Храм свв. апп. Петра и Павла в Новой Басманной слободе

Во все времена лучшие умы человечества озадачивались вопросами войны и мира. В рамках человеческого сообщества невозможно прийти к однозначному выводу: вечный мир так же невозможен, как невозможен прогресс без противоборства мнений и военных конфликтов. В таком глобальном вопросе сложно достичь объективности, ведь войны – это результат столкновения интересов, где каждая сторона будет отстаивать то, что выгодно ей. Поэтому правильнее поднимать данную тему опираясь на мнения людей, которые исследовали этот вопрос, начиная с XIX века, века, когда военные конфликты стали носить информационный характер в большей степени, чем раньше.

Вашему вниманию представляется краткая история церкви Иверской иконы Божией Матери на Всполье и ближайших окрестностей, изложенная на основании информации найденной в архивах Москвы и Московской области. С целью освящения культовых сооружений и святынь города Москвы и популяризации истории взаимодействия церкви и государства, а также с целью возрождения краеведения в разных районах Москвы.

Издание приурочено к 630-летию со дня кончины Алексия, Митрополита Московского. В первой части повествуется о главных вехах жизни святителя и егоединомышленника, друга и соратника – Сергия Радонежского: начиная с участия в объединении Русских Земель, которое было положено при московских князьях Данииле Александровиче и Иване Даниловиче (Калите), и заканчивая наставничеством молодого князя Дмитрия (Донского) в политических и духовных премудростях.

Вторая часть издания посвящена деяниям тески Митрополита Алексия – Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, и истории Богоявленского кафедрального собора в Елохове по информации собранной в главных московских архивах.

Авторы данного издания – члены группы историков-исследователей «Православная Таганка» по благословению Владыки Арсения, Архиепископа Истринского, викария Московского и нашего духовника, настоятеля храмов прп. Сергия Радонежского и свт. Алексия митрополита Московского, что в Рогожской слободе протоиерея о. Валентина Радугина на протяжении нескольких лет собирали архивные материалы по теме «625-летие Куликовской битвы». В данной брошюре Вашему вниманию предлагаются обработанные и проиллюстрированные материалы, которые дают возможность показать роль Русской Православной Церкви в деле объединения древней Руси вокруг Московского княжества и создания единого государства. Пример взаимодействия Церкви, Государства и Народа позволил последователям идеологов подготовки и проведения Куликовской битвы в дальнейшем создать условия для рождения будущей Российской Империи.

Вашему вниманию представляется краткая история храма Святителя и Чудотворца Николая в Котельниках за Яузою и ближайших окрестностей, изложенная на основании информации найденной в архивах Москвы и Московской области.

Московский храм Святителя и Чудотворца Николая в Котельниках за Яузою находится в древнейшем в Москве историческом месте – у подножия Швивой горки Таганного холма. Древний посад Заяузье (Таганка) образовался, предположительно, еще в дохристианский период, благодаря выгодному географическому положению этой местности. В христианской период вокруг Таганской торговой площадки возникло огромное количество древних церквей, носивших свои названия по именам святых, прославившихся еще в самом начале становления Христовой веры.

Котельнические переулки, по распространенной ныне версии, получили свое название по находившейся здесь в XVII веке дворцовой слободе котельников, изготовлявших котлы для варки пищи. Эти места связаны с котельниками, гончарами и кузнецами, – ремесленниками, имевшими дело с открытым огнем, поэтому свои производства они размещали по берегу реки Москвы.

До возникновения церкви свт. Николая, что в Котельниках, на ее месте находилась деревянная церковь Троицы, называвшаяся – что в Старых Кузнецах, построенная в 1547 году.

В сборнике, изданном Обществом любителей духовного просвещения по случаю празднования столетнего юбилея со дня рождения Филарета, Митрополита Московского, (Том I. М., 1883 год) написано: «1833 года Сентября 13 дня Князь Сергей Михайлович Голицын, в письме к Филарету, Митрополиту Московскому писал, что Ивановского сорока, в приходе церкви святителя Николая, что в Котельниках, издревле находился дом предков его, баронов Строгановых, и как церковь оная, так и причт получали главное от оного дома содержание, и сверх того на их же содержании была богадельня, под колокольнею устроенная; почему и тела оных баронов Строгоновых, по смерти, погребены в оной Николокотельнической церкви».

Архивные исследования по решению настоятеля храма, к нашему большому сожалению, не были окончены. Поэтому, неисследованные архивные документы по истории храма, таят в себе ещё немало открытий. Об этом знаковом храме, за всю его историю, не было издано ни одной книжки. Только нашему коллективу удалось изготовить электронную версию полноцветного многостраничного буклета краткой истории храма Святителя и Чудотворца Николая в Котельниках за Яузою.

По окончании исследований, нами может быть подготовлен оригинал-макет книги для печати в типографии. Это полиграфическое издание могло бы стать мостом сближения нынешней России со всем Русским миром, за её рубежами, на всех континентах. Это особенно актуально после объединения двух ветвей русской Православной Церкви.

Для реализации такого актуального проекта, необходима воля настоятеля храма.

Свадьба– во все века одно из самых торжественных событий в жизни любого. Именно на эту трогательную церемонию все стараются не скупиться. Аналогично было во все времена. Наиболее пышными в нашей стране были свадьбы государевых особ.Царские свадьбы в России происходили по меркам своего времени (да и по современным) очень пышно, однако всегда по определённому канону. Мы решили представить вам, каким образом происходило торжество царского венчания по православному обряду. Разбирать, как происходило свадебное торжество, предлагаю на примере второй свадьбы Михаила Фёдоровича Романова.

