Скачать книги жанра Древнерусская литература
Сказки имеют большое воспитательное значение и пользуются большой популярностью как у детей, так и у взрослых.
Человек, который ищет своё место внутри, который хочет в космос душой.
Киммерийская династия (Кимвраны), как и Скифская (Скитская), Русинская,ПервоХорватская и ПервоСлавенская (Скальвинская) –династии – восходят к Вию (известному, также как: Стрибог, Кронос, Осирис, Йима, Яма, Имир). Он до этого был воплощен в теле представителя потомков княжеской династии и правил как император всех Арийских народов, около 7 000 лет назад. Сам он был могучим богом атмосферы Земли и аспектов движения частиц во Вселенной.ГайяМрит «живой смертный», то есть «временно живущий») – в иранской мифологии, который считается отцом иранских народов. В другом прочтении: Кей Март – может переводиться как Князь Смерти – что иллюстрирует, Вия (Осириса) как бога судящего умерших, в посмертии. Период в котором правил Кронос, греки считали Золотым веком человеческой цивилизации. А само царство Кроноса связывали то с Северным континентом РАтаи-Гипербореи существовавшим до 22 000 лет назад, то с Бхаратой – Гипербореей перенесенной в Европу и существовавшей даже во времена древних греков.
В сборнике представлен краткий современный пересказ русских народных сказов.
Лихо, добро и нож («Кто вверг в нас нож") – темы, которые часто возникали в летописании XII-XIII веков. Книжник стремился найти «начало того зла», «погибели» и «путь правый», который поможет прервать цепь преступлений. И он пытается противопоставить «распрям многим», «злобе» «дивную» красоту мира и зодчества Убийство и месть, проклятие и самооправдание,отношение к преступлениям раскрывается в речах произносимых то убийцей, то жертвой, иногда это предсмертные речи. Изучение этих тем помогает раскрыть одну из тайн «Слова о полку Игореве», и увидеть, какие сюжеты предшествовали современным детективам даже в памятниках Древней Руси XII века.Ольга Озерцова – кандидат филологических наук, автор публикаций по древнерусской литературе, а также романов о современности, древности и Средневековье («Талисман Шлимана», "Веснянка" и др.)
Волшебная программа квест-игры, которую можно провести как в гончарной мастерской, так и в классе или дома. Надо лишь немного подготовиться: разложить в разных частях помещения предметы и записки. И вот появляются Кружки-болтушки и веселая семейка грибов, куклы-берегини и чудо-письмо с зеркальным текстом, обычный лист бумаги, на котором словно по волшебству проявляется очередное задание. Новогодняя елка. Но куда подевался мешок с новогодними подарками? Неужто и впрямь Домовенок шалит? Узнаете, когда прочитаете. Материал представляет собой готовый сценарий с карточками-заданиями. Если вы ищете сценарий малоподвижного, но интеллектуального и интересного развлечения – вы его нашли!
Гуляли по матушке Руси три статных молодца, три брата Доброслова. И добрых слов у них было немерено: кому здравия пожелают, кому советом помогут, а кому и утешением. Младший брат Доброслов был хорош со всех сторон, потому как слово вещее знал. И слово это – бу…ба…бе… Ах, впрочем, неважно! Что толку нам с вещего слова? Морды свои лживые словесами не отбелим, только больше грехов на душу навесим, да и те не взвесим. Средний брат Доброслов был пригож со всех сторон, потому как байки светлые знал. Вот вы слыхали байки светлые, нет? И я не слыхала, я всё про нежить да нечистую силу байки баю. А он про Ярило да про прочие светила сказы сказывает, вот поэтому его душа птахой и порхает. Старший же брат Доброслов – горбун. А всё от поклонов уважительных: кланяется он низёхонько, извиняется скорехонько да головушкой об сыру землю бум-бум-бум! Ну как тут ни скрючиться да ни скукожиться? Вот так и ходили три Доброслова по земле Русской, пыль дорожную поднимая, пыль словесную пуская…
Псков и Новгород. В книге раскрываются сложные социально-политические взаимоотношения между двумя вечевыми республиками в период с IX по начало XVI вв. Кратко изложенная история двух вечевых республик будет полезна как студентам вузов, так и интересующимся историей России. Все факты приведены на основе Псковско-новгородского летописания.
