Блаженная Любовь Рязанская

Великой исповедницей и верной хранительницей Православной веры была Пелагея Александровна Орлова. Настоящая ее фамилия – Лобачева, а Орловой ее считали мои родители – Петр и Анастасия Орловы, потому что она проживала в нашей большой семье на протяжении многих лет и стала для всех нас духовной матерью. Мы почитали ее как родную, и она со своей стороны воспринимала нас как родных.

Всю свою сознательную жизнь Пелагея посвятила служению Христу и своим ближним. А ее жизнь проходила в годы гонений на Православную Церковь, когда только глубокая вера в Бога помогала сохранить и укрепить душу в любви ко Христу. Как отметил Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, «Русская Православная Церковь стала единственным оплотом единения православных россиян. Молитвами новомучеников и исповедников российских, трудами наших иерархов, священнослужителей и верующих Церковь пришла к своему возрождению. На ней исполнились слова св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова: «Вы от Бога, и победили их: ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире».

Схимонахиня Феодосия, в миру Наталья Никифоровна Косоротихина (4.11.1923–15.05.2014), из-за тяжелой травмы 19 лет находилась в коме – в «летаргическом сне», как говорили в народе, а после пробуждения, будучи прикованной к постели, 40 лет несла подвиг старчества, окормляя многочисленных своих чад – священников, монахов, епископов, мирян, неиссякаемым потоком притекавших к матушке за утешением, молитвой, исцелением.

В книге рассказыавется о духовном подвиге скопинской старицы и о её благодатных дарах.

В повести рассказывается о жизни блаженной Пелагеи Орловой (Лобачевой), праведнице, жившей в селе Захарово Рязанской области. За свой подвиг смирения, терпения и любви к ближним она получила от Бога дары утешения и прозорливости, а главное, дар молитвы, благодаря которому свершались многочисленные чудеса.

В основание повести легли воспоминания родственников блаженной Полюшки и близко знавших ее старожилов села Захарова.

Автор благодарит за помощь в сборе материалов сотрудников рязанской газеты «Благовест», а также Александа Евгеньевича Николаева, сделавшего уникальные аудиозаписи воспоминаний о жизни слепой праведницы и любезно предоставившего их автору.

Книга «Любушка» повествует о жизни и духовном подвиге блаженной Любови Рязанской, святой XX века, молитвеннице, скорой помощнице людям в болезнях, различных житейских и духовных нуждах, а также о многочисленных случаях чудесной помощи святой нашим современникам.

«Прочитав книгу Игоря Евсина “По кому палка плачет?”, читатель сможет увидеть, насколько богата была наша земля праведниками, насколько высок подвиг юродства Христа ради и насколько чисты души юродивых, – отметил в своем вступительном слове известный московский пастырь, церковный писатель, протоиерей Артемий Владимиров. – Читая эту книгу, мы еще раз убеждаемся, что нет ничего более таинственного, непостижимого и вместе с тем прекрасного, чем святая человеческая душа!»

Для массового читателя.

В книге рассказывается о жизни и духовном подвиге блаженной Матроны Анемнясевской, праведницы, жившей на рязанской земле в первой половине ХХ века.

В основу книги легло жизнеописание подвижницы, составленное при ее жизни священником Николаем Анатольевичем Правдолюбовым и его братом Владимиром Анатольевичем Правдолюбовым, которые за эту рукописную книгу были арестованы и осуждены на долгие годы лагерей.

Екатерина Михайловна Хлуденёва (1889–1978) – почитаемая в народе старица. Её образ в корне отличается от привычного представления о юродствующей подвижнице. Девушка простого крестьянского происхождения из рязанской глубинки сумела получить блестящее столичное образование, что позволило ей заниматься воспитанием детей представителей высшего общества в дореволюционном С.-Петербурге. После 1918 года Екатерина Михайловна вернулась в Рязанскую губернию. Большую часть жизни прожила в селе Березники Сапожковского района. Там она принимала всех, кто нуждался в её помощи. Старицу почитали и обращались к ней за советом и утешением не только простые крестьяне, но и люди образованные, учёные, представители власти. Память о праведнице жива и поныне; по молитвам к Екатерине Михайловне люди по-прежнему получают чудесную помощь и исцеление.

Рязанский поэт Игорь Евсин трудится в русской духовной церковной традиции. Об этом говорит его сборник стихотворений «Свет невечерний», в котором он воспевает Богом созданный мир и относится к русской природе, как к дарованной нам Божьей милости.

«Святой великомученик и целитель Пантелеимон родился в III веке в Вифании (Малая Азия) в городе Никомидия в семье знатного язычника Евсторгия и был назван Пантолеоном, что значит «во всем как лев». Мать мальчика, святая Еввула (память – 30 марта/12 апреля), тайно воспитывала сына в христианской вере, но она умерла совсем молодой, когда Пантолеон был еще ребенком и он быстро забыл ее наставления…»

«Накануне кончины святого Хромов пришел в келлию и, помолившись Богу, встал пред старцем на колени и сказал: «Благослови, батюшка, спросить тебя об одном важном деле». «Говори, Бог тебя благословит», – ответил старец. «Есть молва, – продолжил Семен Феофанович, – что ты, батюшка, не кто иной, как Александр Благословенный. Правда ли это?» Старец, услышав это, стал креститься и говорит: «Чудны дела Твои, Господи. Нет тайны, которая бы не открылась».

