Сельские жители. Рассказки

Заменяющие реальность развлечения дурманят разум людей и не позволяют тем осознать скорую гибель мира.

Массовая безработица, нескончаемые войны, желание найти развлечение во всё более извращённых формах, и неудачные попытки спасти природу земли – кому какое дело, если вчера тебе выпал уникальный стальной нагрудник?

Дети умирают от голода в подворотнях бедных районов? Печально, только вот кто об этом знает? Ответ прост как дважды два – только я и отобравшие еду отбросы.

Но ничего, скоро всё закончится. Нужно только подождать.

А до сей поры, я должен делать лишь одно – играть в ЭндГейм, дабы не навлечь ещё больше бед. Ведь не даром же я в ней самый популярный игрок?

Анекдот:

Заходит главный герой в ад, а он ему как раз.

А если развёрнуто: приключения продолжаются. Мало того, что сам Всадник Апокалипсиса назвал меня братом, так ещё телом постепенно овладевает очередной Смертный Грех, уже третий по счёту.

В общем, весело у нас тут, в аду. Приходите.

Ну а я уже нагостился, пора бы и сваливать. Только вот как, если ни один игрок сюда толком-то и не попадал, а демоны считают людей за мифических существ?

Ко всему прочему, в реальной жизни меня одолевают видения прошлого, постоянно напоминающие о том, кто я на самом деле – живое оружие, созданное лишь для хаоса и разрушения.

Ладно, беру свои слова назад – ни черта тут не весело. Не приходите.

Увы, всё вернулось к началу. Я вновь у склепа, и вновь перед глазами "мировое мообщение" почти того же содержания. И, как было в начале, моя истинная цель тоже вернулась – объединить всех игроков против себя. Ну и как это сделать, если в игре полно культиваторов, профессиональных рояльных музыкантов и азиатов, априори делающих всё лучше меня?И ладно бы проблемы в игре – так в жизни я умирающий инвалид, без разгона мозга не способный пройти и десяти метров.Везде одни проблемы:И в игре, и в реальности – умирать нельзя.И в игре, и в реальности – нужно становиться сильнее.И в игре, и в реальности – нужно идти против всего мира.И игра, и реальность – могут быть уничтожены.

Анекдот:

Заходит главный герой в ад, а он ему как раз.

А если развёрнуто: приключения продолжаются. Мало того, что сам Всадник Апокалипсиса назвал меня братом, так ещё телом постепенно овладевает очередной Смертный Грех, уже третий по счёту.

В общем, весело у нас тут, в аду. Приходите.

Ну а я уже нагостился, пора бы и сваливать. Только вот как, если ни один игрок сюда толком-то и не попадал, а демоны считают людей за мифических существ?

Ко всему прочему, в реальной жизни меня одолевают видения прошлого, постоянно напоминающие о том, кто я на самом деле – живое оружие, созданное лишь для хаоса и разрушения.

Ладно, беру свои слова назад – ни черта тут не весело. Не приходите.

Попытка взлома игры подвела меня к черте пожизненного заключения в тюрьме для опаснейших преступников.

Всю жизнь я был читаком и останавливаться не собирался. Но увы, на сей раз меня схватили за задницу и вынудили развлекать разработчика.

Стараться, качаться и культивировать? Вы бредите? Покажите мне предложившего эту чушь. Я не умею стараться!

Разве я похож на любителя превозмогать и тратить недели на битьё манекенов в начальном городе? Нет уж, увольте. Днями качать характеристики выполняя рутинные и однообразные действия? Пхах, что ещё ты мне предложишь, игра? Секретный ремесленный класс да прокачку профессии? Нет, уж точно не в этой жизни и не в данной ситуации. Как гласит мой девиз – зачем напрягаться, когда можно не напрягаться.

Бессмертие… магия… шизофрения…Ещё вчера я жил обычной жизнью, а сегодня отбиваюсь от магов-террористов и конвоем уезжаю в магический мир.Теперь передо мной открыты все дороги. Интриги, изучение магии и битвы с чудовищами – теперь я часть всего этого.На что я готов ради власти над циклом Жизни и Смерти? Ради воскрешения дорогих мне людей? Ради бессмертия и силы? Какой путь я выберу?Всё в моих руках. Бери и делай! Это – моя жизнь, и только я выбираю кем быть:Ужаснейшим монстром, величайшим героем или же тем, кто делает всё, что пожелает.

Бессмертие… магия… шизофрения…Ещё вчера я жил обычной жизнью, а сегодня отбиваюсь от магов-террористов и конвоем уезжаю в магический мир.Теперь передо мной открыты все дороги. Интриги, изучение магии и битвы с чудовищами – теперь я часть всего этого. На что я готов ради власти над циклом Жизни и Смерти? Ради воскрешения дорогих мне людей? Ради бессмертия и силы? Какой путь я выберу? Всё в моих руках. Бери и делай! Это – моя жизнь, и только я выбираю кем быть:Ужаснейшим монстром, величайшим героем или же тем, кто делает всё, что пожелает.

У любой игры есть финал. Моя – не исключение.Вечный цикл страданий, в который люди так упорно себя загоняли, наконец будет разорван....Или?..

Это третья часть трилогии "Боевой 41 год". Книга написана в жанре альтернативной военной истории и представляет собой произведенный средствами художественной литературы военно-исторический анализ возможного хода боевых действий в Великой Отечественной войне в 1941 году при условии, что И. В. Сталин ожидал нападения Германии и готовился к его отражению.

