Скачать книги жанра Социальная философия
В монографии предпринята попытка комплексного исследования трансформации массового сознания под воздействием СМИ. С философских позиций исследуются понятия телевизионной реальности, массовизации общества в XIX – первой половине XX в. Выявляются причины нарастания манипулирования массовым сознанием в условиях современного информационного общества, в котором информация играет основную роль. Особое внимание уделено российскому телевидению – его структуре, новым медиатехнологиям – конкретным манипулятивным приемам, применяемым в телевизионных программах, а также способам противодействия манипулятивным процессам («контрсуггестии»). Кто управляет массами и может ли телевидение осуществлять свою деятельность, не прибегая к манипулированию? На эти и другие вопросы автор дает ответы, используя результаты своих исследований, а также обобщая труды ведущих зарубежных и отечественных ученых. Для философов, политологов, психологов, культурологов, журналистов, социологов, студентов и аспирантов, а также для всех, кто интересуется процессами, происходящими в сфере коммуникации, в том числе их негативными аспектами.
Монография посвящена исследованию главного вопроса философской антропологии – о смысле человеческой жизни, ответ на который важен не только в теоретическом, но и в практическом отношении: как «витаминный комплекс», необходимый для полноценного существования. В работе дан исторический обзор смысложизненных концепций, охватывающий период с древневосточной и античной мысли до современной. Смысл жизни исследуется в свете философии абсурда, в аспекте цели и ценности жизни, ее индивидуального и универсального содержания. Автором предложена концепция нравственного смысла жизни, являющего себя в диалоге совести и ответственности, времени и вечности. Монография адресована философам: специалистам и любителям, всем, кому интересно не только «что, где, когда?», но и «зачем?», «для чего?» и «ради чего?».
В монографии рассматриваются теоретические и методологические аспекты духовной социализации личности в условиях развития системы социального взаимодействия.
Концептуальной основой исследования, представленного в монографии, послужили идеи русского идеал-реализма и космизма, в которых духовно-нравственные аспекты бытия нашли свое наиболее глубокое и убедительное обоснование.
Монография предназначена для ученых, преподавателей, аспирантов и студентов гуманитарных специальностей высших профессиональных учебных заведений.
Короткие эссе, написанные и опубликованные автором в разные годы, собраны им под одной обложкой не случайно. Каким бы вопросом ни задавался Сингер – от гипотезы существования мирового правительства до благотворительности, от суррогатного материнства до эвтаназии, от вегетарианства до прав роботов, – стержнем его размышлений остается этика.
Мир, в котором мы живем, стремительно меняется. В результате глобализации, бурного развития науки и появления новых технологий, в том числе социальных, современный человек часто оказывается перед трудным моральным выбором. Как вести себя в условиях, с которыми раньше никто никогда не сталкивался? Одобрять или осуждать явления, аналога которым еще не было в истории человечества?
Для каждого, кто неравнодушен к судьбам нашей планеты и населяющих ее живых существ, книга Питера Сингера может стать надежным нравственным компасом.
Книга "Ларс Свендсен как тип современного философа" рассказывает о современном понимании философии и ошибках этого понимания, а также о некоей классификации философов и о типах академических философов, один из который, по мнению автора, и представляет Ларс Свендсен. Книга позволяет взглянуть на философию с необычного ракурса, понять, что такое философия как явление, что такое научная философия и какой должна быть современная научная философия. В оформлении обложки использован фрагмент картины Айвазовского "Девятый вал", что, по мысли автора, символизирует состояние современной философии.
Представляю вам антиутопию в своём изначальном значении – без хеппиендов и им подобной несуразицы. Некогда бесконечно развивающееся Человечество поддалось своим страхам, что вынудило людей поместиться в капсулы под присмотром Смотрителей и стать подопытными. Вы не только узнаете о переживаниях многих персонажей, но и буквально погрузитесь в мысли Подопытных, их воображаемые мирки. Вас ждут не только смерти, предательства и отсутствие «Геройского барьера», но и во многом максимально жестокие сцены. Сумеет ли кто-нибудь признаться в любви к Смерти и казнить Тишину? Исчезнет ли атеист, переставший верить в себя; сменится ли ночь правления одного единственного Бога непроглядной тьмой тирании миллиардов людей, ставших богами?
