Грамотность и народность
Он горячо жаловался на то, что «Россия велика, да не сердита», ставил в пример нам свою маленькую Грецию, которая схватывается с огромной Турцией. <…> Я защищал умеренную русскую политику, доказывал ему, что самое бессилие Греции есть в известном смысле сила и что всякое несвоевременное движение наше ввергло бы и греков в неисчислимые бедствия. Он все стоял на своем и приписывал умеренность нашей политики необразованности нашего народа. «Оттого, – говорил он, – Россия и не сердита, что народ пробудить трудно на жертвы в пользу идеи… Подите, пробудите русского мужика!»
Скачать книгу Грамотность и народность бесплатно в fb2, epub, pdf, txt
«В одном из последних номеров “Голоса” напечатана статья г-на Александра Градовского под заглавием “Смута”.
Статья эта посвящена защите “либералов” против людей, обвиняющих их в потворстве “революционным злодеяниям”…»
«…Когда жена покупала себе новое платье или убор – муж любовался на нее тайно, но ей всегда почти говорил, насупивши грозно брови:
– Конечно, это очень красиво и к тебе пристало. Только на что это замужней женщине так часто украшать себя? Посторонних мужчин искушать красотой своей тебе грех… Ты ведь добродетельна и верна, на что же беспокоить их напрасно; а мне, мужу, ты и попросту хороша…
– Прости уж мне, несчастной такой и глупой женщине, – отвечала ему красавица с лукавой кротостью…»
«Литературная статья или даже целая книга политического содержания не есть дипломатический документ.
С одной стороны, самое серьезное политическое сочинение гораздо ниже, слабее самого неважного министерского циркуляра, самой обыкновенной ноты от одного кабинета к другому.
С другой – назначение политических книг и статей несравненно шире и глубже дипломатических документов…»
Перед вами – произведение, в наибольшей мере дающее представление о философской концепции Леонтьева – мыслителя, едва ли не первым провозгласившего понятие «особого места» России как страны, тяготеющей скорее к восточной, нежели к западной культуре, полагавшего либерализм и прогресс опасными и негативными и проповедовавшего «византизм», соборность, православие и возврат к допетровскому пути развития России.
«…В наше смутное время, и раздражительное, и малодушное, Вронские гораздо полезнее нам, чем великие романисты, и тем более, чем эти вечные «искатели», вроде Левина, ничего ясного и твердого все-таки не находящие…
О романистах я сказал там прямо: «Без этих Толстых, то есть без великих писателей-художников, можно и великому народу долго жить, а без Вронских мы не проживем и полувека… Без них и писателей национальных не станет, ибо и сама нация скоро погибнет…»
«У нас давно уже говорят о «сближении» или даже о «слиянии» с народом. Говорят об этом не только агитаторы, неудачно пытавшиеся «ходить» в этот народ; не только умеренные либералы, желающие посредством училищ, земской деятельности и т. п., мало-помалу переделать русского простолюдина в нечто им самим подобное (то есть национально-безличное и бесцветное); о подобном «сближении» говорят, хотя и несколько по-своему, даже и люди охранительного, или, скажу сильнее, слегка реакционного, взгляда (я говорю слегка, ибо сильно реакционного взгляда людей у нас очень мало и они до сих пор еще не влиятельны)…»
«…Я знаю Оптину пустынь давно, уже скоро 16 лет, с 1874 года. В течение этих 16 лет я посещал ее часто; проживал и прежде в ней подолгу, и зимой и летом, и теперь живу около нее безвыездно, скоро будет четвертый год. И вижу большую разницу, большую перемену к лучшему. Потребность приближения к Церкви, к ее преданиям, потребность духовного руководства возросли на моих глазах.
