Сказка зимнего двора

Мы все объединены здесь и сейчас одним общим для всех домом – планетой Земля в знакомом нам измерении, со всеми присущими ей стихиями. Управлять ими никто до конца не властен. Но жить с ними в гармонии и взаимном уважении и любви – истинно святое дело для каждого обитателя. И не принципиально, видимы ли эти обитатели друг другу, или нет.

Почему развить в себе экстрасенсорные способности может каждый? Как это правильно сделать? Как научиться видеть и понимать то, что скрыто в 4–5…8-мерном бытии? Как использовать эти знания во благо себе и людям? Что дает общение с душами? Какие тайные знания, доступные только избранным, хранит трехмерный мир?

Потомок древнейшего карельского рода магов и колдунов, вепс по крови, Сергей Романенко и писатель Дмитрий Чарков рассказывают историю 16-го сезона проекта «Битва экстрасенсов», увиденную Вепсом, для которого участие в «Битве» стало началом его пути как экстрасенса.

По вере вашей и будет вам. Кто-то верит в ангела смерти, кто-то в ангела жизни. Третьи – в родовую карму, а ещё есть просто фаталисты. Если падает камень точно в темечко – есть ли шанс вымолить паузу в то краткое мгновение между его соприкосновением с плотью и фактической смертию? Думаю, вряд ли. Наличие либо отсутствие веры в суть мироздания никаким образом не влияет на материальность всего окружающего, включая Духа. Или Ангела. Не важно, на самом деле, какого – Смерти, Света, Хаоса, Энергии или элемента Триединства… Мы все объединены здесь и сейчас одним общим для всех домом – планетой Земля в знакомом нам измерении, со всеми присущими ей стихиями. Управлять ими никто до конца не властен. Но жить с ними в гармонии и взаимном уважении и любви – истинно святое дело каждого обитателя. И не принципиально, видимы ли эти обитатели друг другу, или нет. Тогда и не будет нужды вымаливать в то короткое мгновение перед Вознесением крохи себе на прощение… А время для этого – оно всегда урочно.

Три человека, три судьбы, три катастрофы. Примечательно, что к катастрофам мы в первую очередь относим природные явления: ураганы, наводнения, пожары – то есть первородные стихии воздуха, огня и воды, имеющие особое, сакральное значение в мироздании. До сих пор среди теософов нет единого мнения на очевидность причинно-следственной связи: насколько проявления людской греховности влияют на возникновение мощных физических явлений в природе, типа в качестве корректирующей силы – энергии, исправляющей, попросту говоря, наши ошибки. Иными словами: наказание Господне огнем и водой для живущих на Земле – оно таки есть или такового нет? А война, как быть с войной – это тоже катастрофа и тоже наказание? Но кто же тогда это тот самый-самый, кто может первым бросить свой праведный камень?..

Глубокий тыл во время Великой Отечественной войны. "Коктейль Молотова", изготовленный пареньком для фронта, может обернуться ГУЛАГом для его отца. Или преследовать в поколениях. И в современном мире внук, стоя над гробом деда, пытается постичь смысл перекрещенных молота и серпа – тоже своего рода крестное знамение. "Сжечь за собой мосты" – значит отрезать себе всякую возможность к отступлению. А в случае поджога моста впереди себя – значит действительно видеть выход, но сознательно лишить себя возможности им воспользоваться…

Вот она ходит, разбрасывает по дому свои вещи, пристаёт с такими нелепыми и такими наивными расспросами – ну, угомонись же, так и хочется порой прикрикнуть! И вдруг – угомонилась… Для нас так естественно, так присуще чувство горя после утраты ближнего своего, а тем более ребёнка-кровинушки! Но как же мы далеки ещё от понимания последствий нашей неспособности отпустить тяжёлую думу, отпустить отошедшую душу в свой путь, позволить ей трансформироваться и наверняка обрести себя вновь тут же, среди нас, в бесконечном стремлении к гармонии и любви. Но, даже понимая, мы не можем не скорбеть. И не беда, что новое тело не всегда и не всё помнит из старого опыта. Не беда, что оно не всегда рядом с прежними своими близкими. Важно лишь, что оно есть, и будет опять, и придёт снова в поисках своего земного счастья.

Ничто так не подвергнуто искушениям стремительного мира, как неокрепшее сознание. Молодости присущ наивный максимализм, желание достичь пределов совершенства сразу и сполна, вкусить все прелести человеческого бытия, не дожидаясь пришествия «горбатого» жизненного опыта: если бы юность знала, а старость могла! В шестнадцать мы еще верим в чудеса, но уже утрачиваем иллюзии; мы полны надежд и ожиданий, но уже познаём истинный смысл заповедей Господних. И где эта грань, отделяющая искушение от грехопадения? И как устоять перед дьявольским соблазном обрести ВСЁ в обмен на свою совесть, честь и счастье своих близких; познать власть и силу, пройдя по людским душам, не поскользнувшись и не обернувшись назад – насколько должно быть сильным такое искушение и куда может столкнуть соблазн неокрепшую психику, вдруг очутившуюся перед сложным выбором и словно попавшую на бенефис дьявола. Ровно настолько, насколько позволит всесильный ПРОВАЙДЕР.

