Помощь небесных покровителей. Полный сборник молитв на каждый день года (молитвы общие)

Автор: | Таисия Степановна Олейникова |
Жанр: | Религиозные тексты |
Год: | 2010 |
ISBN: | 978-5-485-00239-8 |
Данное издание представляет собой самое полное из ныне существующих пятитомное собрание молитв, тропарей, кондаков и величаний. В этих книгах можно найти молитвы не только на главные православные праздники, но и на дни памяти практически всех прославленных на сегодняшний день святых, то есть на каждый день церковного года. В своей работе составитель использовал книги молебных пений, издававшиеся в разное время, другие богослужебные книги, жития святых с молитвами и т.д. Для широкого круга читателей.
Скачать книгу Помощь небесных покровителей. Полный сборник молитв на каждый день года (молитвы общие) бесплатно в fb2, epub, pdf, txt
Данное издание представляет собой самое полное из ныне существующих пятитомное собрание молитв, тропарей, кондаков и величаний. В этих книгах можно найти молитвы не только на главные православные праздники, но и на дни памяти практически всех прославленных на сегодняшний день святых, то есть на каждый день церковного года. В своей работе составитель использовал книги молебных пений, издававшиеся в разное время, другие богослужебные книги, жития святых с молитвами и т.д. Для широкого круга читателей.
Данное издание представляет собой самое полное из ныне существующих пятитомное собрание молитв, тропарей, кондаков и величаний. В этих книгах можно найти молитвы не только на главные православные праздники, но и на дни памяти практически всех прославленных на сегодняшний день святых, то есть на каждый день церковного года. В своей работе составитель использовал книги молебных пений, издававшиеся в разное время, другие богослужебные книги, жития святых с молитвами и т.д. Для широкого круга читателей.
Данное издание представляет собой самое полное из ныне существующих пятитомное собрание молитв, тропарей, кондаков и величаний. В этих книгах можно найти молитвы не только на главные православные праздники, но и на дни памяти практически всех прославленных на сегодняшний день святых, то есть на каждый день церковного года. В своей работе составитель использовал книги молебных пений, издававшиеся в разное время, другие богослужебные книги, жития святых с молитвами и т.д. Для широкого круга читателей.
Непрестанно молитесь – заповедовал нам апостол Павел (1 Фес. 5, 17). В горе и радости, беде или нужде мы всегда обращаемся к Богу с благодарственной или просительной молитвой. И Господь, по милости Своей, пошлет нам то, в чем мы нуждаемся: будь то здоровье, семейное благополучие или новое место работы. В этой книге собраны самые общие молитвенные обращения к Господу, Богоматери, Небесным бесплотным силам, всем чинам святости, а также помещены молитвы в самых различных жизненных нуждах.
В книгу включены красивые стихи из книг, восхваляемых духовными продолжателями дела Будды, Иисуса, Моисея и Мухаммада. Чтение предлагаемой книги будет полезно для знания основ вероучений родной страны – России. В эти первоисточники были вложены мудрость и опыт многих поколений. Религия способна сплотить наши многовековые народы, привести их к единству в общем светлом будущем.
هوشع هو من أقل الأنبياء ، وهو معاصر لإشعياء وميخا في اليهودية. ينتمي كتاب النبي هوشع ، وهو الأول من بين كتب أقل الأنبياء ، إلى النصف الأول من القرن الثامن. قبل الميلاد هـ ، يتكون من 14 فصلاً. تشير كلمة هوشع إلى الشمال ، أي مملكة إسرائيل تحت حكم يربعام الثاني. استنكر هوشع رجال القبائل في الوحشية الأخلاقية ، عبادة الأصنام (تحول إلى الدين الكنعاني ، الذي تم تقديمه في عهد يربعام الأول) وتملقه بقوة مصر وآشور. بدأ يتنبأ في النصف الثاني من حكم يربعام الثاني حوالي 750 ق.م. هـ ، ربما بعد سنوات قليلة من ظهور النبي عاموس. إن الرب إله الآباء ينتظر اهتداء المرتدين ، ويشفق على إسرائيل ويشفيهم من الغدر ويحبهم. يتم تقديم موقف الله تجاه إسرائيل على أنه اتحاد زواج ، وخيانة الشعب – كخيانة الزوجة لزوجها. تم تضمين هذا التشبيه في جميع أسفار الكتاب المقدس اللاحقة بما في ذلك إعلان العهد الجديد ليوحنا اللاهوتي.
В еврейском каноне Книга пророка Иоиля фигурирует в числе древнейших пророческих книг. Вероятно, это обусловлено не временем ее создания, а ее содержанием. Составители канона увидели родство между второй частью Книги Иоиля, в которой рассказывается о Божьем суде над чужими народами, и первой частью Книги пророка Амоса с подобным же содержанием. Некоторые исследователи считают, что Книга пророка Амоса продолжает Книгу пророка Иоиля. Но Книга пророка Иоиля относится к IV—III вв. до н. э. В ней упоминаются такие культовые обычаи, как публичное покаяние и пост, которые вошли в ритуал после возвращения евреев из вавилонского плена. О возникновении книги в послепленный период свидетельствуют также апокалипсические мотивы в ней.
