Скачать книги жанра Этика
Короткий рассказ о человеке, видящим мир, как художник, и о том, как сложно сохранять хрупкую красоту чуткой души. Безжалостен мир ко всему прекрасному, эта проблема является важнейшей для главного героя. Его существо на протяжении жизни терзается бездушной, алчной и мрачной частью нашего мира: страдания духа цивилизации есть его собственные страдания. Этот человек выбрал сам свой путь точно так же, как все мы делаем выбор каждый день, поступая хорошо или плохо, отдавая своё предпочтение духу или телу. "Белая ворона", выбравшая путь страданий добровольно. Возможно, именно поэтому он идет по жизни с клеймом сумасшедшего. Так это или нет, пытается выяснить врач психиатрической больницы, куда герой попадает по воле случая. Художник предпринимает попытки открыть потускневшие глаза врача на истину или лишь пытается представить свою точку зрения на неё.Вскоре врач выясняет, что у этого человека есть особенность, неизвестная доселе науке.
Эта книга – сборник стихов, написанных Автором за многие годы.Чтобы читателю было удобнее подбирать для чтения то, что соответствует его настроению, стихи сгруппированы по 17 темам (разделам:1. О любви и любимых2. О Богах и вере, о мистицизме и неверии3. О временах года, погоде и природе4. О возрасте, смерти и посмертии5. Биология6. Дороги нас выбирают7. История8. Шутки, ирония, пародии, сатира9. О детях и для детей 10.Философия и мораль11.Этика, эстетика и поэтика12.Гражданская позиция и совесть13.Песенки14.Мой Израиль15.Почти вся правда обо мне16.Катастрофы, войны, болезни17.О добре и оптимизмеАвтор надеется, что его стихи не только позабавят читателя, но и добавят веры в себя и жизнь.
В данной работе рассматриваются философские и психологические аспекты такого явления жизни, как благодарность. На основе анализа личности и жизни более 50 тысяч людей. Благодарность входит в систему классических ценностей человеческого бытия. Как, впрочем, и в понятие интеллигентности, добродетельности, одухотворенности. Дана логическая подоплека необходимости и актуальности этого явления в жизни каждого достойного человека. Работа данной серии помогает обрести наиболее оптимальные представления о правилах и законах жизни. Дает возможность более продуктивно работать над собой.
С раннего детства всех нас учат тому. Что мнение коллектива всегда и во всем принципиально более правильное, чем мнение любой отдельной личности. На самом деле, это лишь отдельный конкретный пример системы многогранной и изощренной манипуляции и мнением отдельного человека и общественным мнением в целом. Причем, надо сказать сразу и конкретно: пример по своей сути деструктивный и дисгармоничный, принципиально противоречащий вечной и универсальной системе классических ценностей Бытия. Это, кстати говоря, еще и пример вечного ожесточенного конфликта мирской и духовной логики человеческой жизни. Когда нередко, в своей категоричной непримиримости, мирская логика может быть не только не совсем совершенной, а, как минимум, просто дрянной. А, как максимум, предельно отвратной и принципиально мерзкой. В лучшем случае, в тех или иных жизненно важных явлениях. Об этом и размышляет автор. Тема, конечно, весьма болезненная. Но от этого ее суть никак не меняется.
Описание этого качества идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Особое значение это качество имеет для человека, стремящегося сознательно и целенаправленно заниматься развитием своей личности, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Такое свойство ума обычно присуще добродетельному и достойному, зрелому и самодостаточному человеку. Данное качество входит в систему классических ценностей человеческой жизни. Эта работа уже присутствует в книге «Хороший человек», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Конечно, это качество является настолько многогранным и, в определенном смысле, изощренным, что ему можно было бы посвятить целую большую книгу (около 500 страниц). Но, в связи с тем, что автор планирует написание более 500 работ, посвященных классическим ценностям человеческой жизни, работа такого объема, по отдельным моментам, пока представляется, чисто теоретически, невозможной.
