Скачать книги жанра Социальная философия

Константин Фрумкин – известный российский философ, культуролог. Он является одним из инициаторов создания и координатором Ассоциации футурологов.

Для работы над сборником, который представлен вашему вниманию, К. Фрумкин привлек лучших российских футурологов, которые исследует наиболее интересные проблемы, связанные с образами будущего. Чем закончится современный кризис цивилизации, каким будет «постчеловечество», к чему приведет развитие «информационного общества», какой будет его мораль и какие принципы будут определять его существование – вот лишь несколько тем сборника.

Позиции авторов не всегда совпадают, но тем интереснее читать эту книгу, в которой представлен такой широкий спектр взглядов.

Ищите радость в каждом дне, в каждом часе, в каждой минуте, забудьте свои обиды и простите обидчиков! Радуйтесь – это просто необходимо! Я встретила незнакомую женщину и долго слушала ее жалобный монолог на свою семью. Женская история от первого лица. Для обложки книги использована иллюстрация с фотостока Pxhere.

Он обязан был мстить. Любимая женщина была слишком красива и слишком ранима, чтобы выдержать натиск неотесанности. Планета требует помощи. Деятельность человека ставит под угрозу климат и экологию. Экономический кризис усугубляется численностью народонаселения. Новый штамп вируса атакует одну страну за другой. Вакцина от коронавируса существовала до начала пандемии. Её получат отобранные по критериям «Идеалиуса» представители общества. В рамках этого проекта в мире установится новый порядок.

Короткий экскурс в разные города мира в период второй мировой войны. Размышления об истинных, возможных причинах войн вообще и мировой, в частности. Война глазами простых людей: мальчика из Сталинграда, девушки из Ленинграда и коммерсанта из Нью-Йорка. Все события и персонажи, описываемые в произведении – вымысел.

Сборник коротких стихов, разбавленных хайку, лимериками, притчами и одностишиями; осложненный потугами философии, перемежаемыми глупыми шутками – и всё это под видом наблюдения за людьми и собой (автор несомненно для себя относит себя к этому социальному и биологическому виду существ).

Это социально-политическая утопия на злобу дня, которая, возможно, кому-то покажется не такой уж и утопией.

Книга обращает внимание на сакраментальные совпадения факторов психофизиологии с догматами веры, литературных форм с формами самосознания, категорий эстетики с социальными укладами и на многие другие парадоксальные совпадения и драматические несовпадения, в которых незримо присутствуют и противоборствуют нерасторжимые, как Вечность и Время – Бог и Пол.

Это саммари – сокращенная версия книги "Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского" Томаса Гоббса. Только самые ценные мысли, идеи, кейсы, примеры.

Несмотря на то, что Томас Гоббс написал свой объемный труд в XVII веке, он до сих пор привлекает к себе внимание: по мотивам «Левиафана» пишут книги и снимают фильмы наши современники. Философ посвятил его другу – поэту Сиднею Годольфину, убитому в 1643 году во время гражданской войны. В трактате, поводом к написанию которого послужили беспорядки в Англии – сопровождавшаяся религиозными распрями гражданская война, казнь короля Карла I и установление диктатуры Кромвеля, – мыслитель сформулировал ответ на главный вопрос «Как жить в мире»? А заодно напомнил людям о предназначении государства (неудивительно, что мы забыли или не знаем о нем, ведь первое государство возникло еще в IV веке до нашей эры).

Возможно ли успешно решать все проблемы возникающие в любви и отношениях? Вам предлагается самостоятельно разобраться в этом на основе информации, которую изучает главная героиня книги. Однако во введении автор книги предлагает обратить внимание читателя на феномен мышления Александра Македонского и Наполеона Бонапарта, которым удавалось решать все проблемы в своих военных походах, когда они думали и планировали действия своих армий. И автор книги предлагает читателю самостоятельно решить, что, наверно, этот способ мышления решает все проблемы в любви и отношениях? Итак. Семья девушки въезжает в новую квартиру; девушка знакомиться с соседским парнем; встречается с ним и они расстаются; папа девушки, видя отсутствие у дочки рвения получать хорошее образование, предлагает дочке стать Золушкой – просветленной девушкой; девушка начинает собирать знания о достижении просветления; знакомится на новой работе с парнем, который рассказывает ей много интересного об инопланетянах и знаниях йогов.