Описанные события проводят читателя по мистическому природному лабиринту времени, сокрытому от посторонних глаз и существующему с незапамятных времен и до наших дней на Замковой Горе в Киеве, с которым по чистой случайности столкнулся главный герой книги. И как, с безвыходных ситуаций, с которых, практически не мысленно выбраться, Валентин хладнокровно находит выход на грани, казалось бы, полнейшей безысходности…
Славянская сказка «Колобок», которую мы все хорошо знаем, это изменённая, отредактированная вещь, которая имеет мало общего с первоисточником.
События происходят в эпоху Рюрика, становления нашего государства Русь. Это время незаслуженно обделено вниманием как историками, так и писателями. И я постарался восполнить этот пробел в нашей истории.Главная героиня – ведунья угро-финского племени Карху (Медведь), жившего на территории современной Ярославской области. Повествование начинается с весьма трагичной любви сына вождя племени и ростовской молодой княжны, плодом которой стал отец Айи.Одна бабушка передала ей знания ведуньи своего народа. Другая – всё, что пристало знать и уметь славянской княжне. Это и сделало её той самой берегиней, без которых не было бы деяний великих князей всея Руси. Так как в это непростое время их основные помыслы были направлены на отражение набегов многочисленных врагов.Подвигу богатырей русских, не былинных, а простых воинов, любящих жен своих и детишек, сражавшихся не за славу и деньги, а за свободу своих близких, в книге уделено немало места.
Жемчужины светской литературы русского Средневековья XII – XV вв. Поэтичная «Задонщина» и яростное «Сказание о Мамаевом побоище», душераздирающая «Повесть о разорении Рязани Батыем» и таинственное, полное литературных загадок и тайн «Слово о полку Игореве»…
Их веками переписывали вручную, читали и перечитывали, комментировали и обсуждали. Рукописи их горели вместе с усадьбами и монастырями, и отдельные копии уцелели лишь чудом, чтобы донести до нас не в сухом и равнодушном, а в ярком, эмоциональном, художественном восприятии безымянных по большей части гениев русского слова великую и драматичную историю Руси – с ее феодальными междоусобицами и сложными, неоднозначными отношениями с Великой cтепью, национальной трагедией монголо-татарского ига и великим национальным подъемом, позволившим это иго наконец сбросить.
Произведения, в которых оживает прошлое Руси.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Продолжение книги, где Катя Белова и её муж, Егор Кузьмичёв, живут в городе. Там с ними происходят новые события, которые меняют их жизнь и мировоззрения. Возвращение Семёна Чернова многих вводит в негодование. Жизнь Ильи Прялкина меняется и готовит его к новым испытаниям.
Персонажи легенд и мифов. Исследование различных мифологических и легендарных фигур, их роли в культуре и обществе, а также влияние на современное искусство и литературу. Анализ символики и архетипов, связанных с этими персонажами, и их значение в контексте исторического развития.
**Аннотация (1000 символов):**
От Крещения Руси до ядерной эры, от чумы до ChatGPT – за 1000 лет человечество прошло путь от феодальных княжеств до цифровых сверхдержав. Но главная тайна истории – **Атомнюганск**, город, основанный в 1589 г. сектой «Светильников Разума». Уже в 1890 г. здесь построили первую **атомную электростанцию**, замаскировав её под «советский социализм до СССР». Через аварии (1940), урановые пушки и НЛО («Светлячок», 1947) город влиял на правителей: Иван Грозный, Пётр I и Ленин тайно использовали его технологии.
В XXI веке Атомнюганск стал цифровым бунтарём: провозгласил независимость через **«дроны-психоздействователи»**, а гений Дмитрий Голышев создал ИИ, слитый с ядерной энергией, открыв путь к **квантовому бессмертию**. Хроника обрывается в 2025 г. пророчеством: «Они проснулись…».
**Внимание!** Предсказания «великого провидца», оцифрованные в 2025 г., – ключ к будущему, где владеющий атомом владеет Вселенной. Но цена – душа человечества.
В книгу известного петербургского писателя Евгения Валентиновича Лукина вошли его переводы древнерусских песен «Слова о полку Игореве», «Слова о погибели Русской земли» и «Задонщина» с предисловием академиков Д. С. Лихачева, Л. А. Дмитриева и доктора филологических наук О. В. Творогова. Впервые эта книга была издана в 1994 году и давно стала библиографической редкостью. Это переиздание дополнила статья автора «Свадьба Рыси», посвященная влиянию древнерусской песни на творчество поэта Александра Введенского, и интервью о грядущей идеологии России, истоки которой, по мнению автора, сокрыты в «Слове о полку Игореве» и «Задонщине».
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.