Скачать книги жанра Акафисты

На Руси всегда любили и почитали больных, калек, убогих, несущих свою немощь без ропота, а с благодарностью Богу. Их смиренное «лежание» или «сидение» воспринималось народным сознанием как подвижничество или юродство Христа ради. Так было и во времена расцвета благочестия, и во времена смутные, безбожные. В эпоху гонений на веру значение таких людей в Церкви возрастает: духовно слабые ищут у них утешения и учатся христианскому терпению скорбей.

Одним из таких светильников Божиих, горящих во тьме греховной мира, в XX веке была (и есть, поскольку у Бога все живы) блаженная Матрона, которой посвящена наша книга.

В ней собраны воспоминания простых верующих людей – их чистосердечные рассказы о том, что они сами видели, слышали, пережили или узнали от близких. Православные русские женщины, они жили и состарились в то время, когда не только духовная святоотеческая литература была недоступна верующим, но и проповеди священников в храмах были запрещены…

Рекомендовано к публикации издательским советом русской православной Церкви

Служба о святителе Дионисии, архиепископе Суздальском, – последняя, выход в свет которой благословил Высокопреосвященнейший владыка Николай незадолго до своей блаженной кончины, последовавшей 21 июня 2001 года.

Светлой памяти почившего в Бозе архипастыря посвящают издатели свой труд.

Одним из особо почитаемых в наше время святых является священномученик Киприан. Он жил в Антиохии, о которой архиепископ Сергий (Спасский) предполагает, что это была Антиохия Финикийская, “что между Келесириею и Аравиею”. С раннего детства Киприан был посвящен Аполлону, с семи лет он занимался изучением культа Митры и Деметры, обучался в разных языческих центрах: в Спарте, во Фригии, в египетском Мемфисе и т. д. Будучи посвящен в жрецы, он имел на пальце демонскую печать, общался с нечистыми духами, имея в услужении бесов. Он удивлял всех способностью управлять стихиями, насыланием мора и язвы, вызыванием мертвецов.

В том же городе жила юная христианка – девица Иустина, посвятившая себя Небесному Жениху и проводившая время в посте и молитве, сохраняя девство. На нее обратил внимание некий юноша Аглаид, “добр родом и богат зело”. Когда он предложил святой деве стать его супругой, то она ответила ему отказом. Тогда Аглаид обратился к Киприану, чтобы с помощью чародейства добиться своей цели. Однако невзирая на все свои усилия жрец ничего не смог сделать, потому что святая мученица силой молитвы и постом сокрушала все насылаемые на нее диавольские козни. Язычник-волхв, развращенный властвованием над людьми и стихиями, познал всю глубину своего падения и ничтожества пред девой-христианкой. Поэтому он отвергся злых дел, но диавол сразу же начал мстить своему неверному слуге, и святой Киприан впервые сам испытал силу крестного знамения, прибегнув к его заступлению…

Как правильно, по-христиански, похоронить близкого человека, помочь его душе молитвой? Это – один из самых насущных жизненных вопросов, но, увы, мало кто имеет о нем достаточное представление.

В книге «Православный обряд погребения» подробно и просто изложены все основные сведения о погребении и молитвенном поминовении усопшего, приведено немало практических советов, тексты наиболее важных молитв, а также Акафист за единоумершего. Настоящее издание – самое полное из изданий подобного рода.

Кондак, акафист и молитвы Божией Матери, читаемые пред Ее чудотворной иконой.

«Накануне кончины святого Хромов пришел в келлию и, помолившись Богу, встал пред старцем на колени и сказал: “Благослови, батюшка, спросить тебя об одном важном деле”. “Говори, Бог тебя благословит”, – ответил старец. “Есть молва, – продолжил Семен Феофанович, – что ты, батюшка, не кто иной, как Александр Благословенный. Правда ли это?” Старец, услышав это, стал креститься и говорит: “Чудны дела Твои, Господи. Нет тайны, которая бы не открылась”.

Наше издание, подготовленное на основе материалов, опубликованных Томским Богородице-Алексиевским монастырем, знакомит читателей с житием старца Феодора Козьмича; чудесами, совершаемыми по его молитвам, и акафистом святому праведнику.

Данная книга является дополненным переизданием брошюры “Блаженная Любовь Рязанская”, выпущенной под редакцией митрополита Симона (Новикова) в 2001 году.

Настоящее издание содержит точные, документально подтвержденные даты рождения и кончины, места рождения и крещения, архивные данные о составе семьи и местах проживания блж. Любови Рязанской (Любови Семеновны Сухановской).

Издатели благодарят за помощь в их уточнении директора Государственного архива Рязанской области Т. П. Синельникову, а так же |Е. Н. Каширина| за предоставление исторических фоторепродукций.

Данный сборник, посвященный святому благоверному князю Александру Невскому, включает в себя его жизнеописание, очерки о его почитании и иконографии, историю посвященной ему обители – Александро-Невской Лавры. Также в книгу включен ряд приложений: акафист святому, проповеди, посвященные благоверному князю Александру, высказывания о нем различных церковных деятелей, история посвященных ему храмов, рассказ о наградах, связанных с именем святого Александра Невского.

В книге, посвященной святым первоверховным апостолам Петру и Павлу, представлены их жизнеописания и труды в деле созидания Церкви Христовой. Сборник также содержит отрывки из бесед святителя Иоанна Златоуста, посвященные личностям апостолов Петра и Павла, высказывания церковных деятелей разных эпох об апостолах, а также описание некоторых храмов и монастырей, названных в честь свв. Петра и Павла. Молитвенный раздел включает в себя акафист, тропарь и кондак святым апостолам.

Книга рассчитана на широкий круг православных читателей.

Текст соответствует изданию: Акафист всем святым, от века Богу угодившим, ихже память совершается Церковью в первую Неделю по Святей Пятидисятнице. – Варшава: Синодальная типография, 1928.

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.

Тексты акафиста настоящего издания соответствуют текстам, полученным из Издательского совета Русской Православной Церкви и рекомендованным к публикации.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Тексты акафиста настоящего издания соответствуют текстам, полученным из Издательского совета Русской Православной Церкви и рекомендованным к публикации.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Тексты акафиста настоящего издания соответствуют текстам, полученным из Издательского совета Русской Православной Церкви и рекомендованным к публикации.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Тексты акафиста настоящего издания соответствуют текстам, полученным из Издательского совета Русской Православной Церкви и рекомендованным к публикации.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Тексты акафиста настоящего издания соответствуют текстам, полученным из Издательского совета Русской Православной Церкви и рекомендованным к публикации.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Тексты всех акафистов настоящего издания соответствуют текстам, полученным из Издательского совета Русской Православной Церкви и рекомендованным к публикации.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет.