Постчеловек как отдельная ветвь эволюции

Выставочная индустрия в нашей стране – явление сравнительно молодое. Отсчет начала формирования данного направления деятельности, выделившегося в самостоятельный вид архитектурно-рекламного творчества можно начинать с 60-х годов прошлого столетия, когда в СССР начали проводить выставки, преимущественно иностранных компаний, что, в свою очередь, было обусловлено ослаблением «железного занавеса», и, как следствие, повышенному интересу к заграничной индустрии, образу жизни, искусству. Но также активно демонстрировались и достижения отечественных производителей. В качестве площадок для проведения выставок в Москве были использованы в то время такие центры как ВДНХ, и, только сформированный для этой цели, но стремительно развивающийся Экспоцентр. Позднее количество выставочных центров в столице существенно выросло, и на сегодняшний момент продолжает увеличиваться.

Сравнительный анализ B2B и B2C компаний. Возможен ли переход из одного в другое? Как происходит переход из индустриальной экономической модели, при которой главным является производство, в постиндустриальную, где, непосредственно производство занимает второстепенную роль, и на первый план выходит формирование маркетинговых образов. Автор приводит личные наблюдения и некоторые обобщения из собственного жизненного опыта.

Сегодня в политологических кругах уже сложился устойчивый термин «украинское мышление». Суть его в нарушении традиционных законов логики и некой адаптивности сознания к ситуации, с постоянно меняющейся точкой зрения, в зависимости от выгоды. Кроме последней не существует никаких привязок – ни морально- нравственных, ни религиозных, ни каких-либо традиционных. Данная конструкция мышления позволяет беспроигрышно вести любые дискуссии и даже информационные войны, но по сути своей являющиеся симулякром. Подобная позиция абсолютно неуязвима, так как ее, по большому счету просто нет. Точнее, она плавающая и трудноуловимая. Но главное – за счет непоколебимой, фанатичной (с опорой на идею западной непогрешимости) убежденности в собственной правоте и неприятия любой критики, такой метод мышления блокирует возможность для развития, оставляя, тем самым лишь путь к деградации и дальнейшей самоликвидации. Суть в том, что для носителя подобной модели мышления этот процесс не очевиден и незаметен.

Сегодня российское общество, структурно представляет собой довольно атомизированную картину. Я отнюдь не сгущаю краски и бесконечно далек от критики людей, как проявления матушки-природы или создания Божьего – по отдельности все наши люди просто замечательные. Но капиталистическая система взаимодействия между ними настолько чужда нашей природе, что по сути своей формирует тот ужасающий, и даже часто карикатурный образ, которое мы с вами наблюдаем ежедневно. Так в чем же дело и когда это началось? На мой взгляд объяснение следующее – славянский менталитет не принимает, и вряд ли когда то в полной мере примет капиталистический формат взаимоотношений, основанный на конкуренции индивидов между собой. Лично я глубоко убежден, что концептуальная модель построения общества на идее конкуренции есть не что иное, как вектор развития общества в сторону конфликтов. И эта модель российскому обществу не подходит принципиально.

Как формировался выставочный бизнес в новой России и какова ситуация сейчас. Архитектурные или рекламные образы – фундаментальные противоречие и нахождение баланса между ними.

Многие писатели-фантасты прошлого века в своих произведениях пытались предсказать, каким образом будет развиваться человечество в условиях полной автоматизации производства, или, проще говоря, освободившись от какого-либо труда. К дню сегодняшнему мы уже подошли к этой точке очень близко – в сфере обеспечения человечества пищей трудится уже всего в районе 2% населения планеты. Но чем же будут заниматься люди, освободившись от необходимости трудиться? Добавим к этому еще и абсолютную свободу, наступившую сегодня в связи с развитием сети Интернет, и, по сути, формирование, так называемого, открытого информационного общества. Советские фантасты наивно полагали, что человечество массово перейдет в созидательную сферу – проще говоря, займется искусством, развитием гуманитарных и технических знаний. На практике произошло ровно противоположное – общество выбрало путь стремительной деградации, а в ряде стран и сообществ, и вовсе деструкцией, а порой даже самоликвидацией.

После написания масштабной статьи, раскрывающей такое явление как "постчеловек", я думал, что едва ли напишу что-либо в ближайшее время. Однако жизнь подкидывает сюжеты сама, и вот, пожалуйста – мне посчастливилось лицезреть самый что ни на есть "московский синдром", как частную форму потребительских отношений. Можно было, конечно, озаглавить поярче, вроде "новые интердевочки", но я никогда не гнался за рейтингами, да и вообще, как вы знаете, пишу для интеллектуальной аудитории – а она немногочисленна в любой стране мира. В общем, несмотря на очевидную и даже примитивную проблематику, затронутую в статье, мне удалось отследить источники "заражения". И если девушек со сниженной планкой социальной ответственности из 90-х вдохновлял (а по сути был основным идеологическим драйвером) фильм "Интердевочка", то и нынешних, поверьте, на этот путь направили, убедив, что только так и надо жить. Кто? Зачем? Давайте подумаем, кому сие выгодно.

