Сомнение и свобода

Автор: | Тимофей Артурович Шерудило |
Жанры: | Критика , Книги по философии , Публицистика |
Год: | 2019 |
ISBN: | 978-5-5321-0800-4 |
Можно ли в наши дни ходить по путям, по которым ходили писатели Старого мира – вспомнить хотя бы Розанова? Можно. Стоявшие перед ними вопросы никуда не исчезли. Людей научили не думать о душе, культуре, месте человека в мире, но ни душа, ни культура, ни религия как вечная человеческаяя потребность – не перестали от этого существовать. В этой книге собраны мысли о таких «несуществующих» с точки зрения нашего века предметах. Том второй.
В наши дни знаком решительного одобрения некоторого мнения, идеи, мировоззрения служит указание на их «научность». Однако искусство правильного мышления должно быть поставлено выше научной выучки. Школу мысли человек проходит (или не проходит) еще прежде, чем становится «специалистом». Специалист, не имеющий мнений о глубинных вопросах жизни, неполноценен, несмотря на все свои знания. Итак, будем мыслить о самом важном, чем не стыдилась заниматься прежняя философия.
Подлинный катехизис либерализма содержится в замечательном, но малоизвестном у нас сочинении Дж. С. Милля «О свободе». Эта книга последовательно рассматривает «свободу» в понимании Милля и ее применения к общественной жизни. Читая Милля, мы лучше понимаем особенности общества, которое создалось в России в 1990-е годы.
Либеральное мышление обязано Дж. Ст. Миллю тем же, чем большевики – К. Марксу. Знаменитое эссе Милля «О свободе» стало либеральным катехизисом, книгой, в которой можно найти ответы на все вопросы. Конст. Леонтьев увидел в миллевской проповеди только защиту личности от нивелирующего влияния демократии, тогда как на деле речь шла о гораздо большем: по существу, об упразднении понятия «нормы».
Либеральное мышление обязано Дж. Ст. Миллю тем же, чем большевики – К. Марксу. Знаменитое эссе Милля «О свободе» стало либеральным катехизисом, книгой, в которой можно найти ответы на все вопросы. Конст. Леонтьев увидел в миллевской проповеди только защиту личности от нивелирующего влияния демократии, тогда как на деле речь шла о гораздо большем: по существу, об упразднении понятия «нормы».
Предмет этого сборника эссе – крушение Старого мира в 1918 году, его причины и последствия, нынешнее состояние того культурного мира, который сложился после 1918 г. на обломках прежнего. Обсуждается место и значение христианства в Старом мире: было ли оно и правда главной опорой и главным достоинством старого порядка? И не в христианском ли мировоззрении корни современного «наступательного морализма» – левого движения?Сборник не окончен и продолжает пополняться. Новые очерки, в него входящие, появляются на сайте писателя.
Можно ли в наши дни ходить по путям, по которым ходили писатели Старого мира – вспомнить хотя бы Розанова? Можно. Стоявшие перед ними вопросы никуда не исчезли. Людей научили не думать о душе, культуре, месте человека в мире, но ни душа, ни культура, ни религия как вечная человеческаяя потребность – не перестали от этого существовать. В этой книге собраны мысли о таких «несуществующих» с точки зрения нашего века предметах. Том первый.
Можно ли в наши дни ходить по путям, по которым ходили писатели Старого мира – вспомнить хотя бы Розанова? Можно. Стоявшие перед ними вопросы никуда не исчезли. Людей научили не думать о душе, культуре, месте человека в мире, но ни душа, ни культура, ни религия как вечная человеческаяя потребность – не перестали от этого существовать. В этой книге собраны мысли о таких «несуществующих» с точки зрения нашего века предметах. Том первый.
Это отрывок из еще ненаписанной книги по государственному управлению, точнее, посвященной секретам стратегического государственного управления.Ее аудитория – как и все номера нашего журнала – студенты, преподаватели, топ-менеджеры, акционеры, специалисты и даже президент страны.Главное внимание в этом номере – критика одной книги, точнее некоторых положений этой книги, посвященной стратегическому государственному управлению.
Комментирует смотри_название искусственный интеллект. Написали текст смотри_название искусственному интеллекту, купленному нами на месяц, второго уровня из четырёх.Искусственный интеллект технически структурировал текст. Главная идея принадлежит автору. Искусственный интеллект просто обработал главную идею автора, ничего не прибавляя.То есть есть книга именно непосредственно главная идея автора. А это обработка искусственного интеллекта, не непосредственно текст главной идеи автора.
Для автора в художественном произведении столько эстетически приемлемого, сколько в нем чувственно осязаемой метафизики. Однако метафизическое – икс. Вокруг него нагородили массу всевозможных скобок и других препятствий. Оно и само малоуловимо, дается не всегда, не всякому, никак не отображается в словах и образах и передается непостижимым образом. Реальными носителями-символами метафизического начала могут быть только некоторые из почти бесструктурных чувств-тонов. Они своего рода иллюминаторы. Всё прочее вокруг – искаженные косвенности. Всякий субъект оказывается довольно привередливо настроенным камертоном.
Виртуальная школа миллиардеров «Русский менеджмент» приглашает как действующих богачей, так и для желающих ими стать.В этом номере представлены три отделения школы миллиардеров:Школа (рядовых) миллиардеров (ШМ),Отделение продюсеров и сценаристов ШМ,Отделение для президентов страны.Это пилотный номер журнала, подготовленный специально для Литрес.Представлена также информацию по каналу на Ютубе, который рассматривается как инструмент продвижения школы миллиардеров «Русский менеджмент».
На самом деле это не рецензия на литературное произведение. Потому наверное, что прочитанные книги нельзя назвать литературой. Это скорее структурированная, где-то приукрашенная, но от того ещё более явная – человеческая боль. Обычно её сложно пощупать и тем более осознать, а здесь её, как некий биоматериал сдали нам – читателям, на анализ.
Я в меру сил попытался – нет, не проанализировать – скорее, передать свои впечатления, чтобы вам решить для себя, стоит ли самим прикасаться к этой боли.
Впечатления от книг:
Семён Калмыков. Бабочке хочется летать
Жан-Доминик Боби. Скафандр и бабочка