Как бороться с греховными мыслями

«Жизнь для вечности» – это повесть отца о погибшем на войне девятнадцатилетнем сыне Коле, написанная богословом, писателем, профессором Николаем Евграфовичем Пестовым. Книга, основанная на дневниках и письмах, пользовалась огромной популярностью в самиздате, в постсоветское время неоднократно переиздавалась. Это – ценнейшее свидетельство не только о Коле и его близких, но и об эпохе, в которую они жили.

Настоящее издание уникально: в нем кроме самой повести впервые опубликованы без купюр 136 писем Коли Пестова.

Эта книга – о старших представителях известной церковному миру московской семьи Пестовых – Зое Вениаминовне и Николае Евграфовиче. Она включает в себя воспоминания самих Пестовых и их близких. Первая часть – воспоминания Зои Пестовой о поездке в Саровский монастырь в 1915 году. Вторая – история жизни Николая Пестова. Это, как он сам говорил, путь «из Савла в Павла». Командир Красной армии, близкий к Троцкому, становится христианином. Доктор химических наук – духовным писателем. Его самиздатовские труды читали по всему СССР. К Пестовым приходили за советом и православной литературой сотни людей. Огромный богословский опыт Церкви, недоступный в те годы обычным христианам, переработан и превращен Николаем Евграфовичем в колоссальный труд – четырехтомник «Современная практика православного благочестия», отрывок из которого также вошел в этот сборник.

Своим друзьям Господь обещает уже не просто радость, а «совершенную радость», при приобщении к которой человек «не будет жаждать во век», которая уподобится «воде, текущей в жизнь вечную (Ин. 4, 14).

Как найти к ней дорогу? На этот вопрос отвечает Евангелие и многовековой опыт Церкви Христовой, изложенные в этой книге.

«Духовная жизнь находящихся в миру христиан идет в трудной обстановке, полной соблазнов, нехристианских обычаев, вдалеке от носителей Духа Божия, уединившихся от мира.

Борьба трудна еще потому, что семейный христианин должен духовно бороться не только за себя, но и за свою семью – супругу и детей. В отношении последних он несет ответственность – все ли возможное он сделал для того, чтобы направить их по пути к Царствию Божию…»

Мы помним слова преподобного Антония Великого: «Все грехи мерзки пред Богом, но всех мерзостнее – гордость сердца». Но как стяжать смирение в наше время, когда все вокруг: социальные нормы, этические оценки, личностные идеалы – основаны на превозношении человеческого «я»; когда мир усердно и неустанно воспитывает в человеке самоцен и самодовольство? Н.Е. Пестов, живший в XX веке, пораженном проказой гордости, напоминает нам о путях, которые нужно пройти, чтобы обрести Евангельскую простоту и тишину сердечную.

Святые обретали эту истинную жизнь во Христе – и мир вокруг них преображался, вспоминая о той радости и любви, которая заповедана была Господом всему миру, всем обитателям его. Дикие звери становились рядом со смиренными подвижниками кроткими и послушными, в древних изображениях Рая мы видим грозных хищников, мирно лежащих у ног человека, в котором нет гордости, нет греха, а есть смирение и любовь.

Как быть смиренным в наше время? Вот ответ подвижника XX века, священномученика Арсения (Жадановского): «Трудись, борись с грехом и больше ничего, а за твои подвиги Господь даст тебе блаженное состояние духа».

И снова мы говорим о молитве. Поистине, бесконечна эта тема, как и молитвенный труд христианина. А о наставлениях святых отцов в деле молитвы никогда не можем мы сказать, что это уже читали, изучили, а главное, не можем сказать, что так хорошо знакомы с этими наставлениями, что неуклонно следуем им. Поэтому, всякий раз, читая слова о молитве святых отцов или известных богословов, труды которых так или иначе опираются на святоотеческое наследие, мы забывчивые и неразумные, несобранные и невнимательные, снова и снова обретаем, а точнее можем обретать, так как во многом это зависит от нас, тот внутренний молитвенный строй, о котором эти труды повествуют.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

«Большинство людей (даже верующих) не подозревают, что можно вообще быть свыше вразумляемым не только через видение или сновидение, но и через видение обычной действительности человеческой.

Это видение обычного, но в новом свете, именуется “внутренним поучением” и есть одно из самых распространенных – и потому одно из самых пренебрегаемых людьми – явлений Божьего Откровения.

Человек видит вокруг себя то, что он всегда видит и то, что все видят, но внутренне. Кроме того, видит еще сокровенный смысл данного предмета… Из видения востекает к ведению»…

Один великий угодник, при. Антоний Великий, имел удивительное видение, полное глубокого смысла. Он увидел сети диавольские, которыми было охвачено все человечество. Они показались ему непреодолимыми. Прп. Антоний ужаснулся и воскликнул: «Кто и как может избежать этих сетей?» – И он услышал ответ: «Только смирение может избежать сетей диавольских».

В наше время, когда практика отчиток приобрела соблазнительно массовый характер, когда миряне дерзают читать запретительные молитвы, следует вновь услышать мнение святых отцов о том, как сопротивляться злым силам. Об этом и напоминает нам Н.Е. Пестов: «Не своею силою христианин может побеждать лукавого – победа достигается только силою Христа и Его Креста».

Несколько слов о Боге.

Несколько слов обо всём и ни о чём.

Несколько слов о тебе.

Классический богословский трактат великого реформатского мыслителя XVI века Уильяма Перкинса "О предопределении" представлен в современном переложении Евгения Жукова. Этот труд считается одним из наиболее глубоких и систематических изложений учения о Божественном избрании в протестантской традиции.

Особая ценность данной книги заключается в том, что Перкинс рассматривает все основные контраргументы и недоумения по поводу предопределения, последовательно отвечая на возражения оппонентов. Автор раскрывает предопределение не как отвлеченную богословскую концепцию, но как живой источник христианской уверенности и покоя. Строгая логика схоластических доказательств соединяется у него с пасторской заботой о душах, ищущих твердого основания для веры.

В переложении Евгения Жукова сложная терминология XVI века адаптирована для современного читателя без утраты богословской точности. Добавленные пояснения и комментарии помогают понять актуальность этого учения для сегодняшнего христианина.

С начала двадцатого века началось новое движение в христианстве, признаками которого являются знамения и чудеса. Странные знамения. Сомнительные чудеса. И это – Вторая пятидесятница…

Книга о том, что мы делаем на этой планете. Что нам делать? Мы уже всё сделали. Интересен этот мир или нет.

Данная книга содержит четыре главы откровения Творца за февраль 2025 года.

Несколько слов о Боге.

Несколько слов обо всём и ни о чём.

Несколько слов о тебе.

Книга о нашей православной вере. Что надо ходить в церковь, чтобы постоять и посмотреть на купола и послушать звон колоколов.

Несколько слов о Боге.

Несколько слов обо всём и ни о чём.

Несколько слов о тебе.

О нежелательности стремления к богатству в Коране говорится неоднократно, так как богатство удаляет человека от Высшего созерцания и лишает его от райского блаженства будущего.

Несколько слов о Боге.

Несколько слов обо всём и ни о чём.

Несколько слов о тебе.