Повесть о пятерых больных, проходящих лечение в психиатрической больнице. Характеры и взгляды персонажей уникальны: в лечебнице нет и двух пациентов, что имели бы аналогичное мировосприятие. Это дает возможность всем им проводить вечера в больничном холле, сталкиваясь в пылких спорах относительно "правильности" принятого каждым из них мировоззрения. Содержит нецензурную брань.

Новая книга И. П. Смирнова – попытка заложить основания неоидеализма, противопоставляющая биодетерминистским моделям человеческой активности антропологию, в центре которой находится мыследеятельность. Интеллект понимается автором как устройство по производству замещений, созидающих инобытийный мир социокультуры. В своем творческом порыве наш ум заместителен и по отношению к самому себе, удваиваясь в представлениях о собственном Другом. Книга ставит вопросы о том, как работает двойной ум и как он воплощает себя в смысловом и ценностном планах, в мифе и истории, в гипотетическом знании, в мимесисе, властвующем над бытием, в философском и живописном образах мироздания, в обмане, в конструировании искусственного интеллекта.

В книге развернута новая картина мира и мировой истории как геополитики борющихся этнополитических организмов. Она впервые базируется на логике (диалектике) Гегеля и междисциплинарной метанауки автора. В начале истории лежит биосферное целое (суперсистема), т. е. родовой коммунизм скотоводов Евразии. Он отрицается западной эготехнократической цивилизацией, уничтожающей биосферу и человечество. Ее отрицание и есть содержание нашей эпохи. Возврат людей к гармонии с природой и друг с другом осуществляется в форме экоценоза, т.е. корпорации местных жителей, соблюдающих экологический и социальный баланс. Над ними надстраивается национальное парламентское государство, контролирующее оставшиеся 50% всей собственности. Так возрождается СССР 2.0 – на исторической основе евразийской империи Чингисхана, уравнявшей все сословия, этносы и веры. Обмениваясь акциями, соседние экоценозы образуют единое мировое хозяйство на базе Тэнгризма как идеологии единой семьи всех людей, зверей и растений.

Эта работа не только напоминает о лучших фильмах одного из самых выдающихся режиссёров мирового кино, но и содержит размышления об определённом мировоззрении, отношении к миру и людям, которое возникает во время и после просмотра больших полотен гениального американского кино-художника. Каков есть человек на самом деле, каким он может и должен быть – это знание черпаешь из кинолент Уильяма Уайлера, а представленная небольшая книга поможет впитать мудрость великого автора значительных кинопроизведений.

Люди странные? О да!А кто не согласен, пусть попробует объяснить что мы из себя представляем инопланетянам.

Человеку очень необходимо размышлять о любви, постигая всю духовную широту ее. И не перестану вращать понятие любви в вашем сознании, дорогой читатель, пока мысль о глубине, красоте и необходимости этого чувства не станет вашим естеством. На древних памятниках Египта солнце изображалось с лучами в виде крючков, и я хотел бы, чтобы какие-то статьи и выражения этой брошюры зацепили людские сердца и направили к свету, говоря проще – к расширению сознания и само-мыслию. Пусть даже звездочет собьется со счета от количества повторений о любви на этих страницах.

Россия, 2009 год. По стране прокатывается кризис, добивая остатки советской промышленности и хозяйства. Путевой обходчик Осип Прохорович Ветлугин, проработавший всю жизнь на железнодорожной станции "Вышний ложок", теряет работу, а вместе с ней и весь мир, который он бережно лелеял и созидал десятилетиями, единственный мир, в котором он мог быть счастлив и свободен. Трагедия миллионов, трагедия эпохи и прежде всего вечные заблуждения и пороки через судьбу одного человека.