Скачать книги жанра Религия и духовная литература
Монография посвящена влиянию житийной традиции на произведения русской классической литературы, рассмотренной во временном диапазоне от Жития протопопа Аввакума до произведений Ф. А. Абрамова. Обширный мир православной агиографии представлен в исследовании житиями «грешных святых», пришедших к святости из бездны нравственного падения, в том числе не только канонизированных церковью, но и персонажей «народной агиографии». В книге рассматриваются некоторые художественные обработки таких житий русскими писателями, случаи использования различных приемов житийного повествования светской литературой, а также «литературные жития» святых из народа, созданные писательским воображением. С этой целью привлекаются произведения А. И. Герцена, Н. С. Лескова, Ф. М. Достоевского, А. И. Куприна, И. А. Бунина, М. Горького и других признанных мастеров отечественной словесности. Многие из этих произведений анализируются в предложенном аспекте впервые.
«Радуйся, Духа Святаго обитель»
Преподобного Сергия Радонежского именуют Ангелом Земли Русской. Его молитва собирала, защищала, оберегала Русь; его служение Пресвятой Троице воплощало идеал русского человека – идеал жизни во Христе. Житие преподобного Сергия было любимым чтением в русских семьях, оно читалось на богослужениях, а в Лавру преподобного по-прежнему стекается русский народ во дни праздников, в печали и в радости.
Первое жизнеописание преподобного Сергия было составлено учеником святого – Епифанием Премудрым (первая половина XV века). В XIX веке появляются новые жизнеописания. Их авторы – митрополиты Московские Платон (Левшин) и Филарет (Дроздов); известные церковные историки архиепископ Филарет (Гумилевский) и Е.Е. Голубинский.
В основе настоящего издания – жизнеописание, составленное иеромонахом Никоном (Рождественским), впоследствии архиепископом Вологодским и Тотемским. Оно было подготовлено к 500-летию со дня кончины преподобного Сергия, в 1892 году. Главные достоинства этого жития – его полнота, историческая достоверность и тщательность; простой и доступный язык; духовная цельность и ясность. Облик преподобного Сергия, молитвенника Земли Русской, вновь встает перед нами со страниц жития, и радуется сердце тихой радостью, утешается дивным светом и чудными делами подвижника.
Святому праведному Иоанну Кронштадтскому был дан от Бога великий дар чудотворения. Вся верующая Россия еще при жизни Батюшки притекала к нему за помощью – этот великий дар чудотворения был плодом его непрестанной молитвы, ежедневного служения и причащения Святых Тайн.
Ныне, когда о. Иоанн Кронштадтский причислен к лику святых, вновь стекается к Батюшке – к его гробнице в монастыре на Карповке – непрерывный поток паломников, чтобы поклониться ему и попросить его молитвенной помощи, – и как и прежде, совершаются здесь чудеса телесных и душевных исцелений и становятся услышанными искренние сердечные просьбы и воздыхания.
Наше время предлагает христианину ответственное и тяжелое испытание – испытание богатством и бедностью. Помня о том, как «трудно богатому войти в Царствие Небесное», мы зачастую с готовностью решаем, кто именно – богатый или бедный – ближе ко Христу. Решаем, судим, забывая о том, что материальный достаток и социальное положение вовсе не являются свидетельством того, какова душа человека.
Архиепископ Иоанн Сан-Францисский (Шаховской), переживший и времена безбедные, «достаточные», как говорили прежде, и годы настоящей бедности, лишений, размышляет о том, как во всех испытаниях сохранить существо христианского духа, истинную – во Христе – духовную свободу.
Нет в России человека, который бы не слышал имени преподобного Сергия Радонежского, любимого русского святого, которому народ дал почетное звание Игумена всея Руси. Многие обращались к нему с молитвой и получали утешение, исцеление, благословение на добрые дела.
Ему, первому из русских святых был составлен акафист. Подобно тому, как хвалебное пение Пресвятой Богородице начинается словами «Взбранной Воеводе», акафист преподобному Сергию, спасшему страну от гибели в Смутное время, так же начинается словами: «Возбранный от Царя сил Господа Иисуса, данный России воеводо и чудотворче предивный!»
Александр Ананичев, член правления Союза писателей России и коренной сергиевопосадец, не первый раз обращается в своем творчестве к имени Радонежского чудотворца. Его книга – и торжественный гимн преподобному Сергию, и проникновенное жизнеописание святого, и историческое исследование, которое будет интересно и верующему, и неверующему патриоту нашего Отечества.
В новой книге протоиерея Всеволода Чаплина вопросы веры чередуются с анекдотами из жизни различных религиозных общин, политические прогнозы – с описанием экзотических блюд, которые автор отведал в своих многочисленных путешествиях, будни международных церковных саммитов и закулисная жизнь чиновников от религии – с зарисовками из быта далеких стран и народов, которые посетил автор.
В книге перед нами проходят чредой страны и народы, православные духовники и старцы, староверы и католики, протестанты и экуменисты. Читатель сможет пополнить свои знания не только о христианстве, но и о других религиях: исламе, иудаизме, буддизме. Автор смело рассказывает о неоязычестве и оккультизме, сектах, бизнес-культах и атеизме.
Всегда и в каждом слове, о чем бы он ни писал, отец Всеволод отвечает на поставленный им же в начале книги вопрос: «Всели равно, как и во что верить?». И ответ его однозначен и прям: есть одна единственная истина, и она находится в Церкви Христовой. Без нудной дидактичности и фарисейской надменности, среди искренней беседы и искрометных шуток, автор открывает нам свою душу и дверь в Царствие Небесное. Ну уж а войдем ли мы в эту дверь – зависит от нас.
