Екатерина Михайловна. Рассказы о блаженной старице

Великой исповедницей и верной хранительницей Православной веры была Пелагея Александровна Орлова. Настоящая ее фамилия – Лобачева, а Орловой ее считали мои родители – Петр и Анастасия Орловы, потому что она проживала в нашей большой семье на протяжении многих лет и стала для всех нас духовной матерью. Мы почитали ее как родную, и она со своей стороны воспринимала нас как родных.

Всю свою сознательную жизнь Пелагея посвятила служению Христу и своим ближним. А ее жизнь проходила в годы гонений на Православную Церковь, когда только глубокая вера в Бога помогала сохранить и укрепить душу в любви ко Христу. Как отметил Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, «Русская Православная Церковь стала единственным оплотом единения православных россиян. Молитвами новомучеников и исповедников российских, трудами наших иерархов, священнослужителей и верующих Церковь пришла к своему возрождению. На ней исполнились слова св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова: «Вы от Бога, и победили их: ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире».

Схимонахиня Феодосия, в миру Наталья Никифоровна Косоротихина (4.11.1923–15.05.2014), из-за тяжелой травмы 19 лет находилась в коме – в «летаргическом сне», как говорили в народе, а после пробуждения, будучи прикованной к постели, 40 лет несла подвиг старчества, окормляя многочисленных своих чад – священников, монахов, епископов, мирян, неиссякаемым потоком притекавших к матушке за утешением, молитвой, исцелением.

В книге рассказыавется о духовном подвиге скопинской старицы и о её благодатных дарах.

Данная книга является дополненным переизданием брошюры “Блаженная Любовь Рязанская”, выпущенной под редакцией митрополита Симона (Новикова) в 2001 году.

Настоящее издание содержит точные, документально подтвержденные даты рождения и кончины, места рождения и крещения, архивные данные о составе семьи и местах проживания блж. Любови Рязанской (Любови Семеновны Сухановской).

Издатели благодарят за помощь в их уточнении директора Государственного архива Рязанской области Т. П. Синельникову, а так же |Е. Н. Каширина| за предоставление исторических фоторепродукций.

В повести рассказывается о жизни блаженной Пелагеи Орловой (Лобачевой), праведнице, жившей в селе Захарово Рязанской области. За свой подвиг смирения, терпения и любви к ближним она получила от Бога дары утешения и прозорливости, а главное, дар молитвы, благодаря которому свершались многочисленные чудеса.

В основание повести легли воспоминания родственников блаженной Полюшки и близко знавших ее старожилов села Захарова.

Автор благодарит за помощь в сборе материалов сотрудников рязанской газеты «Благовест», а также Александа Евгеньевича Николаева, сделавшего уникальные аудиозаписи воспоминаний о жизни слепой праведницы и любезно предоставившего их автору.

Книга «Любушка» повествует о жизни и духовном подвиге блаженной Любови Рязанской, святой XX века, молитвеннице, скорой помощнице людям в болезнях, различных житейских и духовных нуждах, а также о многочисленных случаях чудесной помощи святой нашим современникам.

«Прочитав книгу Игоря Евсина “По кому палка плачет?”, читатель сможет увидеть, насколько богата была наша земля праведниками, насколько высок подвиг юродства Христа ради и насколько чисты души юродивых, – отметил в своем вступительном слове известный московский пастырь, церковный писатель, протоиерей Артемий Владимиров. – Читая эту книгу, мы еще раз убеждаемся, что нет ничего более таинственного, непостижимого и вместе с тем прекрасного, чем святая человеческая душа!»

Для массового читателя.

В книге рассказывается о жизни и духовном подвиге блаженной Матроны Анемнясевской, праведницы, жившей на рязанской земле в первой половине ХХ века.

В основу книги легло жизнеописание подвижницы, составленное при ее жизни священником Николаем Анатольевичем Правдолюбовым и его братом Владимиром Анатольевичем Правдолюбовым, которые за эту рукописную книгу были арестованы и осуждены на долгие годы лагерей.

Рязанский поэт Игорь Евсин трудится в русской духовной церковной традиции. Об этом говорит его сборник стихотворений «Свет невечерний», в котором он воспевает Богом созданный мир и относится к русской природе, как к дарованной нам Божьей милости.