Описание этого качества идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Особое значение это качество имеет для человека, стремящегося сознательно и целенаправленно заниматься развитием своей личности, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Такое свойство ума обычно присуще добродетельному и достойному, зрелому и самодостаточному человеку. Данное качество входит в систему классических ценностей человеческой жизни. Эта работа уже присутствует в книге «Хороший человек», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Конечно, это качество является настолько многогранным и, в определенном смысле, изощренным, что ему можно было бы посвятить целую большую книгу (около 500 страниц). Но, в связи с тем, что автор планирует написание более 500 работ, посвященных классическим ценностям человеческой жизни, работа такого объема, по отдельным моментам, пока представляется, чисто теоретически, невозможной.
Определения добра и злаИсходя из всего вышесказанного, можно дать следующие определения добру и злу.а) Добро (нравственное) – это волеизъявление, направленное на сохранение интересов и чувств другого человека за счёт уступок и жертв (обычно самых незначительных) в сфере личных интересов, желаний и амбиций.б) Зло (безнравственное) – это волеизъявление, направленное на попрание или пренебрежение интересами и чувствами другого человека в стремлении удовлетворить личные интересы, желания и амбиции.О парадигматической истинности данных определений свидетельствует хотя бы их сообразность золотым правилам нравственности:а) поступай с другими так, как хочешь, чтобы поступали с тобой;б) не делай другим того, чего не желал бы себе.Далее рассмотрим основные нравственные категории более детально.
Описание этого момента идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Особое значение оно имеет для человека, стремящегося сознательно и целенаправленно заниматься развитием своей личности, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Эта работа уже присутствует в книге «Психологический паразитизм», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Конечно, это явление является настолько многогранным и, в определенном смысле, изощренным, что ему можно было бы посвятить большую книгу (около 500 страниц). Но, в связи с тем, что автор планирует написание более 500 работ, посвященных классическим ценностям человеческой жизни, работа такого объема, по отдельным моментам, пока представляется, чисто теоретически, невозможной.
Красота способна спасти мир. Но что прекрасно, а что безобразно совершенно не ясно и очень относительно. Эта книга-просветление, дающая ответы, где искать истинную красоту и как она связана с добром. Как стать Художником Света, открывая в себе и в других высшее человеческое начало, делая мир действительно прекраснее. В мире существует и добро, и зло; и прекрасное, и безобразное; и светлое, и тёмное; и просветляющее, и губящее; и вдохновляющее, и разрушающее; и возвышающее, и принижающее, чтобы каждый из нас сделал выбор, на чью сторону встать. От этого будет зависит то вдохновение, которое нас посетит, и то творчество и искусство, которое мы отдадим в мир. Свобода от гордости, алчности, тщеславия, корысти даёт возможность открыть чистому сердцу полёт творческого добра, который будет нести людям и миру процветание и развитие, любовь и справедливость, красоту и нравственность.
Иммануил Кант – один из самых влиятельных философов в истории, автор множества трудов, но его три главные работы – «Критика чистого разума», «Критика практического разума» и «Критика способности суждения» – являются наиболее значимыми и обсуждаемыми.
Они интересны тем, что в них Иммануил Кант предлагает новые и оригинальные подходы к философии, которые оказали огромное влияние на развитие этой науки. В «Критике чистого разума» он вводит понятие априорного знания, которое стало основой для многих последующих философских дискуссий. В «Критике практического разума» он формулирует свой категорический императив, ставший одним из самых известных принципов этики. Наконец, в «Критике способности суждения» философ исследует вопросы эстетики и теории искусства, предлагая новые идеи о том, как мы воспринимаем красоту и гармонию.
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Эта книга является сборником цитат из трудов Махатм Гималаев – величайших Учителей человечества – Раджа и Агни-Йогов, и их прямых духовных учеников-йогинь – Е.П.Блаватской и Е.И.Рерих, а также работ людей, трудящихся в этом направлении, дабы принести помощь Нового Провозвестия людям Земли по данной теме. Книга предназначена для всех стремящихся видеть закономерности, сопоставлять их, и не обольщаться быстрыми результатами, находя во времени событий причинно-следственные связи. Целостный взгляд на собранные в книге цитаты и статьи поможет лучше понять суть. Потому приведённый перечень тем – не отвлечённость, но возможность оценить действенный вред хатха-йоги. Книга для широкого круга читателей.