Святая Гора Афон занимает особое место в истории не только Византийской империи, в состав которой она входила, но и всей Восточной Православной церкви. Будучи значимым центром монашеской жизни, на протяжении столетий явившим миру множество святых и сыгравшим решающую роль в развитии православного монашества, естественным образом Афон стал мощным полюсом притяжения для народов, принявших христианство при посредничестве Византии и вошедших в сферу её культурного и духовного влияния. К их числу принадлежит и великий русский народ, крестившийся в 988 г. и вошедший в семью православных народов. В книге впервые опубликованы редкие фотографии переснятые профессором Тахиаосом в период его исследовательской работы в Монастыре Святого Пантелеимона. Большая часть этих фотографий была утеряна при пожаре гостиной.

Талант и трудолюбие. Признание и ссылки. Как делать сложный жизненный выбор между славой художника и самоотвержения ради служения людям и достойно следовать ему до конца жизни исцеляя тела и души.

Драмы рассказывают о таинственных и малоразгаданных событиях XVIII и XIX столетий, когда Россия стремительно ворвалась в европейскую историю и культуру, и ворвалась как достойный партнер и соперник тысячелетних монархий Европы и Средиземноморья.Сказать, что пьесы написаны на том русском языке, на котором писали классики XIX и начала XX столетий – это ещё ничего не сказать, это так же естественно, как дыхание. Стоит отметить, что автор не наряжает своих героев в мнимые одежды XVIII века и не заставляет их разговаривать на мнимом языке – они говорят как наши современники, но остаются при этом людьми XVIII столетия, их эпоха строго представлена в границах их времени. Драмы вызывают ощущение магического поля, пронизывающего происходящее, и кажется, что в происходящем заключено гораздо больше того, что на поверхности – кого из современных писателей и драматургов можно упомянуть в связи с этим? Это таинственное ощущение, проявляющееся в трагедиях Шекспира и в романах Стендаля…

Святая мученица Босилька из села Пасьяне – реальное историческое лицо. Эта девушка жила на Балканах во времена Османского ига. Источник сюжета – её Житие.

История Церкви является важной частью православной христианской веры. Православные христиане в значительной степени определяются своей преемственностью со всеми теми, кто был до них, теми, кто первым принял и проповедовал миру истину Иисуса Христа, теми, кто помог сформулировать символы нашей веры, и теми, кто продолжает двигаться вперед в неизменном, но вечно динамичном Священном Предании Православной Церкви.

Книга 2 является продолжением книги «Верная Богу, Царю и Отечеству. Воспоминания». Более подробно раскрываются отдельные стороны служения Анны Александровны Танеевой (Вырубовой), обстоятельства её жизни рядом с Царской Семьёй, а также в период революции и вынужденного проживания вне Родины. Уделено внимание внешним причинам, оказавшим столь драматическое влияние на её судьбу. Значительно большую долю по сравнению с первым изданием, вышедшим в 2005-2006 гг. в издательстве «Царское дело» под тем же названием, составляют публицистические материалы, посвящённые критическому разбору так называемых «неопубликованных воспоминаний» финского (эмиграционного) периода. Завершает книгу Приложение «Родовые корни», посвященное родословной росписи. Книга адресована православному читателю, а также всем, кто интересуется русской историей.

Книга «Верная Богу, Царю и Отечеству» посвящена ближайшей подруге святой Государыни Императрицы Александры Феодоровны – Анне Александровне Танеевой (Вырубовой), принявшей монашеский постриг с именем Мария. Наряду с главами, раскрывающими обстоятельства жизни Анны Танеевой (Вырубовой), книга снабжена архивными документами и свидетельствами современников. В отличие от предшествующего издания, вышедшего в 2005-2006 гг. в издательстве «Царское дело» под тем же названием настоящая книга дополнена статьёй, посвящённой истории написания и публикации подлинных воспоминаний А. А. Танеевой-Вырубовой, а также расширенным Именным указателем лиц, упомянутых Государыней Императрицей Александрой Феодоровной и Августейшими Детьми в письмах к Анне Танеевой из Тобольска. Значительно большую долю по сравнению с первым изданием составляют публицистические материалы, посвящённые критическому разбору так называемых «неопубликованных воспоминаний» финского (эмиграционного) периода.

В работе рассмотрены три момента истории Руси во второй половине Х в. Они связаны с утверждениями некоторых авторов о якобы желании княгини Ольги и князя Ярополка установить в Киевском государстве западную церковь, а также с вопросами крещения и женитьбы князя Владимира. На основании анализа имеющихся источников показана ошибочность подобных точек зрения, и расставлены точки в вопросе, когда крестился князь Владимир и как развивались события, предшествовавшие его свадьбе.

Вниманию читателя представлен материал для тестирования остаточных знаний у студентов и итоговой/промежуточной аттестации учебной дисциплины «Отечественная история». Предложенная информация, несомненно, поможет преподавателю качественно контролировать, проверять остаточные знания, оценивать знания у аудитории по изученному предмету и проводить аттестацию, а для слушателей и студентов – закрепить освоенный материал, подготовиться к тестовым испытаниям, промежуточным и итоговым мероприятиям. Работа будет интересна профессорско-преподавательскому составу высших учебных заведений, студентам, специалистам, широкому кругу читателей.