"Сотый Вавилон" – о чувстве потерянности в суете большого города. Взволнованный экзистенциальными вопросами о судьбе человеческой цивилизации, главный герой сталкивается с темной стороной своего существования. В поисках исцеление от печали, ему придётся понять и принять как прошлое, так и настоящее.

В далекие 90-е годы 6 девушек из одного сибирского города собрались поехать в Италию. Но отправились они не как туристки, а на работу. С тех пор прошло больше 25 лет и они встретились вместе. Как сложилась жизнь каждой из них и их новых подруг, какие были трудности в незнакомой стране, какие приключения их ждали, что они пережили во времена пандемии коронавируса, как сбывались мечты главной героини и какие они стали сейчас – об этом и написана эта книга. Все имена вымышлены, события реальные.

В книге рассказывается о жизни подростка пятнадцатилетней Анастасии. Она рассказывает о детстве, о школьных годах, об увлечениях, о семье, и о будущей специальности. Книга создана на реальных событиях.

Эти истории я написала давно. Предложила тульской газете «Слобода» и газете «Аств». У меня там ник LediOven на пенсии.Думала, если не понравится, прекращу, и на этом все закончится.Однако нашлись люди, кому понравилось, и я решила сделать отдельную книгу уже под своим именем.

Подранки, подснежники, дети, обожженные войной. Это все о детях. лишенных детства, детях Великой Отечественной войны. Среди ее участников были тысячи подростков: воспитанников воинских частей, детей-партизан, членов подпольных организаций. Время все ускоряется, и эти категории детей, а также их сверстники – труженики тыла уже сливаются с первым поколением Победителей в той страшной войне.

…Автор данной книги, родившийся в 1939 году, и его брат 1935 года рождения к перечисленным категориям детей войны не относятся. Мы просто одни из выживших ее подснежников. Книга о том, как война и в целом эпоха, в которой проходило наше детство, отразились на формировании нашего характера, поведения и мировоззрения.

События, описанные в данном произведении, имели место быть в реальной жизни. Немногие дожили до наших дней, но смысл этот писания в том , чтобы оставить память об ушедших и возможно найти оправдание их поступкам. В повествовании содержаться стихи, взятые из личных дневников главной героини.

Истории, рассказанные в этой книге, могли бы случиться в каждой семье. Но произошли именно с нами. Читайте, и многое наверняка покажется вам до боли знакомым.

Жизнеописание автора, затрагивающее период от начала 1960-х до начала 2020-х.Масса интересных наблюдений, касающихся жизни обыкновенного человека, волею судеб оказавшегося в различных неординарных ситуациях.Авторский взгляд на службу в ВМФ СССР, на полеты пилотом на пассажирских авиалиниях в Узбекистане, России и Катаре.

Серия фильмов «Брат», картины «Груз 200», «Война», «Жмурки», «Счастливые дни», «Про уродов и людей», «Кочегар», «Мне не больно»… Алексея Балабанова по праву можно назвать культовым отечественным режиссером. Ставший новым героем нашего времени для российского зрителя Данила Багров, стремящийся отыскать истину в переулках постсоветского Петербурга, ныне известен и за рубежом, а о кадрах безнадеги и ужаса провинции, развернувшихся в «Грузе 200», и поныне вспоминают с содроганием.

Пробивавшие зрителя на эмоции балабановские фильмы получали престижные кинонаграды, но осуждались и осуждаются за прямоту, неоднозначность, а порой и самую настоящую черноту. Встает вопрос: насколько объективным можно считать взгляд Балабанова на постсоветскую эпоху и события, на которые и спустя десятилетия оглядываются не без страха?

Геннадий Старостенко – публицист, писатель, член Союза писателей России, знавший Алексея Балабанова со студенческих лет, – в своей книге «Алексей Балабанов. Встать за брата… Предать брата…» находит ответ на этот вопрос.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Книга состоит из четырнадцати рассказов. Рассказы написаны с острокомедийными ситуациями и с изрядной долей самоиронии. Действия рассказов происходят в Чечне, Ингушетии, Северной Осетии, Казахстане, Ставрополье, Кронштадте и Ленинграде в период развитого социализма и его внезапного заката. Автор дает широкий охватывающий анализ повседневных житейских условий, что делает книгу интересной для широкого круга читателей.