Вы – свет миру. О великих русских миссионерах

В книге Наталии Скоробогатько «Для японцев он стал японцем: Апостольский путь святителя Николая (Касаткина)» представлено житие святого равноапостольного Николая Японского. Издание содержит фотографии угодника Божия, тропарь и кондак ему.

«Не было человека в Японии, после императора, который пользовался бы в стране такою известностью. В столице Японии не нужно было спрашивать, где Русская Православная Миссия, довольно было сказать одно слово „Николай“, и буквально каждый рикша сразу знал, куда нужно было доставить гостя Миссии. И православный храм назывался „Николай“, и место Миссии также „Николай“, даже само Православие называлось именем „Николай“».

Автобиография святителя Луки, впервые изданная у нас в стране в 1995 году, была озаглавлена издательством словами из его письма сыну: «Я полюбил страдание». Фраза эта сразу привлекает к себе внимание и приглашает к прочтению книги. Действительно, тотчас возникает желание узнать, что это за человек, который парадоксальным образом полюбил то, чего обычно мы не любим и стараемся избежать. Как можно полюбить страдание и за что? Разве такое возможно?

И вот впервые знакомясь с автобиографией владыки, мы, ее читатели, начинали убеждаться, что эти слова передают самую суть его жизненного восхождения. Он полюбил страдание, догадывались мы, не само по себе, а как средство воспитания души. Потом, когда мы узнавали эту фразу целиком, то убеждались в справедливости нашей догадки: «Я полюбил страдание, – писал владыка, – так удивительно очищающее душу».

Мы часто ропщем не то что на выпадающие нам страдания, – да просто на любые, даже малейшие трудности жизни. Так пусть святитель нас научит любить и благословлять все, что ведет к преображению нашей души. Пусть он научит нас быть внимательными к своей внутренней жизни, быть самокритичными, готовыми на признание своих ошибок и грехов, готовыми к покаянию.

В приключенческом и социально-психологическом романе рассказывается о жизни российского пенсионера Василия Никаноровича Кулькова, который однажды переехал в Москву из Забайкалья и стал жить и работать в столице в непростое для страны время – конец нулевых – начало десятых.Болезни его заканчиваются. Теперь трудовые будни впереди!Читатель вплотную столкнётся и с хорошим, и с плохим, творящимся в нашем обществе. Что-то ему будет до боли знакомо, а с чем-то он встретится с неизведанным…Книга 1, Часть 1, Том 3.

Предлагаю Вашему вниманию новую мою книгу. Благодаря «ВСТРЕЧИ» это название книги соткана моя жизнь, как и из встреч ваших, соткана ваша.

«Русской Фиваидой» с XIX века зовется обширная территория на севере нашей страны, в Вологодской и Архангельской областях. Это имя, данное в память о египетской колыбели древнего монашества, напоминает о деяниях преподобных отцов, устремившихся в XV веке в эти суровые и малонаселенные края и основавших здесь множество монастырей и пустыней. Там, в трудной борьбе с природой и человеческим несовершенством, творили свой духовный подвиг святые Кирилл Белозерский, Нил Сорский, Димитрий Прилуцкий, Кирилл Новоезерский, Зосима и Савватий Соловецкие и другие. Сегодня многие созданные ими обители заброшены, а их дела и поучения малоизвестны. Книга писателя и режиссера-документалиста Максима Гуреева воскрешает память о святых подвижниках Русского Севера и связанных с ними местах, соединяя память о событиях прошедших веков с живыми впечатлениями очевидца.

Рассказ про одиночество, подкравшееся самым непонятным способом. Перемена мира, не замеченная никем и никем необъяснённая. Что происходит, когда ничего не происходит? И при чём здесь та самая собака? Читатель, в отличие от героя рассказа, всё поймёт.

Таинственностью, трагизмом и удивительно точными и страшными предсказаниями выделяется монах Авель, получивший прозвище Вещий. Пророчества Авеля касались русской истории на огромный временной отрезок – от правления Великой Екатерины до правления Николая II. А возможно, и далее. По некоторым утверждениям – до самого что ни на есть конца… Монах Авель всегда оставался глубоко верующим человеком, чтившим Церковь. «Его жизнь достойна ужаса и удивления» – так было написано в одной из древних рукописей, озаглавленной: «Жития и страдания отца и монаха Авеля».

Слова «Неразделенная Церковь» относятся к первым десяти веках христианства, когда Восточная и Западная Церкви были едины и еще не произошло их разделения на Православие и католичество. В то время просияло множество святых. Некоторые из них более известны и почитаемы в Восточной – Православной – Церкви, некоторые – в Западной и почти неизвестны православным христианам. К одним из таких, мало известных у нас великих подвижников относится основатель и покровитель монашества в Европе преподобный Венедикт Нурсийский, которому посвящен этот научно-популярный труд.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

В данной книге я останавливаюсь вниманием на описании части ниспосланных мне опытов. Однако, параллельно с этим, считаю важным упомянуть, что весь ход моей жизни в Боге привел меня к убеждению, что всякое отклонение нашего умного сознания от правильного разумения Откровения неизбежно отразится на проявлениях нашего духа в повседневности. Иными словами: истинно праведная жизнь обусловлена верными понятиями о Боге – Святой Троице.

Архимандрит Софроний (Сахаров)

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

В новую книгу О. А. Казакова вошли избранные рассказы (большей частью автобиографические) эссе, статьи и максимы, написанные автором в разные годы.

В книге рассказывается о служении в Космодамианском храме рязанского села Летова трех подвижников веры второй половины XX века – архимандрита Иоанна Крестьянкина, архиепископа Глеба (Смирнова), протоиерея Виктора Шипо-вальникова.

В рассказах, написанных Игорем Евсиным, эти известные пастыри Русской Православной Церкви предстают перед читателями, как живые.

Книга написана художественным литературным языком, иллюстрирована архивными фотографиями.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Рассказ повествует о жизни тети Гульмиры, 84-летней женщины, которая, несмотря на множество испытаний и утрат, сохраняет веру и надежду. Утренние молитвы и чтение Корана становятся для нее источником силы и утешения в трудные времена. Воспоминания о детстве, о войне, которая забрала у нее отца и многих близких, а также о любви к матери и брату, формируют ее личность и мировосприятие. Гульмира пережила горечь потерь, включая смерть мужа и детей, но поддержка семьи и работа помогают ей справиться с депрессией. В день праздника, когда она вспоминает о своих близких, Гульмира находит облегчение и радость, осознавая, что жизнь продолжается, и в ней всегда есть место для любви и надежды. Рассказ подчеркивает силу духа, важность семейных связей и традиций, а также способность человека находить свет даже в самые темные времена.