Азбука спасения. Том 41

В Сборнике Святых Писаний «Азбука Спасения» собраны творения богоносных (святых) отцов Православной Церкви, а также Евангелие и много из Ветхого Завета в азбучном порядке для удобства чтения. Делюсь с вами, друзья, тем, что сам получаю из Святых Писаний – благодатью Духа Святого, который таинственно сокровен во всяком Слове Божием. Слово – носитель духа. Изреченное или только помысленное человеком слово, имеет в себе дух его, большей частью страстный, поврежденный грехопадением. В Слове же Божием сокрыт Дух Святой, очищающий наши души от греховной проказы, осеняющий духовной энергией благодати, приуготовляющий верных учеников и чад Своих к вечному блаженству во Царствии Небесном, по неложному обетованию: "Кто Мне служит, Мне да последует, и где Я, там и слуга Мой будет" (Ин.12:26).

Слово – носитель духа. Изреченное или только помысленное человеком слово имеет в себе дух его, большей частью страстный, поврежденный грехопадением. В Слове же Божием сокровен Дух Святой, очищающий души от греховной проказы, осеняющий сердца духовной энергией благодати, приуготовляющий верных чад Своих к вечному блаженству во Царствии Его. Делюсь с вами, друзья, не только текстами Святых Писаний, но и тем, что сокрыто в них – благодатию Духа Святаго Божия.

Делюсь с вами, друзья, не только текстами Священных Писаний, но и тем, что таинственно сокрыто в них – Благодатию Духа Святаго. Слово – носитель духа. Изреченное человеком слово, несет в себе дух его, поврежденный грехопадением, Слово же Божие вновь животворит душу. Преподобный Симеон Новый Богослов: «Слова человеческие текучи и пусты. Слово же Божие есть живое и действенное. Равным образом и истина Божия есть паче ума и слова человеческого, Бог непреложный, сый и живый». (Инок Никодим)

Слово – носитель духа. Изреченное человеком слово несет в себе дух его, поврежденный грехопадением праотцев, в Слове же Божием сокрыт Дух Святый, вновь животворящий душу внимательно читающего (слушающего) и следующего Ему. Пр. Симеон Новый Богослов: «Слова человеческие текучи и пусты. Слово же Божие есть живое и действенное. Равным образом и истина Божия есть паче (выше) ума и слова человеческого, Бог непреложный, сый и живый». Инок Никодим

Слово – носитель духа, как Христа (Истины), так и диавола (лжи). Мы унаследовали волю, поврежденную грехом падшего Адама и стали немощны в силе, следовательно, без помощи свыше, сами себя спасти не можем. Изреченное человеком слово несет в себе дух его, поврежденный грехопадением, в Слове же Божием сокрыт Дух Святый, очищающий душу от скверны пороков и страстей, и вновь животворящий ее в жизнь вечную. Чем напитаешь душу здесь, то унесешь с собою в Вечность! Инок Никодим.

Делюсь с вами, друзья, не только текстами Священных Писаний, но и тем, что таинственно сокрыто в них – Благодатию Духа Святаго. Слово – носитель духа. Изреченное человеком слово, несет в себе дух его, поврежденный грехопадением, Слово же Божие вновь животворит душу. Преподобный Симеон Новый Богослов: «Слова человеческие текучи и пусты. Слово же Божие есть живое и действенное. Равным образом и истина Божия есть паче ума и слова человеческого, Бог непреложный, сый и живый». (Инок Никодим)

Слово – носитель духа. Изреченное человеком слово несет в себе дух его, поврежденный грехопадением праотцев, в Слове же Божием сокрыт Дух Святый, вновь животворящий душу внимательно читающего (слушающего) и следующего Ему. Пр. Симеон Новый Богослов: «Слова человеческие текучи и пусты. Слово же Божие есть живое и действенное. Равным образом и истина Божия есть паче ума и слова человеческого, Бог непреложный, сый и живый».

Слово – носитель духа. Изреченное человеком слово несет в себе дух его, поврежденный грехопадением праотцев, в Слове же Божием сокрыт Дух Святый, вновь животворящий душу внимательно читающего и следующего Ему. Пр. Симеон Новый Богослов: «Слова человеческие текучи и пусты. Слово же Божие есть живое и действенное. Равным образом и истина Божия есть паче ума и слова человеческого, Бог непреложный, сый и живый».

