Вселенная, Бог, Земля, человек – их мысли творцы жизни и ее эволюции – 8. За любовь она благодарила

Сознание вечно. Когда писал о работе Сердца, тогда Е. И. Рерих обратила мое внимание на ритм записи мыслей о сердце в ее книге «Сердце». Она разрешила воспользоваться ее мыслями. Сознание – хранитель жизни, может управлять жизненными процессами, у многих человек, одновременно. Оно может принимать информацию от предков.

Основными источниками сведений о жизни Иисуса Христа являются Евангелия и другие книги Нового Завета. Сохранились свидетельства о нём и у нехристианских авторов I – II веков.Мне хотелось показать жизнь, всю ее сложность и трагичность там, где любовь и правда борется против зла и лжи. Описывая тех, кто окружал Иисуса Христа в дни Его распятия и Его воскресения, я показал человека своей жизни. Отцу Серафиму Свято-Успенского Николо-Васильевского монастыря описание того времени понравилось.

Человечество не доживет до природной катастрофы, которая регулярно корректирует жизнь Земли, и на земле. Соответственно, бытие человека, по Законам Вселенной, тоже должно совершенствоваться, соответствовать изменяющимся условиям жизни во вселенной. Человеку нужно изменить свой взгляд: на Мать – Природу, на свою природу, на свое место во вселенной, на свои желания, и способы достижения удовлетворения, все возрастающих чувств наслаждения, при полной безответственности за будущее.

Сознание вечно. Когда писал о работе Сердца, тогда Е. И. Рерих обратила мое внимание на ритм записи мыслей о сердце в ее книге «Сердце». Она разрешила воспользоваться ее мыслями. Сознание – хранитель жизни, может управлять жизненными процессами, у многих человек, одновременно. Оно может принимать информацию от предков.Часть текста уже публиковалась в Томе 1.

Как вода смывает грязь с земли,Так дух рождает Мысли —О жизни той – на планете ДРУГОЙ.Там! Мы жили во Вселенной,И на зарождение земли глядели.

Бог открывает тайны свои человеку, только по надобности их знания для эволюционного восхождения человека. Когда же напряженность Солнца не поддерживает порядок движения и восхождения тел солнечной системы по спирали к огненному очищению, то оно вспыхивает. Этими вспышками, с ритмом 22 года, оно утверждает Порядок и время рождения звезд. Чтобы их величина не вредила движению, через каждые 85 вспышек солнце корректирует излучение. Потом через 185 вспышек…

В моих размышлениях все, о чем записано в книгах под общим названием «Вселенная, Бог, Земля, человек – их мысли творцы жизни и ее эволюции», есть противоположность. Не тратьте время на поиски ошибок, и не удивляйтесь разным суждениям по одному и тому же вопросу, иногда повторениям мыслей в тексте. Истина, единственная и главная, вами может быть открыта. При чтении прошу всегда помнить – книги не для ученых, а для тех, кто ищет смысл жизни, и рожден, чтобы украшать землю.

Люди, живущие в любви, не могут творить зло, писал я выше. Но защищать свою жизнь они обязаны. Если, при творении зла, правила, творящих зло, жизни, разрешают использовать любые средства для достижения цели, то закон жизни требует использовать любые действия для уничтожения зла. Игра в добряков, по закону сохранения жизни, не допускается.

С началом XX века мир вступил в эпоху «общества массы». Отныне чтобы иметь успех, уже не требовались прежние типично мужские качества: доблесть, активность, идеализм. Цивилизация комфорта востребует качества, более свойственные женскому типу поведения – усидчивость, послушность, избегание риска. Это привело к глубокой трансформации социальных ролей мужчин и женщин, которая застронула почти каждую современную семью. Книга о том, как восстановить опрокинутый баланс наших ролей в обществе.

Профессиональный и жизненный опыт автора за 40 лет показал, что большинство людей знает очень мало достоинств человеческой личности. Более того: о многих качествах имеется весьма туманное и смутное представление. Нередко, с достаточно конкретными искажениями сути дела. Кроме этого, о связи качеств между собой информации еще меньше. Все это определяет высокий уровень актуальности данной работы. Определенное внимание уделено достоинствам, входящим в понятия интеллигентность и аристократичность. Описание идет с интеллектуальной и психологической, нравственной и духовной точки зрения. Многие понятия созданы самим автором.