Книга представляет собой увлекательный рассказ об этике животных. Лори Груэн сопоставляет острые и провокационные примеры из практики со спорами в этической теории, призывая читателей к критическому и при этом пронизанному эмпатией осмыслению наших отношений с другими животными. Предлагая новый взгляд на ключевые дебаты в области взаимодействий человека и животных, Груэн объясняет сложные темы, которые побуждают читателей оттачивать этическую рефлексию и вырабатывать обоснованную позицию в отношении собственной практики.
Издание адресовано широкому кругу читателей. Оно также станет бесценным подспорьем для студентов, изучающих этику, экологию, ветеринарию и другие дисциплины, связанные с исследованиями животных.
Оговорки, нечаянный фаворитизм и стереотипные ожидания – вот лишь некоторые примеры микроагрессии. Почти все мы в какой-то момент совершаем микроагрессии, даже если не собираемся этого делать. Однако со временем повторяющиеся микроагрессии могут причинить много вреда, напоминая членам маргинализированных групп об их ущемленном положении.
«Этика микроагрессии» – крайне необходимое и понятно написанное исследование этой вездесущей, но сложной проблемы. Что такое микроагрессия и как понять, когда она имеет место? Можем ли мы нести ответственность за микроагрессию, и если да, то как? Как на эту проблему влияют социальные сети? Какую роль в понимании микроагрессии может сыграть философия? Реджина Рини исследует эти крайне актуальные и спорные вопросы увлекательно и беспристрастно, утверждая, что событие является микроагрессией именно потому, что оно заставляет маргинализированного человека столкнуться с неоднозначным опытом угнетения.
«Этика микроагрессии» объясняет, что такое микроагрессия, и предлагает стратегии борьбы с ней. Не предполагая наличия каких-либо знаний по теме или философской подготовки, она понятным языком демистифицирует спорную и чрезвычайно важную тему.
В формате А4 PDF сохранён издательский макет.
Они всегда жили в мире и гармонии – люди и духи, но когда-то давно появились те, кто смог рассказать о желаниях и тяжбах почивших. Кам – смертный, что является проводником духа в наш мир, но не всяк сюда входящий достоин того. Вокруг не только те, кто желает людям мира. В один день юный кам видит сон, в котором погибает его лучший друг и только ледяное прикосновение способно вывести его из равновесия. Кан не понимает кто тот дух, что заставляет его бредить и почему он видит эту деву перед собой в самый тяжелый для него и всего Ольхона день.
В современном обществе создалась весьма своеобразная ситуация, которая заключается в том, что понятия о многих добродетелях стали весьма расплывчатыми и туманными. И это еще в лучшем случае. А нередко эти понятия наполнились совершенно новым смыслом. Полным многочисленных и разнообразных искажений и извращений их истинного смысла. Государство перестало заботиться о духовном здоровье населения. И это естественно и закономерно породило нравственный хаос и анархию. И не только среди рабочего класса и крестьянства, но и среди так называемой интеллигенции. В работу сознательно не включены человеческие достоинства. Потому как, предполагается им посвятить отдельную работу. Автор одновременно ведет работу над подготовкой 4-6-томного «Этико-психологического словаря». Многие качества имеют ряд синонимов, которые также не включены в данную работу.
В книге «Киберэтика: Границы морали в цифровом мире» вы отправитесь в увлекательное путешествие по лабиринтам современных технологий и их влиянию на общество. Это подробное исследование поднимает вопросы, которые станут ключевыми в ближайшие десятилетия: как мы можем сохранить человеческие ценности и мораль в мире, где технологии играют все более значимую роль?
От основ киберэтики и ее исторического развития до конкретных проблем, таких как конфиденциальность в эпоху больших данных и создание этичных алгоритмов ИИ, каждая глава проливает свет на необходимость моральных ориентиров. Важную роль играют социальные сети, интернет вещей и автономные системы, с которыми автор предлагает разобраться комплексно, учитывая право на забвение и этическую ответственность разработчиков.
Книга не только предупреждает о возможных рисках, но и вдохновляет на создание будущего, где технологии служат на благо общества.
Обложка: Midjourney – Лицензия