Левша

– Батюшки мои, – отвечает старушка, – да какое же мне в этом утешение, что не мне одной худо будет? Я голубчики, гораздо лучше желала, чтобы и мне и всем другим хорошо было.

– Ну, – отвечают, – чтоб всем-то хорошо – вы уж это оставьте, это специалисты выдумали, и это невозможно.

А та, в простоте своей, пристает:

– Почему же невозможно? У него состояние во всяком случае больше, чем он всем нам должен, и пусть он должное отдаст, а ему еще много останется.

«У домов, как у людей, есть своя репутация. Есть дома, где, по общему мнению, нечисто, то есть, где замечают те или другие проявления какой-то нечистой или по крайней мере непонятной силы. Спириты старались много сделать, для разъяснения этого рода явлений, но так как теории их не пользуются большим доверием, то дело с страшными домами остается в прежнем положении…»

«Под самое Рождество мы ехали на юг и, сидя в вагоне, рассуждали о тех современных вопросах, которые дают много материала для разговора и в то же время требуют скорого решения. Говорили о слабости русских характеров, о недостатке твердости в некоторых органах власти, о классицизме и о евреях. Более всего прилагали забот к тому, чтобы усилить власть и вывести в расход евреев, если невозможно их исправить и довести, по крайней мере, хотя до известной высоты нашего собственного нравственного уровня…»

«Мы плыли по Ладожскому озеру от острова Коневца к Валааму и на пути зашли по корабельной надобности в пристань к Кореле. Здесь многие из нас полюбопытствовали сойти на берег и съездили на бодрых чухонских лошадках в пустынный городок. Затем капитан изготовился продолжать путь, и мы снова отплыли…»

«…Моего младшего брата нянчила высокая, сухая, но очень стройная старушка, которую звали Любовь Онисимовна. Она была из прежних актрис бывшего орловского театра графа Каменского, и все, что я далее расскажу, происходило тоже в Орле, во дни моего отрочества…»

«…Настоящий рассказ о том, как сам Христос приходил на Рождество к мужику в гости и чему его выучил, – я слышал от одного старого сибиряка, которому это событие было близко известно. Что он мне рассказывал, то я и передам его же словами…»

«У нас не переводились, да и не переведутся праведные. Их только не замечают, а если стать присматриваться – они есть. Я сейчас вспоминаю целую обитель праведных, да еще из таких времен, в которые святое и доброе больше чем когда-нибудь пряталось от света. И, заметьте, все не из чернородья и не из знати, а из людей служилых, зависимых, коим соблюсти правоту труднее; но тогда были… Верно и теперь есть, только, разумеется, искать надо…»

Душераздирающая история мнимо умершей жены, жестокосердного мужа и пылкого любовника дополняется неким скоморохом… Скоморох, отказавшись от спасения души своей, гибнущей, как ему кажется, в неправедном ремесле, отдаёт ниспосланные ему деньги, способные стать для него воротами в праведную жизнь, на выкуп из рабства несчастной Магны, помогая ей воссоединиться с семьёю.

Сама легенда в устах скомороха становиться рассказом о его собственном нечестивом и грешном падении, рассказом о заглублении своей души. Да и вся эта история уходит на второй план, на первый же выдвигаются горделивый самовольный столпник Ермий, в гордыне думающий на столпе о тщете своих усилий и беззаботный скоморох из Дамаска, явленный столпнику, как пример благости, записанный в книгу живых.

Если Ермий скорбит о судьбах ближних, боготворя себя самого, по словам Лескова, «унижал и план и цель творения и себя почитал совершеннейшим», то Памфалон, непрестанно корящий себя за беспутсво и грех, настолько любит других, что избивается за это медными прутьями. <…> Памфалон становится тем, кто может, махнув шутовскою епанчей, уничтожить «предел» Ермия – напачканное во весь небосклон большими еврейскими литерами, словно углём и сажей… слово: «самомнение».

Сказочная повесть, о том, как Яга пыталась обмануть Вову Аникеева и сорвать Новый Год.

С незапамятных времён слагал русский народ былины – удивительные песнисказания о славных подвигах богатырей, защитников родной земли. Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алёша Попович, Святогор, Микула Селянинович – любимые многими поколениями герои, побеждавшие противника не только своей невиданной силой, но и умом и смекалкой. Народ славил богатырей за то, что они честно несли воинскую службу, оберегая Русскую землю от врагов и нечистой силы, и всегда горой стояли за справедливость.

В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Сказка напоминает, что **путь к себе** часто лежит через помощь другим, преодоление страхов и открытие неожиданных истин. А ещё – что **настоящие друзья** могут быть там, где их совсем не ждёшь.

И да, «драконы бывают добрыми, а принцы – озорными».

Перед вами книга, в которой собраны три сказки, полные света, символов и глубоких смыслов. История о Принце и Принцессе Света – это не просто волшебное приключение, а путь пробуждения истины, добра и любви. В первой части герои пробуждают мир от забвения, во второй – сталкиваются с новой формой Тьмы, побеждая не мечом, а сердцем. Третья сказка – «О Звёздном Маленьком Ка и Портале Души» – приглашает в путешествие души от звёзд к Земле, через страхи, испытания и силу мысли, к свету и внутреннему равновесию. Для тех, кто ищет смысл – и находит его в сказке.

Сказка в трёх частях рассказывает. Как Мальчик-с-пальчик приобрёл уверенность и поверил в себя и возможность исполнить свою мечту.

Понимание пословицы: "Век живи и век учись" донести так, чтобы это стало понятно всем детям.Ведь воспитание человека не имеет конца.Каждый прожитый случай в жизни чему-то учит и мы из этого случая понимаем все отрицательные и положительные стороны и видим результат, который получился по итогу нашего воспитания. Так, на примере БАБАРИШЕК показано перевоплощение из злобных коротышек в добрых людей, готовых прийти на помощь по первому зову и, если такие воплощения будут сплошь и рядом, то наша жизнь станет прекраснее и намного лучше.

Маленькая чёрная пантера Гатита – единственная защитница посёлка от древней беды. У Гатиты есть только одна ночь, чтобы найти священную добычу и совершить ритуал. Но когда жестокая тропическая ночь проливает кровь, а враг крадёт подношение, маленькой пантере предстоит доказать, что её покровительство исходит из любви, а не из долга.

Ох уж эти Пузиковы! Вечно попадают в историю. На этот раз близнецы сбежали в загадочную страну, а Саше придётся их возвращать домой. Вот только злой колдун и таинственная Королева не хотят отпускать детей.

В маленькой деревне, где все знают друг друга, живет юная Аллара – добрая и отважная девочка с изумрудными глазами и голосом, способным успокоить любую бурю. Её жизнь переворачивается, когда таинственная женщина напоминает её отцу о давнем долге и теперь цена этого договора – лунный цветок дракона. Если цветок не будет найден до полнолуния, деревня погибнет.

Осознав опасность, Аллара решает взять судьбу в свои руки. Вместе с верным псом Блинчиком и новыми друзьями. Она отправляется в опасное путешествие. Их ждут испытания: поиск редких ингредиентов, встреча с мифическими существами и битва с самой Тьмой.

"Аллара и Ведьмина гора" – это волшебное приключение, наполненное добротой, магией и верой в себя, где даже самая маленькая героиня способна на великие подвиги.

Как часто принцы на белых конях не те или проскокали мимо, но , если это сказка, то все может обернуться иначе… Оля Лукое продолжает свое путешествие в загадочном мире слов… Теперь ей предстоит разгадывать местоимения, чтобы найти своего возлюбленного.