В современном обществе создалась весьма своеобразная ситуация, которая заключается в том, что понятия о многих добродетелях стали весьма расплывчатыми и туманными. И это еще в лучшем случае. А нередко эти понятия наполнились совершенно новым смыслом. Полным многочисленных и разнообразных искажений и извращений их истинного смысла. Государство перестало заботиться о духовном здоровье населения. И это естественно и закономерно породило нравственный хаос и анархию. И не только среди рабочего класса и крестьянства, но и среди так называемой интеллигенции. В работу сознательно не включены человеческие достоинства. Потому как, предполагается им посвятить отдельную работу. Автор одновременно ведет работу над подготовкой 4-6-томного «Этико-психологического словаря». Многие качества имеют ряд синонимов, которые также не включены в данную работу.

В современном обществе создалась весьма своеобразная ситуация, которая заключается в том, что понятия о многих добродетелях стали весьма расплывчатыми и туманными. И это еще в лучшем случае. А нередко эти понятия наполнились совершенно новым смыслом. Полным многочисленных и разнообразных искажений и извращений их истинного смысла. Государство перестало заботиться о духовном здоровье населения. И это естественно и закономерно породило нравственный хаос и анархию. И не только среди рабочего класса и крестьянства, но и среди так называемой интеллигенции. В работу сознательно не включены человеческие достоинства. Потому как, предполагается им посвятить отдельную работу. Автор одновременно ведет работу над подготовкой 4-6-томного «Этико-психологического словаря». Многие качества имеют ряд синонимов, которые также не включены в данную работу.

В книге рассказывается о весьма распространенной проблеме человеческого общества – умении разбираться в людях. Ибо, хорошо разбирается в людях только десять процентов людей. И это естественно и закономерно порождает сотни миллионов проблем и неприятностей, сложных и противоречивых, щепетильных и своеобразных ситуаций, драм и трагедий. За 40 лет наблюдений и исследований автора накопился материал по 50 тысячам человек. К сожалению, очень грустный материал. Работа рассказывает о том, что нужно сделать и как, чтобы существенно лучше разбираться в людях. Так сказать, в психологии и философии этого свойства. В его методологической стороне. И не только с интеллектуальной и психологической точки зрения, но и нравственной и духовной.

В данном докладе представлены практические приложения дискурс-оригинала

В книге рассказывается история маленькой девочки Мариши, которая страдает от внутренних страхов и тревог. Однажды она встречает старца, сидящего в парке на скамейке. Старец успокаивает её и помогает обрести внутренний покой. Через беседу со старцем Мариша начинает понимать, что её страхи – это всего лишь тени, а внутри неё есть источник веры и света. Старец дарит ей камень, который должен напоминать об их встрече и о том, как важно верить в добро и любовь. Публикуется в авторской редакции с сохранением авторских орфографии и пунктуации.

Темные времена надвигаются на мир, и для рыцаря-изгнанника – это шанс искупить свои грехи и побороть собственные пороки разума, что правят злыми и алчными людьми. Пытаясь побороть отчаяния и скорбь, он отправляется в жестокий и тернистый путь, где его поджидают предательства и великие проклятия, подвиги и битва с собственными страхами и сомнениями…

Переосмысление мифа/аллегории о пещере Сократа/Платона в современных реалиях.

В этой работе философ Аркадий Арк показывает на примерах известных философов мировой истории непримиримую войну фиктивной философии против научной философии – филоистики. А. Арк доказывает, что все философы, когда они честны, стремятся к филоистике, к научному познанию мира. Но на пути к этому познанию всегда встаёт фиктивная философия, чаще всего – теософия, но и другие идеалистические философии. Так рождается постоянная война философий, жертвами которой становятся не только идеи и философы, но и целые народы. Арк приводит в доказательство примеры из жизни разных философов и их высказывания. Например, такое:

«История философии является не просто зеркалом научного развития, но также представляет собою главным образом поле борьбы…». (В. Вундт).