Наше издание, подготовленное на основе материалов, опубликованных Томским Богородице-Алексиевским монастырем, знакомит читателей с житием старца Феодора Козьмича; чудесами, совершаемыми по его молитвам, и акафистом святому праведнику.

В каждый исторический период существования государства Российского Господь избирал для церковного и общественного устроения дел выдающихся деятелей, имена которых спустя столетия продолжают неугасимо сиять, словно звезды, на небосклоне отечественной истории. Многие из них, неся свое нелегкое служение на благо Церкви, болезнуя и печалуясь о спасении душ вверенной им паствы, жертвенно служили Господу и народу Божию, исполняя эти самые главные заповеди, в которых закон и пророки (Рим. 3, 21). Как при их жизни, так и после блаженной их кончины Господь являл зримо действующую в них благодать Духа Святаго, свидетельствуя тем самым их святость. Среди подвижников земли Русской XIV века особое место занимает святитель Дионисий.

При подготовке Жития были использованы материалы, предоставленные Булычевым А. А. архиепископ Суздальский. Это был церковный деятель, просветитель, ревностный хранитель чистоты православного учения, строгий подвижник, молитвенник, устроитель общежительных обителей, за что от современников и ближайших потомков получил прозвание «общему житию начальник».

В первой книге серии «Собор Рязанских святых» представлено житие особенно почитаемого на Рязанской земле чудотворца, жившего во второй половине XIII века, святителя Василия. Прилагается также акафист святому.

«Избраннаго Богом на служение Церкве Российския и преемника святителей Московских, яко архипастыря Христова, поборника истины и ревнителя благочестия, достойно чтуще тя, Филарете, благодарственное пение восписуем о тебе Господу. Ты же, ходатайственно предстояй Престолу Божию, о нас присно молися, да с любовию зовем ти: Радуйся, святителю Филарете, веры Православныя богомудрый учителю…»

Вера дает человеку все, что ему нужно. А источник всякого блага – Бог. Припадаем к этому источнику мы не одни, а вместе со святыми, нашими заступниками и покровителями. Заступница и покровительница всех верующих женщин – чистейшая душой и телом Пресвятая Богородица, идеал женственности, супружества и материнства. Молитвенно обращаясь к Пресвятой Богородице в разных жизненных ситуациях, взирая на Ее земную жизнь и небесную святость, мы все, по нашей вере, облекаемся в Ее покров. Пусть эта книга с житием Богоматери, молитвами к ней, духовными рекомендациями, рассказом об иконах станет путеводной звездой к Ней для каждого читателя.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Брошюра включает жизнеописание священномученика Мисаила, архиепископа Рязанского и Муромского, и акафист ему.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Архистратиг Божий Михаил – защитник Истины и покровитель русского народа, военачальник небесных войск. Он почитается во многих религиях. В исламе он именуется «Микаилом» и у него изумрудно-зелёные крылья. Он живёт на седьмом небе, на границе моря, где невероятное количество ангелов. Архангел Михаил также является одним из четырёх хранителей сторон света вместе с Гавриилом, Рафаилом и Уриилом. Михаил, так по-русски звучит фраза "Кто яко Бог?" Во главе ангельского войска он низверг Денницу – отца лжи – с небес. За этим поверженным диаволом с небес рухнули и бесы с демонами.

Служба, канон и акафист написаны преподобной Анимаисе Родниковской и Острецовской, подвижнице благочестия ХХ века. Она не поднимала полки и рати на борьбу с врагами, но совершала не менее важное дело. Просто согревала теплом своей милующей души тех, кто в этом нуждался. Эта удивительная женщина осталась в памяти народной именно звездой сострадания, помощницей и поддерживающей в трудную минуту силой доброты. Обращение к ней достигает небес. Она излечивает ожоги, исцеляет боли любой локализации, даже онкологию лечит, сохраняет семьи и оказывает небесную помощь при лечении безплодия. Также решает финансовые проблемы и избавляет от долгов..

Жизнь Серафима Саровского – пример святого служения высшим добродетелям и русскому народу, дорогой Отчизне – Руси великой и светлой, прекрасной, богатой, могучей – в силе несгибаемого духа. Как бы ни складывалась судьба родной земли, нам надо быть уверенными, что с небес смотрит на нас добрый наш отец Серафим и благословляет на жизнь, на защиту своего целомудрия, чистоты, внутреннего сияния сердец. Мы проходим сквозь леденящий камень сгустившегося хаоса непостижимым и таинственным путём, ведомые русским Духом. Это путь Непобедимой Победы. И мир преклоняется перед сиянием огненнокрылого ангела серафима. Ожерелье чистых жемчугов – это молитвенники за русский народ и за Святую Русь