Скачать книги жанра Религиозные тексты
Зрение своих грехов и искренняя, приносимая от всего сердца, покаянная молитва к Богу – верный путь ко спасению, к которому призывают верных чад Церкви Святые Отцы, подвижники благочестия и современные пастыри. Их наставления и поучения об этом, вошедшие в книгу, помогут читателю разобраться в сложных вопросах духовной жизни.
Во второй том Собрания сочинений митрополита Киевского и Галицкого Антония (Храповицкого) (1863–1936) вошли его статьи, выступления и проповеди полемического, догматического и наставительного характера, посвященные самым разнообразным темам и событиям, главным образом вопросам нравственности и духовной жизни.
Эта книга задумана как благодарное приношение Наталье Леонидовне Трауберг, верившей что «райские реки текли молоком, водой, вином и пивом» и как мало кто умевшей расцвечивать милостью самые сумрачные времена. Именно она однажды предложила собраться и «поговорить о еде в культуре». Авторы сборника – библеисты, историки религий, культурологи, этнографы, искусствоведы и литературоведы – попытались представить несколько возможных подходов к одному из древнейших культурных архетипов, а точнее устроить из многообразных приношений «пир понимания», собирающий разделенных людей и эпохи вокруг общего стола, где их ждут «простые и прекрасные субстанции».
«С утра до вечера. Как жить по-христиански» – это духовный подсказ для тех, кто заботится о собственной душе. В книге говорится о том, как нужно молиться дома и в храме, как вести себя в трудных обстоятельствах и в успешные периоды жизни; как относиться к родителям и правильно воспитывать детей, как помнить и любить тех, кто уже не с нами. Книга дает основы для сознательного отношения к богослужению и Таинствам Церкви, а также правила внешнего поведения в храме, в обращении с духовенством и прихожанами и многое другое. Рекомендации, содержащиеся в книге, подкрепляются цитатами из Священного Писания, наставлениями святых отцов и учителей Церкви.
Привет, дружище. Заскучал?! Давай поговорим с тобой о Боге, суете, смерти и обмане. Тебе я фокус покажу, рассказав немного про себя и тайну бытия. А после украду я это откровение, поэтому вновь забудешь ты меня.
О Христе, о Спасителе мира, о сатане, о Боге, о нас с вами. В книге обращаюсь к читателю на Вы и ты. Если это смущает, если Вы чувствительны к вопросам или утверждениям, что Вы грешник или святой и т. п., то НЕ читайте эту книгу. Плюс данный текст противопоказан представителям религиозных течений, не принимающих иное, кроме своей веры. Эта книга не толерантна, а в некоем хорошем смысле экстремистская по взглядам на веру, то есть определенно называет черное черным и белое белым без угождений кому-либо и чьим-либо убеждениям. Эта книга фактически террористическая по отношению к греху и греховному миру. Не понравилось описание? Тогда не читайте.
Труд архиепископа Сиракузского и Троицкого Аверкия (1906–1976) «Руководство к изучению Священного Писания Нового Завета», разделенный на две части («Четвероевангелие» и «Апостол»), был написан для использования в Свято-Троицкой семинарии в Джорданвилле, ректором которой был владыка.
Часть «Четвероевангелие» охватывает события Священной Истории начиная с зачатия Иоанна Предтечи и заканчивая Вознесением Господним и предназначена не только для учащихся духовных учебных заведений, но и для каждого, кто стремится лучше понимать Евангелие, эту священную для любого христианина Книгу.
Публикуется по: Архиепископ Аверкий (Таушев). Руководство к изучению Священного Писания Нового Завета. Часть первая. Четвероевангелие. Джорданвилл, 1974.
В сборнике собраны статьи разных лет, опубликованные в журналах ВАК, объединенные общей темой: развитие традиционного христианства, которое исследовалась с разных сторон. Сборник предназначен как для специалистов (теологов и религиоведов), так и для широкого круга читателей, интересующихся данной темой.