Сборник избранных житий составлен Архиепископом Пермским и Соликамским Афанасием (1927–2002). Материалом для сборника послужили Миссионерские Листки протоиерея Александра Милеанта.
Церковная традиция почитания святых основывается на вере в живую связь Церкви земной и Церкви Небесной. Жития святых являют нам подвиг угодившей Богу души. Обращаясь к святым за помощью, мы верим, что их молитва угодна Богу, что их скорое предстательство и заступничество укрепит и наставит нас на пути следования Христу.
Проповеди очень чтимого и любимого московского батюшки – о. Алексия Мечева (святого праведного Алексия Московского) помогут получить ответы на многие вопросы духовной и земной жизни нуждающимся в этом.
Данная работа представляет собой сборник изречений на различные духовно-нравственные темы, взятые из творений преподобных Оптинских старцев и расположенные в алфавитном порядке.
Издание рассчитано на широкий круг православных читателей.
Изображения средневековых мастеров многие до сих пор воспринимают как творения художников – в привычном для нас смысле слова. Между тем Средневековью не известны понятия «творчество», «верность природе» или «наблюдение», которые свойственны Ренессансу и Новому времени. Искусствовед Анна Пожидаева стремится выявить логику работы западноевропейских мастеров XI–XIII веков, прежде всего миниатюристов. Какова была мера их свободы? По каким критериям они выбирали образцы для собственных иконографических схем? Как воспроизводили работы предшественников и что подразумевали под «копией»? Задаваясь такими вопросами, автор сосредотачивает внимание на западноевропейской иконографии Дней Творения, в которой смешались несколько очень разных изобразительных традиций раннего христианства. Анализ многочисленных миниатюр позволяет исследователю развить концепцию «смешанного пазла» – иконографического комплекса, сложенного несколькими поколениями средневековых мастеров. Анна Пожидаева – кандидат искусствоведения, доцент факультета гуманитарных наук НИУ «Высшая школа экономики».
Что может случиться, если взрослая женщина внезапно влюбляется в молодого мужчину на 19 лет её моложе, и к тому же, своего подчинённого? Много чего. При этом, она ухитряется провести ночь с бывшим мужем, и теперь в шоке от своего поступка. Любит одного, а спит с другим. В добавок ко всему, отец её любимого, проявляет знаки внимания, дарит цветы и приглашает в ресторан. Что со всем этим делать? Да ещё и молодые девушки "наступают на пятки", желая заполучить себе того, кто сейчас занимает её мысли. Может всё бросить? Но, так хочется свою капельку женского счастья и любви.
В книге «Основы православного вероучения» представлено краткое изложение основ православной веры: что есть православная вера; что представляют собой источники знания о ней – Священное Писание и Священное Предание; основополагающее учение о Триедином Боге; учение о сотворенном Богом мире; учение о человеке, сотворенном по образу Божию, и о Богочеловеке Иисусе Христе и совершенном Им искуплении человека; учение о Втором Пришествии Христа, конце мира и посмертной участи человека.
Книги «Основы православного вероучения», «Основы канонического устройства и литургической жизни Православной Церкви» и «Основы православного нравственного учения» предназначены для использования в качестве учебного пособия в системе дополнительного религиозного образования, в процессе катехизации, а также для просветительской деятельности на приходах и за пределами церковной ограды.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Попытка разобраться в одном из сложнейших вопросов христианской философии на основе свидетельств Священного Писания и Отцов Церкви.
Книга посвящена давней богословской проблеме «тысячелетнего Царства», которую принято относить к ереси хилиазма вне зависимости от того, кто её озвучивал: святые отцы Церкви или еретики. Автор твёрдо убеждён в том, что ересь хилиазма и учение о «тысячелетнем Царстве», как его трактовали святые отцы, нигде не пересекаются, как ложь и истина. Главная путеводная звезда при рассмотрении этого вопроса – это Предание Церкви, на чём многие, отвергнувшие то, чему учили святые отцы, споткнулись…
Евангелие от Матфея, пожалуй, самый важный документ Нового Завета, потому что в нем мы находим наиболее полное и систематическое изложение рождения, жизни, учения, смерти и воскресения основателя христианства – Иисуса Христа (Мессии). Майкл Грин пишет о том, как это наиболее близкое и понятное для евреев Евангелие показывает предназначение и влияние жизни и служения Иисуса, Который должен был принести свет всем народам.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Апокалипсис, или Откровение Иоанна Богослова – самое великое из всех пророчеств, данных человечеству, но этому грандиозному пророчеству требуется расшифровка.
Данная книга посвящена расшифровке Апокалипсиса (Откровения Иоанна Богослова) и превосходит любую другую подобную книгу наличием хронологии расшифрованных событий Апокалипсиса. Ни одному богослову, мистику или философу, пытавшемуся расшифровать Апокалипсис, не удалось достичь такого результата.
Книга раскрывает следующие темы:
• Взрыв гигантского вулкана, разрушение и развал США.
• Будущее России после развала США.
• Третья и Четвёртая мировые войны.
• Техногенные катастрофы будущего.
• Узаконенное рабство – следствие энергетического кризиса.
• Причина избрания и идеология мирового правительства.
• События, которые произойдут непосредственно перед Вторым пришествием Иисуса Христа.
• Тысячелетнее царствование Иисуса Христа – аллегория или буквальная формулировка?
• Судьба всего человечества после Страшного Суда.
• Хронология расшифрованных событий Откровения (Апокалипсиса).