Скачать книги жанра Религия и духовная литература

Эта книга – сборник микроскопических заметок, миниатюрных толкований и экспресс-экзегез на тексты Священного Писания. В течение года я писал эти заметки в свои соцсети, основываясь на литургических чтениях каждого дня. Это не академический труд, это заметки на полях, студенческий конспект. Но я надеюсь, что эти короткие записки кого-то утешат, кого-то будут назидать, кого-то обличат. Кому-то послужат основой для размышлений, кому-то помогут при подготовке проповеди. Во славу Божью!

الزرادشتية هي ديانة نشأت على أراضي جبال الأورال الجنوبية في ما يسمى فارس ، حيث "يطبخ" الهندو أوروبيون في المستقبل المعدن. كانت السمات المميزة لهذا الدين هي: فكرة النضال في العالم من مبدأين-الخير والشر ، وتبجيل النار ، وإدانة الذبائح الدموية الجماعية ، وحظر دفن الجثث (أعطيت للحيوانات لتناول الطعام). تتميز الزرادشتية بالتعاليم حول نهاية العالم ، والحياة الآخرة ، وقيامة الموتى ، والمخلص القادم المولود من عذراء ، والدينونة الأخيرة ، التي أثرت على الفيدية – البراهمانية – الهندوسية والبوذية واليهودية والمسيحية والإسلام.

دین زرتشتی دینی است که در قلمرو اورال جنوبی در به اصطلاح ورها سرچشمه گرفته است، جایی که هندواروپایی‌های آینده فلز را «پخت» می‌کردند. ویژگی های بارز این دین عبارت بود از: ایده مبارزه در جهان دو اصل – خیر و شر، بزرگداشت آتش، محکومیت قربانی های خونین دسته جمعی، ممنوعیت دفن اجساد (به آنها داده شد. توسط حیوانات خورده شود). دین زرتشت در آموزه پایان جهان، زندگی پس از مرگ، رستاخیز مردگان، منجی آینده که از یک باکره متولد شده است، و آخرین داوری ذاتی است که بر ودیسم – برهمانیسم – هندوئیسم، بودیسم، یهودیت، مسیحیت و اسلام تأثیر گذاشته است.

Изначально древние охотники одевали шкуры животных, а также другие маскировки, чтобы ближе к ним подобраться и поймать. Кроме того, рогатые животные символизировали серп «священный» Луны. Луна и Солнце, а также само небо, где живут якобы «небожители», по аналогии с земной жизнью, стали сакральными понятиями, на рогатых животных необходимо было походить, поэтому и носили рога, копыта, хвост.

Initialement, les anciens chasseurs portaient des peaux d'animaux, ainsi que d'autres déguisements, afin de se rapprocher d'eux et de les attraper. De plus, les animaux à cornes symbolisaient le croissant "sacré" de la lune. La Lune et le Soleil, ainsi que le ciel lui-même, où vivent des soi-disant «célestes», par analogie avec la vie terrestre, sont devenus des concepts sacrés, il fallait ressembler à des animaux à cornes, c'est pourquoi ils portaient des cornes, des sabots et une queue.

Dans le sud de l'Oural, une famille de peuples indo-européens se forme, qui se désintègre progressivement et se précipite dans des vagues de migration dans diverses directions, les plus grandes vagues de migration étaient vers l'Europe et à travers le territoire de l'Asie centrale jusqu'à l'Hindoustan. Les archéologues trouvent des stéréotypes culturels des anciens Indo-Européens partout dans ces territoires.

Святитель Григорий Богослов: «Ум, рождая слово, выявляет желание духа». Слово – носитель духа, как Христа (Истины), так и диавола (лукавства и лжи). Мы унаследовали волю, поврежденную грехопадением праотцев и, рождаясь во плоти, стали немощны, следовательно, без Божественной помощи свыше сами себя спасти не можем. Изреченное человеком слово, несет в себе дух его, в Слове же Божием сокрыт Дух Святый, очищающий наши души от ветхих страстей и пороков, и восхищающий из тьмы к Свету.

Святитель Григорий Богослов: «Ум, рождая слово, выявляет желание духа». Слово – носитель духа, как Христа (Истины), так и диавола (лукавства и лжи). Мы унаследовали волю, поврежденную грехопадением праотцев и, рождаясь во плоти, стали немощны, следовательно, без Божественной помощи свыше сами себя спасти не можем. Изреченное человеком слово, несет в себе дух его, в Слове же Божием сокрыт Дух Святый, очищающий наши души от ветхих страстей и пороков, и восхищающий из тьмы к Свету.

Помните, как пугали концом света в 2012 году? Многие тогда совершали паломничества по святым местам, чтобы укрепить дух свой. Бог дал мне убедиться на опыте, какая в них огромная сила! Иерусалим, Валаам, Псков, Италия-Франция, Греция – Афон, Амальфийское побережье, Амстердам и Брюгге, Болгария – Перперикон, Испания – Овьедо… Сколько прекрасных встреч, неожиданных открытий! Православие открывалось мне как Мировая Душа… Надеюсь, что смогла хоть немного донести это виденье этой книгой.