В книге рассматривается вопрос брака после смерти и воскресения мертвых. Автор подробно исследует выражение Господа о том, что "в воскресение ни женятся и не выходят замуж, но будут как ангелы Божии" на Его родном языке – арамейском, а также на иврите. Автор приходит к выводу, что Иисус Христос мог отрицать не брак сам по себе, а насилие и собственническое отношение супругов в семье, т.к. глагол жениться и выходить замуж на семитских языках буквально означает овладеть и поступить во владение. Вместе с этим автор подробно исследует, что такое ангел, душа, кожаные ризы, состояние души при сотворении и по смерти на основании Писания главным образов на иврите. Рассматривается понятие сын Божий, его история в среде иудейских переписчиков.
Это первая часть полного перевода оригинального тибетского текста «dBu-ma-rtsa-ba’i-tshig-leur-byas-pa-shes-rab-ces-bya-ba’i-rnam-bshad-rigs-pa’i-rgya-mtsho-zhes-bya-ba-bzhugs-so» великого Чже Цонкапы (1357–1419) – комментария к тексту «Муламадхьямакакарика» (Коренные строфы о срединности), главному среди сочинений по мадхьямаке выдающегося буддийского философа и мастера тантры Арья Нагарджуны (II в.). Текст Нагарджуны, содержащий 27 глав, является фундаментальным текстом философской школы мадхьямика, оказавшим большое влияние на все последующее развитие махаяны, особенно в Тибете и Китае. Комментарий Чже Цонкапы известен под сокращенным названием «Большой комментарий». В первую часть перевода вошли предварительный раздел и главы I–VIII, содержащие краткое объяснение бессамостности феноменов и личности и ту часть подробного объяснения доктрины пустоты, которая содержит обоснование бессамостности феноменов.
Смысл жизни, который состоит в том, чтобы научиться понимать окружающий нас мир. Как это ни странно может показаться, но информационная половина окружающего нас мира, для человеческого мозга, важней чем физическая. А самое главное – это морально-этическая оценка…
"Кому Церковь не мать, тому Бог не отец." Священномученик Киприан Карфагенский.
С искренним уважением к читателям – Алёша.
Непридуманные истории о похождении Алёшы по дорогам Святой Руси.
С искренним уважением к читателям, тот самый Алёша.
В статье раскрываются аспекты греха, покаяния и спасения в разрезе влияния их на судьбы мира.
Блаженный Августин (Sanctus Aurelius Augustinus) (354-430) – величайший из отцов древней Церкви (doctores ecclesiae) христианского Запада, оказавший огромное влияние на все дальнейшее развитие христианской мысли, этических взглядов и церковного устройства. Многогранности дарований и масштабу личности Блаженного Августина вполне соответствует общее количество написанных им сочинений – 93 в 232 книгах.
В данном томе представлены ранние и по преимуществу философские работы святого отца. Приведены также обширный философско-догматический трактат «Об истинной религии (против манихеев)» и знаменитая, ошеломляющая «Исповедь».
В книге использованы переводы Киевской Духовной Академии, выполненные профессорами Академии с большой текстологической тщательностью и с превосходным знанием церковно-богословских реалий раннего христианства. Тексты печатаются в современной редакции.
Для самого широкого круга читателей.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Эта книга – Божие откровение, изложенное словами, насколько это возможно выразить то, что выразить невозможно; то, что за пределами слов.Бог – Вечность – Бесконечность.Бесконечность никогда не начиналась и никогда не закончится, бесконечность была всегда, она не появляется постепенно.Это то, что есть, а не то, что может быть. Бог – это все, что есть.Бог нигде не начинается и нигде не заканчивается, где мог появиться кто-то еще, кто отделен от бесконечности.Относись ко всему, что есть, как к себе; то, что происходит в отношении других, происходит в отношении себя, так как нет никаких других и никакого себя, только бесконечность, и это ты.Доверьтесь происходящему, не нужно ничего бояться, все есть любовь, ничего страшного, плохого с вечностью в вечности не происходит, а то, что представляется, переживается и выглядит как плохо, страшно и ужасно – так только видится. Ложная очевидность.Жизнь не для чего-то или кого-то, она просто есть; нет твоей жизни – ты есть жизнь без начала и конца.