Рецепты нашей современной еврейской семьи с рассказами и сказками автора. Домашние рецепты на основе традиционной кухни

Автор: | Елена Константиновна Ростовская |
Жанры: | Сказки , Кулинария , Иудаизм |
Год: | 2022 |
Во многих домах готовят так называемую еврейскую закуску из плавленого сырка, чеснока и майонеза. Очень популярны форшмак и фаршированная рыба, а хумус продается во всех супермаркетах. Поэтому «Рецепты нашей современной еврейской семьи» может стать настольной книгой на любой кухне, не только еврейской.В книге собраны более 60 кошерных рецептов, готовить по которым просто и быстро, почти как сделать яичницу. Блюда из доступных и недорогих продуктов будут уместны как на будничном, так и на праздничном столе. Это кулинарная книга нового формата – вместе с рецептами она содержит воспоминания, рассказы и сказки автора, которые познакомят читателей с еврейскими праздниками и традициями.
Скачать книгу Рецепты нашей современной еврейской семьи с рассказами и сказками автора. Домашние рецепты на основе традиционной кухни бесплатно в fb2, epub, pdf, txt
Сказка, основанная на библейском сюжете, с элементами еврейской народной мистики. В сказке рассказывается о противостоянии двух родных братьев, один из которых был злым, а другой – добрым. Добрый брат получает от ангела совет, как справиться со злым братом. Позже этот сюжет был адаптирован и использован в сказках других народов ("Кот в сапогах"). Сказка учит жить в мире, уважать друг друга и тому, что добро всегда побеждает зло.
Небольшое произведение написано в жанре рождественского (святочного) рассказа. Героиня оказывается в состоянии душевного кризиса, для разрешения которого требуется чудо. Чудо реализуется здесь как вмешательство высших сил. В рассказе затронута тема межнациональных взаимоотношений. Героиня рассказа проходит через три этапа нравственного преображения. События происходят во время Рождества и еврейской Хануки – праздника Света и Чудес. Это второй рассказ такого жанра в еврейской литературе.
Небольшое произведение написано в жанре рождественского (святочного) рассказа. Героиня оказывается в состоянии душевного кризиса, для разрешения которого требуется чудо. Чудо реализуется здесь как вмешательство высших сил. В рассказе затронута тема жизни души после смерти. Героиня рассказа проходит через три этапа нравственного преображения. События происходят во время еврейской Хануки – праздника Света и Чудес. Это третий рассказ такого жанра в еврейской литературе, написанный автором.Для оформления обложки использован рисунок автора "Базик на Радуге".
Небольшое произведение написано в жанре рождественского (святочного) рассказа. Героиня оказывается в состоянии кризиса, для разрешения которого требуется чудо. Чудо реализуется здесь как счастливая случайность – встреча девочки с бородачом в чёрном костюме, которая тоже видятся как знак свыше. В рассказе описано как девочка встречается с раввином накануне еврейского праздника Ханука. Поэтому этот рассказ можно назвать первым образцом такого жанра в еврейской литературе.
Снеговичок, которого лепила во дворе своего дома героиня сказки Лидочка, неожиданно оказался злым волшебником и заколдовал её, превратив в совершенно другую, бессердечную девочку. О том, как у Лидочки после этого изменились отношения с мамой, с её собачкой Жучкой и с подругами, и о том, как ей всё-таки удалось расколдоваться, и рассказывается в этой сказке.
Однажды девочка Юлия решила сбежать из дома. Но ее планы были нарушены коварством Бабы Яги, которая, представившись волшебницей, заманила Юлию в свои сети. В доме Бабы Яги девочка могла делать всё, что пожелает: смотреть телевизор, играть в телефоне и ничего не делать. Однако у этого рая было одно условие – постоянное употребление вкусной, но нездоровой пищи.
Так Юлия стала очень толстой, и однажды она случайно узнала, что её откармливают, чтобы съесть. Чтобы избежать этого, она попросила Бабу Ягу подарить ей сапоги-скороходы, и, воспользовавшись ими, убежала домой.
Воспоминания о днях, проведённых в доме Бабы Яги, были настолько яркими, что Юлия полностью изменила свой образ жизни. Она стала много гулять с друзьями, плавать в бассейне и снова хорошо учиться. Но иногда по ночам ей снились кошмары, в которых она снова оказывалась в избушке на курьих ножках, чувствуя, как прогибается её кровать из-за лишнего веса.
Взял ранним утром Никита корзинку, пошёл в лес и отыскал на лесной опушке крошечный подосиновик – с напёрсток.
Только он собрался положить его в корзинку, как вдруг начал накрапывать Дождичек.
– Не срывай грибок, – шелестит-шепчет Дождичек Никите. – Спрячься под дерево, подожди чуть-чуть, и вырастит из него большой гриб. Я ведь не простой дождичек, я – грибной…
Это философско-психологический рассказ, погружает читателя в размышления о смысле жизни, взаимоотношениях поколений и влиянии прогресса на человеческое существование.
В тихой квартирке старого панельного дома сидит человек, погруженный в воспоминания о прошедшей эпохе. Сквозь экран огромного телевизора, заполнившего пространство комнаты, мелькает история быта давно минувших времен. Глядя на экран, герой невольно задумывается о современных нравах, упрекая молодое поколение в нежелании трудиться и развивать практические навыки, которыми обладали их предки
Но так ли все на самом деле, как видится нам на первый взгляд?
В этой книге представлены несколько рассказов, каждый из которых открывает дверцу в другой мир – мир веры, надежды и любви. От отчаяния – к преображению, от усталости – к обновлению, от потери – к нахождению нового смысла.
В каждой истории бережно посеяны семена пробуждения. Остаётся лишь взрастить и наблюдать за силой их роста и процветания.