Все чаще и чаще стал с годами встречать людей, которые приезжают сюда не из одного любопытства и по одному только национальному чувству, которое влечет полюбоваться на нечто действительно русское, на нечто живущее теми началами, которыми жили предки наши, на русский благоустроенный монастырь. Нет! Доказательств очень много тому, что лично-религиозные нужды усилились много за последние года…»
"Я нахожу, что речь г. Достоевского… в самом деле должна была произвести потрясающее действие, если только согласиться с оратором, что признание космополитической любви, которое он считает уделом русского народа, есть назначение благое и возвышенное. Но, признаюсь, я многого, очень многого в этой идее постичь не могу. Это всеобщее примирение, даже и в теории, со многим само по себе так непримиримо!.. Во-первых, я постичь не могу, за что можно любить современного европейца…"
Информационно-политическая, серьёзно-познавательная, обывательски-ироничная, либерально-тоталитарная, оппозиционно-попустительская, но радикально-патриотическая… Теория развития России и справедливого русского общества…
Это запись моих диалогов с DeepSeek. Я конечно ее буду редактировать. Некоторые просто повторы, случайные нажатия на клавишу. Настройка диалога. DeepSeek прекрасный собеседник. Постепенно я буду удалять длинноты, "некрасивые таблицы" В общем процесс в полном разгаре…
В этой книге опубликованы два Декрета верховного правителя России и СССР – Декрет «Об амнистии политзаключённых» и Декрет «О создании на территории Московского Кремля Главного Государственного Исторического Музейного Комплекса (ГГИМК) СССР».
Рок играет огромную роль в жизни незаурядного человека, чтобы дать ему возможность вдуматься в свою жизнь. На планете или в точке своего личного невозврата, чтобы глубже окунуться в море последовательного смысла своей жизни. Этот сборник публицистики погружает в размышления о сущности своего личного рока, о том, откуда он проявился на сегодня. Не вдумываясь в само значение смысла этого понятия, но и не переубеждая себя в обратном. В том, что может быть чуждо человеку или иметь тайный и космический смысл его существования.
Это не путеводитель по лучшим ресторанам России.
Это книга о том, как у нас действительно работают кафе, бары, столовые и гастробары, открытые по зову сердца, кредиту и наивной вере в успех.
Автор, много лет проработавший в ресторанной сфере – от официанта до управляющего, – ездит по регионам и фиксирует то, о чём обычно не пишут в модных гастрожурналах:
облупившиеся вывески, меню с ошибками, стейки из лосося и салаты с ананасами, гостей с характером и владельцев с мечтами. Это не саркастичный обзор провинциальной кухни, а честный, местами горький, местами очень смешной взгляд на ресторанную Россию изнутри.
Почему кафе открываются и быстро умирают? Зачем в маленьком городе делать суши-бар «в стиле Токио»? Кто стоит за фразой «мы просто любим готовить»? И можно ли выжить в индустрии, где каждый день – как на войне, но без медалей?
«На кухне сгорело. В зале пусто. Мы пытались» – это книга о тех, кто не сдался, даже когда не получилось.
С иронией, с теплом и без иллюзий.
В краткой книге рассказывается про репатриацию в Израиль, известную как Алия. В книге представлено: история Алии, цели и задачи, правила и порядок проведения Алии, и социальное значение.
Литературный тревел-мемуар.Это книга о маршрутах, которые не всегда лежат по карте.О городах, которые запоминают тебя, даже если ты не запомнил их.О поездках – коротких, странных, случайных – и о моментах, когда шаг за порог оказывается шагом в другую жизнь.Это не роман о приключениях, а тревожный и тихий разговор с собой – о времени, в котором нужно не объяснять, а ехать.И если ты слышишь в себе вопрос – значит, тоже пришло время.Время ехать.
У каждого из нас есть право на счастье – право на жизнь, здоровье, свободу, разумное, бережное пользование дарами природы, на саморазвитие, поиск лучшего, на творческую реализацию своих планов, возможностей, на добрую взаимность, право чувствовать и мыслить, создавая образы и смыслы.
При этом каждый обязан заботиться о природе и свободе подобных себе – это изначальные, естественные условия чистого, неомрачимого счастья. Нарушение этих заветов ведёт к несчастью, страданиям.
Но в чём заключается забота о природе и где границы свободы своей и ближнего? Где тот камертон и.пи суфлёр, который мог бы каждый раз, в каждой новой ситуации подсказывать правильный выбор?
Поиском ответов на эти вопросы делюсь в своих дневниках.
«Путь Счастья» – последний из этих самоучителей жизни.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
В эпоху технологического прогресса понимание человеческой природы становится особенно актуальным. Автор рассматривает человека как сложную компьютерную систему, где сознание и поведение – это взаимодействие программ и данных.
И в самые потаенные сердца, отчаившиеся чувствовать радость, приходит мгновение счастье.
Ксения Брагина. Гуси