Философия и экзистенциальная психология говорят о познании и понимании человека в его структуре и опыте как таковом, всегда затрагиваемом в реляционной перспективе. Человек и его существование перед миром и жизнью требуют честного пересмотра самого существования. Автор облегчает подход к экзистенциальной перспективе, показывая наиболее значимых авторов и предлагая интересные размышления для понимания человеческой реальности. Базовая книга для изучения экзистенциального подхода. Яки Андрес Мартинес Роблес автор статей и книг по экзистенциальной философии, доктор гуманистической психотерапии, основатель и директор «Круга исследований экзистенциальной терапии», почетный член-основатель и секретарь «Латиноамериканской ассоциации экзистенциальной психотерапии», представитель Мексики и Латинской Америки в «Мировой конфедерации экзистенциальных психотерапевтов», член редакционного комитета журнала «Экзистенциальный анализ».
Автор книги в систематизированном виде излагает существующие позитивные знания об основных ценностях и о цинизме.
Особый акцент сделан на психологических аспектах аксиологии, поскольку они в наименьшей степени разработаны в современной науке. Выдвигается много новых идей, проблем и гипотез. Книга предназначена для психологов, философов, идеологов и широкого круга читателей, которые интересуются современными проблемами психологии и философии.
Сборник эссе итальянского философа, впервые вышедший в Италии в 2017 году, составлен из 5 текстов:
– «Археология произведения искусства» (пер. Н. Охотина),
– «Что такое акт творения?» (пер. Э. Саттарова),
– «Неприсваиваемое» (пер. М. Лепиловой),
– «Что такое повелевать?» (пер. Б. Скуратова),
– «Капитализм как религия» (пер. Н. Охотина).
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Демократия – худшая из всех политических систем, но ничего лучше человечество пока не придумало. Как создавалась эта система правления? Как понимали демократию различные философы и политики? В чем на самом деле ценность демократических институтов и как их развивать? Обо всем этом написаны сотни книг, прочитать которые не так уж просто. Предлагаемое издание рассказывает историю развития общественных и политических институтов в рисунках.
Благодаря этой книге вы начнете разбираться в истории философии, политике и устройстве современного общества. Иными словами, эта книга приблизит вас к уровню познаний Уинстона Черчилля, а возможно, поможет превзойти его.
«Самая жестокая тирания – та, которая выступает под сенью законности и под флагом справедливости», – писал Шарль Монтескье (1689–1755), французский философ эпохи Просвещения, один из зачинателей идеологии либерализма. «Всякий человек, обладающий властью, склонен злоупотреблять ею», – утверждал он, и тогда государство становится деспотическим, а «общественная казна делается достоянием частных лиц». В своих трудах Монтескье показал, каким должно быть государство, основанное на принципах демократии, с одинаковыми для всех законами.
«Невозможно любить родину, которая нас не любит», – говорил Дени Дидро (1713–1784), еще один знаменитый философ Просвещения. Прежде всего, он известен созданием «Энциклопедии», к работе над которой привлек Монтескье, Вольтера, Руссо и других мыслителей этой эпохи, однако он и сам был выдающимся мыслителем, обосновавшим положения о политической свободе, в том числе о свободе слова – «неотъемлемым праве всех двуногих». Одно время Дидро жил в России, наблюдения над жизнью которой дали богатый материал для его размышлений о государстве.
В книге приводятся произведения Монтескьё и Дидро, дающие представления о взглядах этих философов.