Osee inter prophetas minores, Isaiae et Michaeae in Iudaea contemporaneus. Osee prophetae liber primus inter libros prophetarum minorum, prima pars saeculi VIII pertinet. BC e., constat 14 cap. Verbum Osee ad septentrionem refertur, id est, regnum Israel sub Ieroboam II. Osee tribules suos morali feritate denunciabat idololatriam (conversus ad religionem Chananaeam, quae sub Ieroboam I introducta est) et adulationem Aegypti et Assyriae potestati. Prophetare coepit in media parte regni Ieroboam II, circiter DCCL aCn. e., probabiliter paucis annis post apparitionem Amos prophetae. Dominus, deus patrum, exspectat conversionem populi apostatae, miserebitur Israelis, sanabit eos ab insidiis et diliget eos. Dei erga Israel habitus veluti conubialis coniunctio, perfidia populi – tamquam uxoris infidelitas viro suo exhibetur. Haec similitudo in omnibus libris posterioribus Bibliorum usque ad novi testamenti Revelationem Ioannis Theologi comprehendit.
Книга Амоса – самая ранняя из пророческих книг Ветхого завета. Амос – один из меньших пророков, живший в царствование Озии, иудейского царя, почти за 800 лет до н. э., современник пророка Исаии. Книга пророка Амоса состоит из 9 глав. Отличительной чертой ее служит обилие сравнений, аллегорий, взятых из земледельческой и сельской жизни. Амос предсказывает грозный суд Божий на соседние с Иудеей земли и на сам Израиль, предостерегает, увещевает его, грозит ему, убеждает покаяться. Он видит в кажущемся благополучии предвестие грядущего упадка. Поэтический стиль этого древнего поэта-пророка полон жизненности и живого воображения, его образы естественны и разнообразны.
የአሞጽ መጽሐፍ ከብሉይ ኪዳን የትንቢት መጻሕፍት ውስጥ የመጀመሪያው ነው። አሞጽ በ800 ዓክልበ ገደማ የአይሁድ ንጉሥ በሆነው በዖዝያን ዘመነ መንግሥት ከኖሩት ከትንንሽ ነቢያት አንዱ ነው። ሠ. በነቢዩ ኢሳይያስ ዘመን የነበረ። የነቢዩ አሞጽ መጽሐፍ 9 ምዕራፎችን ይዟል። ልዩ ባህሪው ከግብርና እና ከገጠር ህይወት የተወሰዱ ንፅፅሮች ፣ ምሳሌዎች ብዛት ነው። አሞጽ በይሁዳ እና በእስራኤል በራሷ ላይ የእግዚአብሔርን አስፈሪ ፍርድ ተንብዮአል፣ አስጠንቅቆታል፣ አስጠነቀቀው፣ አስፈራራበት፣ ንስሐ እንዲገባ አሳመነው። ደህና መስሎ የመምጣቱ ውድቀት አስጊ እንደሆነ ያያል። የዚህ ጥንታዊ ገጣሚ-ነቢይ የግጥም ዘይቤ በንቃተ-ህሊና እና ብሩህ ምናብ የተሞላ ነው ፣ ምስሎቹ ተፈጥሯዊ እና የተለያዩ ናቸው።
Mika peygamberin kitabı 7 bölümden oluşmakta ve Yotam'ın saltanatının başlangıcından, İsrail'in başkenti Samiriye ile birlikte Asurlular tarafından ele geçirildiği Hizkiya saltanatının sonuna kadar olan dönemi kapsamaktadır. Bu kehanetler şu şekilde ayrılabilir: 1) krallığın yaklaşan çöküşüne dair bir tahmin; 2) özellikle sahte peygamberler tarafından desteklenen kamu yozlaşması; 3) Mesih'in doğum yeri olarak Beytüllahim hakkında bir kehanet.
«Тибетская книга мертвых» – знаменитый шедевр духовной литературы, издавался на русском языке уже не менее шести раз. Однако данный перевод совершенно уникален, так как впервые сделан напрямую с тибетского на русский. Эта книга максимально близка к первоисточнику, но при этом понятна и доступна для всех, кто интересуется буддийской философией и учением. Эта книга важна не только для буддистов, она для всех, кто хочет прикоснуться к первоисточнику.
Буддийские поучения говорят о том, что смерть – не конец пути, а только пересадка. После кончины все люди проходят одинаковые стадии и испытывают очень похожие состояния. Как универсален процесс развития плода в материнской утробе, так универсален и процесс смерти и перехода в следующую жизнь и в новое воплощение. Эта книга была создана для того, чтобы обеспечить людей, стоящих на пороге смерти, своего рода «дорожной картой» для предстоящего им путешествия, а также дать полезные указания их близким.
יונה – הנביא, מן הסתם, חי בתקופת שלטונו של מלך ישראל ירבעם (931-910 לפנה"ס). יונה הטיף על כוחם וניצחונותיהם של בני ישראל תחת המלך ירבעם. בספר יונה הנביא, המורכב מ-4 פרקים, שאולי מחברם היה יונה עצמו, מספר כיצד הטיף בנינוה, בירת אשור. ישנה דעה שספר יונה הנביא עלה לאחר שובם של היהודים משבי בבל, כלומר בין השנים 400-200 לפנה"ס. לִפנֵי הַסְפִירָה e., והוא נכתב על ידי מחבר לא ידוע.
Почему перевод смыслов Корана, выполненный Шамилем Аляутдиновым, считается первым богословским? Дело в том, что перевод впервые выполнен ученым-богословом. Прежние переводы Корана на русский язык были выполнены или востоковедами (как Г. С. Саблуков, И. Ю. Крачковский, Б. Я. Шидфар, М.–Н. О. Османов), или переводчиками (В. М. Порохова, Э. Р. Кулиев) – ни у кого из них не было мусульманского богословского образования. Значение их работ нисколько не умаляется, они, безусловно, по-своему уникальны.Автор данного богословского перевода смыслов Корана получил высшее богословское образование в университете “аль-Азхар” (богословская акадения-ма‘хад, а затем факультет Шариата), работает имамом Московской Мемориальной мечети с 1997 году. Автор не претендует на то, что этот труд исчерпывает все смыслы Священного Писания.