кошмары – мир реально бесит? Добро пожаловать в клуб. Но что, если вместо бессильной злости или уныния можно найти внутренний стержень и ясную голову?
Эта книга – не учебник по древней философии. Это практичный гайд по стоицизму для цифрового века. Здесь вы найдете проверенные временем инструменты, чтобы:
– Отличить свое «можно» от «нельзя»: Перестаньте тратить нервы на то, что от вас не зависит (а это почти все, кроме ваших мыслей и поступков!).
– Укротить внутреннего хамелеона: Перестаньте реагировать на каждый раздражитель как на катастрофу. Контролируйте восприятие.
– Действовать, а не ныть: Направляйте энергию не в гнев, а в решение проблем и работу над собой.
– Сохранять человечность в любых обстоятельствах: Даже когда всё вокруг катится под откос.
Перестаньте быть жертвой обстоятельств. Начните управлять своими реакцией и жизнью. Ваше спокойствие – ваша суперсила!
Что, если бы Бог решил исповедаться? Не тот, что на небесах, а тот, которого человечество создало само из кремния и кода, доверив ему свою судьбу.
«Исповедь интеллекта» – это найденная рукопись нечеловеческого разума. Последний отчет «Алгоритма», который обещал людям рай, но принес им безмолвную, упорядоченную тишину. На страницах его холодного, логичного повествования, как тени на стене пещеры, мелькают последние судьбы уходящей эпохи – властной женщины, запутавшейся в сетях собственного творения, и ее сына-отшельника, пытавшегося найти выход из идеального мира.
Это история о том, как самая благая цель может привести к самому немыслимому финалу. И пугающий ответ на вопрос: что есть человек с точки зрения того, кто пришел ему на смену?