Пуговица для тролля

В мире, который очень похож на современный, живет маленький викинг, мечтающий совершать подвиги. В силу обстоятельств, он не совершает ничего героического, но находит друга, что уже немало. Сказка для самых маленьких читателей.
Злобная старуха из лесной чащи, которая так и норовит заманить героев к себе в избушку и там погубить… Такой образ Бабы Яги мы помним с детства, но так ли все просто?
Привычные сказочные персонажи и сюжеты предстают перед нами совсем в ином свете, если посмотреть на них сквозь призму древних обрядов посвящения.
Почему Баба Яга живет в дремучем лесу, а Царевна-лягушка – на болоте? Почему главная героиня сказки «Морозко» отказывается сказать, что ей холодно, а Крошечка-Хаврошечка закапывает кости любимой коровы?
Из этой книги вы узнаете об обрядах женской инициации, их связи со сказками и с жизнью наших предков.
От автора
Баба Яга умеет удивлять. Кем только она не бывает в сказках – и щедрой волшебницей, у которой для настоящих героев найдутся всегда чудесные дары, и хозяйкой табуна волшебных кобылиц, и повитухой, и амазонкой, побеждающей богатырей. Но в этой книге мы остановится только одной из ее ипостасей – жреческой. Ведь Баба Яга помогала девушкам стать взрослыми и делилась с ними своими сокровенными знаниями.
Вы могли заметить, что имя главного персонажа я пишу двумя словами, хотя в словарях принят вариант «Баба-яга». В этом решении я опиралась на аналогию с Великой Матерью, ведь Яга служит женскому божеству, помогая девушкам усвоить правила поведения, систему запретов и – главное – стать взрослым человеком, с которым будут считаться в обществе.
Тема женской инициации изучена довольно мало. Обращение к свадебному фольклору, к исследованиям историков и лингвистов позволяет расширить знания о данной проблеме, и многие сказки приобретают уже совсем другое звучание. Они перестают быть историями исключительно для малышей, приобретают интересные, а порой и жутковатые подробности.
Для кого эта книга
Для всех, кому интересна история в необычных ее аспектах, в том числе славянская.
Перед читателем – историческая повесть. Ее главный герой – мальчик Давид, который живет в маленьком городе Назарете. У него есть родители и дедушка Иосиф. Дедушка учит его грамоте и рассказывает ему библейские истории, откуда мальчик узнает про их дальнего предка, царя Давида, и мечтает побывать в городе Вифлееме. Сбудется ли мечта мальчика? Как попасть в далекий Вифлеем, в котором никто из знакомых Давида никогда не был?
Для современных детей при открытости информации, границ и мировой сети, языки становятся все ближе, входят в повседневную жизнь, становятся частью культуры. Языки становятся не разобщающим фактором, а точками соприкосновения культур и мнений, знание языков открывает новые горизонты. И изучение языков для современных детей становится уже необходимостью.«Ребенок Нового Вавилона» – книга о изучении иностранных языков с детьми до школы, о вопросах, которые приходится решать в процессе, о трудностях, с которыми можно столкнуться, и о радости первых успехов.
Жил на свете прекрасный принц по имени Лучезар. Целыми днями он занимался лишь тем, что строил космический корабль, чтобы полететь к далёким планетам. Король с королевой не раз пробовали отговорить сына от этой рискованной затеи. Многие принцессы из других королевств были рады составить счастье Лучезара. Однако принц даже не смотрел на умниц и красавиц, чьи портреты регулярно присылали ему придворные вельможи, а мечтал лишь о неведомой принцессе с далёкой планеты.
И вот однажды Лучезар отправился в далёкое путешествие, чтобы своими глазами увидеть неземную красоту.
«Бархатный Кролик, или Как игрушки становятся настоящими» – трогательная и философская сказка Марджери Уильямс, впервые опубликованная в 1922 году и ставшая классикой детской литературы. Главный герой – мягкая игрушка, сшитая из бархата, которую мальчик получает в подарок на Рождество. Сначала кролик оказывается забыт среди других, более современных и механических игрушек, которые считают его устаревшим и не принимают в свой круг.
Единственным другом кролика становится другая старая игрушка – Кожаный Конь. Именно он рассказывает кролику о главном чуде: игрушки могут стать настоящими, если их по-настоящему любят. «Настоящим не становятся сразу, – говорит Конь, – это происходит, когда тебя долго-долго любят. Не просто играют с тобой, а действительно любят».
Однажды няня дает мальчику бархатного кролика вместо потерянной любимой игрушки, и с этого момента между мальчиком и кроликом возникает крепкая привязанность. Кролик становится любимой игрушкой, сопровождает мальчика в играх и на прогулках, постепенно теряя блеск и новизну, но обретая счастье быть нужным и любимым.
Когда мальчик заболевает скарлатиной, кролик неотступно находится рядом. После выздоровления мальчика врач приказывает сжечь все вещи, с которыми он контактировал во время болезни, включая кролика. Оказавшись на пороге гибели, кролик проливает настоящую слезу, и появляется волшебная Фея. Она объясняет, что благодаря любви мальчика кролик стал настоящим для него, а теперь станет настоящим и для всех. Фея превращает его в живого кролика, и он присоединяется к другим кроликам в лесу.
Сказка наполнена глубокими темами: любовь, принятие себя, взросление, утрата и надежда. История учит, что настоящими нас делает любовь и забота, даже если путь к этому бывает нелегким и сопряжен с потерями. «Бархатный Кролик» – сказка о том, как простая игрушка становится живой благодаря силе детской привязанности и веры в чудо.
«Сказка о Темном царстве, которое перестало хмуриться» написана Алавердян Мариам Алексеевной. Это произведение будет интересно не только детям дошкольного и младшего школьного возраста, но и их родителям. Эта сказка посвящена извечной теме «добра» и «зла». Действия сказки разворачиваются в Темном царстве, в котором нельзя улыбаться. Три феи: Мила, Нонна и Марфа попытаются спасти Тридесятое королевство с помощью волшебных цветов, которые умеют читать стихи и шутить. Но злая царица Кабаниха и ее дочь Чернавка явно против. Автор показывает, с какими трудностями пришлось столкнуться добрым феями ради блага Тридесятого королевства и счастья простого народа. Эта сказка расскажет и о коварстве людей и необычайной силе доброты. Произведение рекомендуется к семейному прочтению и обсуждению с детьми.
Сказка о любви, памяти и жертве, вдохновлённая эвенкийским фольклором. Адиюль и Орочен – дети тайги, чья судьба переплетается с древними обрядами и силами духов. Когда Орочен исчезает, девушка бросает вызов мирам живых и мёртвых, чтобы сохранить любовь. Это история о том, как имя становится судьбой, а молчание – последней песней. Поэтичный эпос с этнографической точностью и мифологическим дыханием.
В небольшой роще, расположенной рядом с городом в воробьиной семье родился птенец. Он быстро рос, родители учили его разным птичьим премудростям: как летать, как находить жучков на деревьях и ловить мошек. Однажды родители улетели в город в поисках пропитания, но так и не вернулись. Воробей ждал их, и, не дождавшись, стал приспосабливаться к самостоятельной жизни.
Осенью воробей увидел, как многие птицы собираются улетать в теплые края. Ему некому было подсказать, в какой стороне находится юг. Он отправился в путь, но ошибся в маршруте и улетел на север. Он переждал холодную зиму на острове в Ледовитом океане, среди птиц, которые собирались вместе, чтобы согреться…
Пришла весна. Вернется ли воробей в свою рощу рядом с городом? Покинет ли своих новых друзей?