הושע הוא אחד הנביאים הפחותים, בן דורם של ישעיהו ומיכה ביהודה. ספרו של הנביא הושע, הראשון מבין ספרי הנביאים הקטנים, שייך למחצית הראשונה של המאה ה-8. לִפנֵי הַסְפִירָה ה., מורכב מ-14 פרקים. המילה הושע התייחסה לצפון, כלומר למלכות ישראל תחת ירבעם השני. הושע גינה את חבריו לשבט בפראות מוסרית, בעבודת אלילים (פנייה לדת הכנענית, שהונהגה תחת ירבעם הראשון) ובהתנשאות על כוחן של מצרים ואשור. הוא החל להתנבא במחצית השנייה של שלטונו של ירבעם השני, בערך בשנת 750 לפני הספירה. ה., כנראה כמה שנים לאחר הופעתו של הנביא עמוס. ה' אלוהי האבות מחכה להמרה של העם הכופר, ירחם על ישראל, ירפא אותם מבגידה ויאהב אותם. יחסו של ה' לישראל מוצג כאיחוד נישואין, ובוגדנות העם – כחוסר נאמנות של אישה לבעלה. ההשוואה הזו נכללה בכל ספרי התנ"ך המאוחרים עד וכולל התגלות הברית החדשה של יוחנן התאולוג.

הושע איז איינער פון די קלענערע נביאים, אַ היינטצייטיקער פון ישעיהו און מיכה אין יהודה. דער ספר פון הושע הנביא, דער ערשטער פון די ביכער פון די קלענערע נביאים, געהערט צו דער ערשטער העלפט פון די 8 יאָרהונדערט. בק ע., באשטייט פון 14 קאפיטלען. דאס ווארט הושע האט רעפערירט צו דעם צפון, דאס הייסט די מלכות פון ישראל אונטער ירבעם השני. הושע האט דינאַונסט זיין יונגערמאַן שבטים אין מאָראַליש ווילדקייט, יידאַלאַטרישאַן (ווענדן צו די כנעני רעליגיע, וואָס איז געווען באַקענענ אונטער ירבעם ערשטער) און פאַוונינג איבער די מאַכט פון מצרים און אשור. ער האָט אָנגעהויבן זאָגן נביאות אין דער צווייטער העלפט פון דער מלוכה פון ירבעם צווייטער, בערך 750 בק. ע., ווארשיינליך עטליכע יאר נאכ'ן ארויסקומען פון עמוס הנביא. דער האר, דער גאָט פון די אבות, איז ווארטן פֿאַר די גיור פון די כאָר מענטשן, ער וועט האָבן רחמנות אויף ישראל, זיי היילן פון בוגד און וועט ליבע זיי. גאָט 'ס שטעלונג צו ישראל איז דערלאנגט ווי אַ חתונה פאַרבאַנד, און די טרעטשעראַסץ פון די מענטשן – ווי אַ פרוי 'ס ומגעטרייַ צו איר מאַן.

Hoşea, Yahudiye'de İşaya ve Mika'nın çağdaşı olan daha küçük peygamberlerden biridir. Küçük peygamberlerin kitaplarının ilki olan Hoşea peygamberin kitabı, 8. yüzyılın ilk yarısına aittir. M.Ö e., 14 bölümden oluşmaktadır. Hoşea sözcüğü kuzeyi, yani II. Yeroboam yönetimindeki İsrail krallığını ifade eder. Hoşea, kabile arkadaşlarını ahlaki vahşetle, putperestlikle (Yeroboam I altında tanıtılan Kenan dinine dönerek) ve Mısır ve Asur'un gücüne yaltaklanmakla suçladı. Jeroboam II'nin saltanatının ikinci yarısında, yaklaşık MÖ 750'de peygamberlik etmeye başladı. e., muhtemelen Amos peygamberin ortaya çıkışından birkaç yıl sonra. Babaların tanrısı Rab, mürted halkın dönüşünü bekliyor, İsrail'e acıyacak, onları ihanetten iyileştirecek ve onları sevecek. Tanrı'nın İsrail'e karşı tutumu bir evlilik birliği ve halkın ihaneti – bir kadının kocasına sadakatsizliği olarak sunulur. Bu benzetme, İlahiyatçı Yuhanna'nın Yeni Ahit Vahiyine kadar İncil'in sonraki tüm kitaplarına dahil edildi.

В книгу включены красивые стихи из книг, восхваляемых духовными продолжателями дела Будды, Иисуса, Моисея и Мухаммада. Чтение предлагаемой книги будет полезно для знания основ вероучений родной страны – России. В эти первоисточники были вложены мудрость и опыт многих поколений. Религия способна сплотить наши многовековые народы, привести их к единству в общем светлом будущем.

Книга представляет интерес для тех, кто жаждет служить женщинам. Автор делится своими наблюдениями и практическим опытом. Какими инструментами вооружиться, чтобы стать лидером-слугой. Через всю книгу проходит тема взаимоотношений в команде, и начинаются они с личной связи с Богом. Рассматриваются тонкости, связанные с женским характером, с эмоциональностью, которые должны послужить не на разрушение, а созидания команды Божьей мечты, успешного женского служения в церкви и для Царства Небесного.

Многие личности оказали влияние на историю человечества, но ни о ком не спорят так долго и так ожесточенно, как о Христе. Никто не дискутирует о личностях Конфуция, Мухаммеда или Эйнштейна, но говоря о Христе, мы сталкиваемся с величайшим разбросом мнений – даже среди тех, кто считает себя христианами. О Нем снимают фильмы, Его изучают на конференциях, Ему молятся, на Него надеются. Его называют «Сын Божий», «Целитель», «Учитель», «Спаситель». Христиане считают Его Богом, мусульмане – величайшим пророком человечества. Так кто же такой Христос?..

Допущено к распространению Издательским советом Русской Православной Церкви ИС 12-211-1003.

В книгу вошли беседы-интервью настоятеля двух Богородичных храмов Москвы протоиерея Георгия Бреева, опубликованные на страницах «Семейной православной газеты». Священник рассказывает о христианских праздниках, трудностях и радостях человеческого бытия, способах решения «неразрешимых» проблем, вспоминает свою жизнь. Поэтому, надеемся, книга будет интересна людям всех возрастов.