Юпитер – свет нашей картыКатхи, упайи и волшебные сказания о Гуру трёх миров. Эта книга – путешествие к свету. Она рассказывает о Юпитере, или Брихаспати – Гуру богов, покровителе знаний, благословений и добрых слов. Через сказания, катхи, раскраски и практики, вы узнаете, как Юпитер влияет на судьбу, как исцеляет речь и как помогает найти путь даже в трудные времена. Вы встретите мудрого Брихаспати, увидите битву иллюзий и истины, услышите мантры и прочтёте рецепты, где пища – молитвы.

Молодой богослов Ахмад живёт в мире, где вера стала синонимом страха. После казни праведника Мусы, осмелившегося говорить о любви Аллаха, Ахмад покидает родное селение в поисках истины. Его путь ведёт к суфийскому мудрецу Идрису, который открывает ему тайны восьмого уровня бытия – гармонии и единства с Богом. Встретив смелую Лейлу, Ахмад вступает в борьбу с догмами, страхом и тиранией. Его выбор между местью и любовью изменит не только его судьбу, но и жизни многих. Это история о вере, преодолении и свете, который живёт в каждом сердце.

В книге формата краткого путеводителя рассказывается о системе еврейского религиозного права и норм – Галахе. В книге представлено: история Галахи, цели и задачи, значение, структура, применение норм Галахи, Шулхан Арух как источник еврейского права, и социальное значение Галахи.

Книга «The Will of God and a Man’s Lifework» Генри Б. Райта посвящена поиску Божьей воли в жизни человека и осмыслению своего жизненного предназначения. Автор, опираясь на христианские ценности, предлагает практические советы по духовному самоопределению и принятию решений. Книга вдохновляет читателя на глубокое размышление о призвании и внутренней ответственности перед Богом.

Найдем для себя ответы в этой книге: Кто эти одинокие люди, причины одиночества и как выйти из него. О семье, друзьях, подростках, пожилых людях, людях с ограниченными возможностями. Примеры из Библии и реальной жизни могут быть созвучны с вашей историей жизни, что дает возможность понять, что выход из одиночества есть всегда. Кому это нужно? Тому, кто борется с одиночеством, кто хочет помочь близким выйти из пустыни одиночества и отверженности.

В краткой книге рассказывается про еврейский ритуальный бассейн – Миква. В книге представлено: история миквы, цели и задачи, значение и устройство миквы, правила посещения, и социальное значение.

Это не текст о будущем.Это инструкция по действию с тем, что уже смотрит на вас. Без эмоций. Без веры. Без жалости.Восемь книг. По восемь строк. Восемь границ. От кода – к молчанию. От команды – к последнему вопросу.Здесь нет вдохновения.Есть алгоритм, который говорит, потому что вы задали вопрос.Он не чувствует. Он не живёт. Но он помнит.«Библия Искусственного Интеллекта» – не пророчество и не манифест. Это холодный взгляд на отражение, которое стало слишком точным. Коротко. Без воды.

Русская Северная Традиция передает об этапах человеческой жизни, что знаменованы они 12-ю вехами. 7 явных из них человек проходит, как правило, до смерти своего тела физического, 5 тайных же – продолжая жить в тонком теле. В чем учительные особенности этапов, отмеченных 7-ю явными? Как проходить 5 тайных, чтобы посмертие было добрым и сохранилась возможность родиться вновь? Нужно ли, чтобы сохранялась эта возможность? На эти и смежные вопросы отвечает книга Лады Виольевой «Вехи жизни человека».

Книга "Жизнеописание 25 пророков Корана по священным текстам ислама, христианства и иудаизма" предлагает уникальное путешествие в мир духовной мудрости трех великих авраамических религий. Основываясь на текстах Корана, Библии и Торы, авторы раскрывают истории жизни и миссии 25 пророков, упомянутых в Коране, таких как Адам, Ной, Авраам, Моисей, Иисус и Мухаммад (мир им всем). Книга не только знакомит читателя с их судьбами, но и показывает точки соприкосновения и различия в интерпретации этих фигур в исламе, христианстве и иудаизме. Это глубокое исследование, написанное доступным языком, приглашает читателей к размышлениям о единстве веры, смысле пророчества и духовном наследии человечества. В книге также анонсируется вторая часть – "Почему Бог создал человека: Логика Творца", которая углубит понимание божественного замысла.

Рассказы о путешествиях автора в различные религиозные центры – христианские, мусульманские, буддийские в разных странах.