В ходе боевых действий немецкая армия была сначала остановлена на линии укрепленных районов (Книги "Если завтра Война" и "Блицкриг – капут") . В книге «Прибалтийская мясорубка» описан второй период войны с середины июля до конца 1941 года. Пытаясь деблокировать окруженную у города Пярну 4-ю танковую группу, Германия вводит в бой свой флот, потом 3-ю, а затем 2-ю танковую группу. В результате развернувшегося многомесячного сражения все танковые группы оказываются окружены и разбиты.

Зимой Красная армия переходит в наступление и выходит на границу 1939 года. В Румынии прорывается к Плоешти.

Издревле Элевсинские мистерии считались самым мистическим культом Древней Греции. Обряд основывался на мифе о похищении богини весны Персефоны владыкой мёртвых Аидом. Однако в этот раз продержаться девять дней испытаний предстояло необычной группе неофитов – ипостасям мака, розы, лютика, оливы, лавра, плюща, олеандра, гвоздики, аконита и кипариса. Принять объятья мрака и поцелуй смерти, чтобы возродиться и вернуться к свету! И ни перед чем не остановится Аид в стремлении возвратить Персефону.

1985 год, Ленинград. Жизнь семьи Ивановых меняется после трагической новости: Сергей, брат Виктора, погиб в Афганистане. Но вскоре появляются письма от него, словно из другого мира. Какое послание несёт прошлое, и смогут ли герои найти ответы? История о потерях, надежде и тайнах, которые меняют судьбы.

«Возвращение домой в Рио» – это глубоко трогательная история о личности, памяти и самопознании.Мария Харпер, успешный психолог, прожила жизнь с воспоминаниями о своей прошлой жизни. О жизни Маркуса, молодого человека из Рио-де-Жанейро 1960-х годов.После трагического случая в Бразилии Маркус перевоплощается в Марию в Советском Союзе, где она растет оторванной от яркого мира, который она когда-то знала.После долгих колебании, она отправляется в Рио.Вот улица, где Маркус гулял молодой…

1918 год. На территории бывшего Великого княжества Финляндского начинается борьба за власть между "красными" и "белыми" финнами. Молодые романтики, грезившие революцией или национальной идеей, вынуждены столкнуться с жестокой реальностью гражданской войны и террора.

Этот рассказ – смелое философское фэнтези, вдохновленное писателями и философами ушедших эпох, а также приключенческими одами о дуэлях и бескомпромиссной борьбе за место под солнцем во враждебном и непредсказуемом мире. В мрачном мире, где люди ждали Бога, но Мессия не пришёл. Что тогда станет с этим миром и людьми? Какие перемены сотрясут их привычную им картину мира, теперь лишённую иллюзий и допущений?

Книга члена-корреспондента АН СССР В. Л. Янина посвящена истории открытия и изучения новгородских грамот на бересте. Подавляющее большинство этих древних документов составляют письма новгородцев-горожан и жителей сел. Переписка позволила ученым проникнуть в недоступный ранее мир повседневных забот новгородцев, расширив круг изучаемых историками проблем и изменив общее представление о путях развития средневекового Новгорода.

Книга о берестяных грамотах – это рассказ о важнейших процессах истории Новгорода, сделавших этот город одним из важнейших центров экономики, политики и культуры средневековой Европы.

Приключенческий роман о Дзержинском – председателе Всероссийской Чрезвычайной комиссии.

Книга первая – родословная, автобиография и рассказы, дореволюционные специальные операции.

Книга вторая – специальные операции после 1917 года, будет опубликована в Литрес осенью.

«Код 092910» – мрачный фантастический хоррор о ужасе контрационных лагерей Освенцима (Включает в себя достоверную информацию о строении, расписании и условиях проживания в лагере)

Главный герой – Матеуш Ковальски, польский еврей, живший обычной жизнью, пока гестапо не постучалось в его дверь с приказом о "переселении на Восток".

Что его ждёт?

– Голод, превращающий людей в тени

– Пытки, ломающие не только тело, но и разум

– Опыты доктора Менгеле, стирающие грань между человеком и монстром

– Тайны лагеря, которые не должен знать ни один заключённый

Но самое страшное – когда в этом аду появляется нечто… не принадлежащее нашему миру.

Сможет ли Матеуш сохранить человечность?

Или Освенцим заберёт у него даже его душу?

–—

Книга содержит сцены жестокости и психологического ужаса. 18+

«Философ» – повесть о москвиче десятикласснике, которому прирождённое уродство, да ещё и бедность, мешали в личной жизни и заставляли мрачно смотреть на реальные события. Главный герой находился в депрессии, и только философский подход к обстоятельствам помогал ему оставаться коммуникабельным и ответственным. Его жизнь резко меняет внезапное знакомство с пришельцем. Он даёт возможность школьнику телепортироваться в старинную Москву и встретиться с историческими личностями. Помогут ли десятикласснику эти встречи?

Выйдет ли главный герой из депрессии, станет ли богатым и красивым? Или останется в прежнем состоянии?

Произведение написано в жанре социальной фантастики. В нём используются цитаты из писем Иоанна Грозного Андрею Курбскому.

«Философ» – это вторая часть, следующая за повестью «Предназначение»