Трагедии – неотъемлемая часть жизни. Взросление – объективный процесс бытия. Наслоение одного на другого может стать причиной психической патологии. Как это случилось в жизни Вероники: девочка была изнасилована в раннем возрасте, при этом её лучшая подруга сыграла определенную «фоновую» роль в этой трагедии. Или ей это только показалось? Стремление Вероники сбалансировать подвинутый в её представлении мир до рамок справедливого возмездия делает её эпицентром самых невероятных с точки зрения обывателя событий. Подавляемый гнев и скрываемая ярость под маской хладнокровия делают из молодой женщины опасного и не упокоенного хищника. Автор сознательно формирует у читателя двойственность в отношении главной героини – допустимы как отвержение, так и сочувствие, в целях максимального слияния с реальностью: мир сам по себе дуален. Финал неформально может иметь многоточие. Но и начало у истории тоже было не здесь, впрочем: Люцера, как она есть. В перманентном своём обличии.

Канун Рождества – время чудес. Четыре друга: Иван, Федот, Дмитрий и Лука, решились на праздничный грабёж, который приведёт к невероятным приключениям.

Уважаемый читатель! В книге мои воспоминания о работе в этой школе-интернате, моих коллегах по работе, воспитанниках. Я взял только тот период, когда сам работал в этой школе-интернате. Рассказывать о других годах считаю, что не вправе. Разное было за эти пятнадцать лет. Как говорят, были и победы, но были и поражения. Не просто, когда тебе доверено столько детских судеб, всегда принять правильное решение. Одно могу с уверенностью утверждать, что все годы отдавал полностью себя работе, люди видели это и ценили.

Сказка о настоящей дружбе и уважении, о тяжёлой болезни и победе над ней, о силе духа и достоинстве, о смелых решениях и вере в истинные ценности, о стойкости и поддержке. А ещё о природе и обитателях городского пруда, о свежести и чистоте окружающей среды, и о том, как она влияет на людей и их здоровье. А дело происходит в наше время, в городе Москве, рядом с Архиерейским прудом, на Преображенке, где и обитают все герои этой невероятной, загадочной, и в какой-то мере волшебной истории. Так что каждый может приехать сюда в гости, и убедиться насколько же здесь красиво, прекрасно и абсолютно безопасно…

Сказки о стойкости и отваге, о дружбе и разладе, о радости и грусти, о щедрости и жадности, о драме и комедии, о тщеславии и скромности, о победе и поражении, о ненависти и притворстве, о милосердии и привязанности. А ещё о зверятах и ребятах, о доброте и воздаянии за неё, о магии благородства и чести, о приличии и ненасытности, об истинном счастье и, конечно, о негаданной любви. А действия этих захватывающих, волшебных историй происходят в разные времена, в различных странах, и даже в разных мирах, но при этом обязательно с приключениями… Иллюстрация обложка: Игорь Шиповских.

Мальчик Дима пяти лет в канун Нового года попадает в зимний лес, и немедленно, не дав даже подумать, говорящая сорока принуждает его включиться в спасение потерявшегося бельчонка. …Потому что – сказка! Дима в роли Нового года, так захотел Дед Мороз, и Дима, ничего не испугавшись – ведь было надо!,– принимается за нелёгкое дело.

Сборник добрых и весёлых детских стихотворений от розового слона для детей дошкольного и младшего школьного возраста.

Книга представляет собой пересказ реальных сюжетно-ролевых игр маленькой девочки и её бабушки. Её можно читать с детками дошкольного возраста как художественное произведение, как забавные истории, что случились с девочкой и её игрушками. Сюжеты игр могут использоваться родителями для игр со своими детьми или педагогами для организации игровой деятельности в детском саду .

Это сборник из пяти ранее опубликованных сказок о материнской, тигриной любви и верности, о людской жадности и звериной милости, о загадочном существе и его коварных делах, о девичьей красоте и безупречной чести, о загадочных драконах и непримиримости. А ещё о маленькой девочке и дельфинах, о сиротстве и обретении семьи, о младенчестве пингвинов и их быстром взрослении, о дружбе и бесконечном доверии и ещё много о чём интересном. А действия этих историй происходят по всему свету, и в волшебной Индии, и в загадочном Китае, и в ханской Монголии, и в таинственной Полинезии, и даже в холодных водах Антарктики. Иллюстрация обложки: автор текста – Игорь Шиповских.

Современная яркая интерактивная книга для занятий с детьми. Простые тематические английские стихи и повторяющаяся лексика, знакомство со строением яблока, прописи, раскраски, счет. Возможность заниматься с детьми разного уровня знаний и развития. Для взрослых с базовым уровнем владения английским языком.

Когда вы и сон идут рука об руку. Переплетаясь. Уже не понимаешь, где реальность, а где выдумка. Сможет ли главный герой разобраться где правда, а где ложь?