Предлагается опыт жизненно-практического философствования (field philosophy) в условиях, когда судьба человека стала определяться технологиями. Универсализацию Техноса принято рассматривать как благо, высшим состоянием которого является Сингулярность. К ее достижению стремятся, назначая даты (2045, 2099). Люди бояться знать правду, что это научное название Апокалипсиса, который в вялотекущей форме мир уже переживает. Трагедия жизни в Техносе в том, что мы становимся ненужными даже в мышлении и творчестве. Паразиты не имеют драйверов существования. Объявляя человека выходящей за пределы вида «открытой целостностью», теоретики устремились к миру без самих себя. Культивируется «потребность в непонимании» как смысловой центр идеологии фальшизма современной цивилизации.
Через призму практико-прикладной философии (а в Приложении – и теоретической) предлагается Откровение для XXI века о конкретных явлениях и фактах цивилизации фальшизма. Цель консервативного сопротивления самоапокалипсису – удерживать науку и технологии под контролем общества.
Книга может служить укреплению духа всех, кто не утратил здравый смысл и хочет «изменяясь, оставаться собой». Тех, кто находится в начальной стадии трансгуманной деградации, заставит задуматься – кем они будут дальше.
Сей труд есть результат внимательного анализа четырех канонических евангелий Нового Завета в различных переводах и всей православной литературы, от Добротолюбия, до жития. Обнаружено принципиальное отличие синодального и церковнославянского переводов и найдены ответы на вопросы:
– Что на самом деле написано в Евангелиях?
– Почему в Новом Завете нет не только никакой «благой вести», но даже какой-либо идеи?
– Почему Иисуса никто не понял, в том числе его ученики и братья?
– Каков характер и уровень 37 чудес и 32 проповедей Спасителя?
– В чем смысл жизни?
Дискуссия о судьбе академических институций в современном мире касается не только вопросов науки и образования, но также – смены элит и разрыва поколений, свободы и критического мышления. В своей книге, написанной в тюремной камере, Сергей Зуев размышляет об утопическом проекте идеального Университета. Что составляет его онтологическую основу? Какие традиционные понятия необходимо пересмотреть в сегодняшнем разговоре об Университете? Как этот проект соотносится с актуальной социальной реальностью? Книга одновременно обобщает опыт автора на посту главного администратора одного из лучших вузов страны и размечает пространство проблем и перспектив академических преобразований. Сергей Эдуардович Зуев – ректор Московской высшей школы социальных и экономических наук (МВШСЭН, «Шанинка»), профессор, кандидат искусствоведения.
Эрих Фромм – крупнейший мыслитель XX века, один из великой когорты «философов от психологии» и духовный лидер Франкфуртской социологической школы.
Труды Эриха Фромма актуальны всегда, ибо основной темой его исследований было раскрытие человеческой сущности как реализации продуктивного, жизнетворческого начала.
«В прошлом опасность была в том, что люди становились рабами. Опасность будущего в том, что люди могут стать роботами».
В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
«Альфа-держава» – это повышение ставки. Если первая книга вскрывала биологию морали, то эта – иллюзии любви, семьи и личного выбора. Мы называем это прогрессом, но это лишь смена формы контроля. Поощрительное спаривание, отсроченный брак, эмоциональный голод – не случайности, а следствия новой иерархии. Женщины выгорают в гонке за независимостью, мужчины – в поисках той, кто отличит заботу от инстинкта. Потеря традиционной семьи – не трагедия, а холодный расчёт. Перед вами – карта утраченных союзов, разбитых родов и подменённых ролей. Над всем этим – надличностный вожак, корпоративный инстинкт, система, которой выгодно, чтобы стадо было вечно ищущим. Любовь? Репродуктивная реклама. Влюблённость? Нейрохимия с таймером. Пара? Симбиоз тревожности и усталости. Стабильность? Иллюзия, пока не сработает чей-то триггер. Добро пожаловать в зоосад с Wi‑Fi и вечной подпиской на одиночество. Это не философия. Это вскрытие алгоритма.