В данном материале рассматривается повсеместно насажденная система тендеров, которая, будучи задумана как некая "защита от коррупционных схем", на практике не только породила целое новое окно коррупционных возможностей, но и создало целый "тромб" в "кровеносной системе" российской экономики. Общий вред усугубляется еще и возникновением ряда квазиспециальностей, вроде "специалистов по тендерам", которых начали готовить российские ВУЗы – эти многочисленные специалисты не создают ничего вообще, кроме тонн бюрократических бумаг, многие из которых, в ряде случаев рисуются при помощи графических редакторов. Справедливости ради отметим, что данная система, судя по всему, является переходной, обусловленной объективной необходимостью, от насквозь криминальной к более цивилизованной форме. Но, в данный исторический момент бюрократизация бизнес-процессов идет вразрез с эффективностью.

Книга «С теми, чьи мысли стоит записывать» составлена на основе более 50 интервью Евгении Марениной с выдающимися людьми Кировской области и ее гостями: бизнесменами, политиками, общественными деятелями.

Новый номер журнала «Традиции & Авангард» верен себе. Он честен и прямолинеен, при этом не чужд экспериментам. Как пишет в «Слове редактора» Даниэль Орлов: «Жизнь, вскрывающая нашу повседневность, – испытание. Не все готовы к этой интрузии настоящего. Если по-честному, почти никто к такому не готов. Мы живём день за днём, и нам не в радость перемены, которые не запланированы нами же…»

Но вот в эту повседневность врывается война, и всё идёт по-другому. Поэтому так ценны страницы из «Дневника добровольца» и стихи участника СВО. Это история, которую пишут наши современники. Это «неожиданное узнавание себя», возможно, поможет переоценить и переосмыслить происходящее с нами, со всей страной, сменить какие-то традиции.

Но в нашей размеренной жизни есть место и авангарду, смелым экспериментам как в стихах, так и в драматургии. Ведь пока человек пробует что-то новое – он живёт.

Читайте новый номер сборника «Традиции и Авангард», узнавайте себя, меняйте себя, оставаясь сами собой.

Если бы Иисус Христос пришёл в наши дни, его снова бы распяли. Люди, живущие в современном мире, ещё дальше стали от истин, которые пророк пытался донести до людей своего времени…

Полная удовлетворённость и стабильность в жизни, присутствие при этом «полной чаши», идеального здоровья да ещё и безмерной любви – это значит, как говорят, «жизнь удалась», вот оно, счастье! Так думают большинство обывателей, стремясь к накопительству всевозможных материальных благ, к сохранению и поддержанию здоровья, как своего, так и близких. Но что происходит, когда здоровье уходит, а материальные блага исчезают. Ужас потери в мгновение делает всех несчастными. А дело в том, что стабильности как таковой не существует, и всё конечное должно исчезнуть или умереть – это свойства Эфира, это закон, хотим мы этого или нет. Но телесный взгляд и невежество в плане перевоплощений и сброса старых форм существования приводит людей в ужас от потерь близких и привычных условий жизни. Чем и пользуются разные иерархи и посредники между богами и людьми…

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Виртуальная школа миллиардеров «Русский менеджмент» приглашает как действующих богачей, так и для желающих ими стать.В этом номере представлены три отделения школы миллиардеров:Школа (рядовых) миллиардеров (ШМ),Отделение продюсеров и сценаристов ШМ,Отделение для президентов страны.Это пилотный номер журнала, подготовленный специально для Литрес.Представлена также информацию по каналу на Ютубе, который рассматривается как инструмент продвижения школы миллиардеров «Русский менеджмент».

«Горькое счастье для писателя – забрать у времени и судьбы право прожить тяжёлую годину со своей страной. Возможно, какие-то искусства и «вне политики», но литература тощает без жизни. Странно просыпаться и засыпать в имитации покоя: обман – это яд для души…»

Такой, какой я есть…3Жизненные впечатления, встречи, мысли, приключения

Такой, какой я есть. Жизненные впечатления, встречи, мысли, приключения

Такой, какой я есть +. Жизненные впечатления, встречи, мысли, приключения+

Это публицистические заметки, попадающие злобе дня прямо в яблочко. Чтение вызывает желание подчёркивать и перечитывать. Раздел «Насилие языком» – хоть с эстрады читай: и смешно, и стыдно. «Гражданин города» – открывает глаза: вот ведь как, совсем не так, можно жить в родном городе! «Созидайте дух» – вообще читается залпом, будто смотришь крутое кино, только без попкорна. Залпом с одним непременным условием – если вас действительно интересует тема воспитания.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Отношения в обществе чрезвычайно разнообразны. Они проявляются не только между людьми, но и различными сообществами. Результат их так же противоречив. Однажды они могут быть дружескими, а в другое время сменяются враждебными, хотя все как будто желают справедливости и процветания. В чем же тогда состоит корень этих противоречий?