Обратная сторона свободы, или интеллект сегодня не в моде

Выставочная индустрия в нашей стране – явление сравнительно молодое. Отсчет начала формирования данного направления деятельности, выделившегося в самостоятельный вид архитектурно-рекламного творчества можно начинать с 60-х годов прошлого столетия, когда в СССР начали проводить выставки, преимущественно иностранных компаний, что, в свою очередь, было обусловлено ослаблением «железного занавеса», и, как следствие, повышенному интересу к заграничной индустрии, образу жизни, искусству. Но также активно демонстрировались и достижения отечественных производителей. В качестве площадок для проведения выставок в Москве были использованы в то время такие центры как ВДНХ, и, только сформированный для этой цели, но стремительно развивающийся Экспоцентр. Позднее количество выставочных центров в столице существенно выросло, и на сегодняшний момент продолжает увеличиваться.

Сегодня в политологических кругах уже сложился устойчивый термин «украинское мышление». Суть его в нарушении традиционных законов логики и некой адаптивности сознания к ситуации, с постоянно меняющейся точкой зрения, в зависимости от выгоды. Кроме последней не существует никаких привязок – ни морально- нравственных, ни религиозных, ни каких-либо традиционных. Данная конструкция мышления позволяет беспроигрышно вести любые дискуссии и даже информационные войны, но по сути своей являющиеся симулякром. Подобная позиция абсолютно неуязвима, так как ее, по большому счету просто нет. Точнее, она плавающая и трудноуловимая. Но главное – за счет непоколебимой, фанатичной (с опорой на идею западной непогрешимости) убежденности в собственной правоте и неприятия любой критики, такой метод мышления блокирует возможность для развития, оставляя, тем самым лишь путь к деградации и дальнейшей самоликвидации. Суть в том, что для носителя подобной модели мышления этот процесс не очевиден и незаметен.

Сравнительный анализ B2B и B2C компаний. Возможен ли переход из одного в другое? Как происходит переход из индустриальной экономической модели, при которой главным является производство, в постиндустриальную, где, непосредственно производство занимает второстепенную роль, и на первый план выходит формирование маркетинговых образов. Автор приводит личные наблюдения и некоторые обобщения из собственного жизненного опыта.

Сегодня российское общество, структурно представляет собой довольно атомизированную картину. Я отнюдь не сгущаю краски и бесконечно далек от критики людей, как проявления матушки-природы или создания Божьего – по отдельности все наши люди просто замечательные. Но капиталистическая система взаимодействия между ними настолько чужда нашей природе, что по сути своей формирует тот ужасающий, и даже часто карикатурный образ, которое мы с вами наблюдаем ежедневно. Так в чем же дело и когда это началось? На мой взгляд объяснение следующее – славянский менталитет не принимает, и вряд ли когда то в полной мере примет капиталистический формат взаимоотношений, основанный на конкуренции индивидов между собой. Лично я глубоко убежден, что концептуальная модель построения общества на идее конкуренции есть не что иное, как вектор развития общества в сторону конфликтов. И эта модель российскому обществу не подходит принципиально.

Как формировался выставочный бизнес в новой России и какова ситуация сейчас. Архитектурные или рекламные образы – фундаментальные противоречие и нахождение баланса между ними.

В данном материале рассматривается повсеместно насажденная система тендеров, которая, будучи задумана как некая "защита от коррупционных схем", на практике не только породила целое новое окно коррупционных возможностей, но и создало целый "тромб" в "кровеносной системе" российской экономики. Общий вред усугубляется еще и возникновением ряда квазиспециальностей, вроде "специалистов по тендерам", которых начали готовить российские ВУЗы – эти многочисленные специалисты не создают ничего вообще, кроме тонн бюрократических бумаг, многие из которых, в ряде случаев рисуются при помощи графических редакторов. Справедливости ради отметим, что данная система, судя по всему, является переходной, обусловленной объективной необходимостью, от насквозь криминальной к более цивилизованной форме. Но, в данный исторический момент бюрократизация бизнес-процессов идет вразрез с эффективностью.

После написания масштабной статьи, раскрывающей такое явление как "постчеловек", я думал, что едва ли напишу что-либо в ближайшее время. Однако жизнь подкидывает сюжеты сама, и вот, пожалуйста – мне посчастливилось лицезреть самый что ни на есть "московский синдром", как частную форму потребительских отношений. Можно было, конечно, озаглавить поярче, вроде "новые интердевочки", но я никогда не гнался за рейтингами, да и вообще, как вы знаете, пишу для интеллектуальной аудитории – а она немногочисленна в любой стране мира. В общем, несмотря на очевидную и даже примитивную проблематику, затронутую в статье, мне удалось отследить источники "заражения". И если девушек со сниженной планкой социальной ответственности из 90-х вдохновлял (а по сути был основным идеологическим драйвером) фильм "Интердевочка", то и нынешних, поверьте, на этот путь направили, убедив, что только так и надо жить. Кто? Зачем? Давайте подумаем, кому сие выгодно.

Современный человек ежедневно потребляет огромное количества рекламных сообщений. По мере нарастания плотности информационной среды (в меру промышленного перепроизводства), рекламные посылы становятся все агрессивней – повелительные наклонения уже стали нормой. Например, известный слоган: «ешь, пей, жуй» – уже не предлагает нам совершать эти незамысловатые действия, а буквально приказывает, причем, заметьте, даже не в очень вежливой форме, обращаясь на «вы». То, что на первый взгляд может показаться глупостью, на самом деле имеет гораздо более глубокий смысл. В данном случае рекламируемый товар – продукт западного производства, и зрителю буквально приказывают его потреблять! Именно при помощи таких скрытых, но агрессивных технологии в общественное сознание и внедряется западный образ жизни с ее системой ценностей. И если кто-то сегодня считает, что на него не действует западная пропаганда, или же ее нет вовсе – он очень сильно ошибается.

Грустно? – Читай!

Обидели? – Читай!

Депрессия? – Читай!

Не грусти – прочти и улыбнись!

В настоящей исследовательской работе впервые даны ответы на многие вопросы, касающиеся основных отличий людей и человеческих обществ друг от друга, природы развития человеческого общества, зависимости системы социальной организации общества от уровня исторического развития общества, роли элит в историческом развитии человеческого общества, необходимости конкуренции внутри и между человеческими обществами, правильного развития членов общества, развития справедливости в обществе, как создать исторически перспективное человеческое общество, причин ускорения и замедления исторического развития человеческих обществ, как сохранить человеческую цивилизацию.

Книга исследует взаимосвязь между квантовой физикой, сознанием и нашим восприятием реальности. В ней рассматриваются современные научные открытия, которые открывают новые возможности для понимания человеческого опыта и взаимодействия с окружающим миром. Автор анализирует, как квантовое пробуждение может изменить общество, переосмыслить наши ценности и привести к устойчивому развитию. Книга предлагает возможные сценарии будущего, основанные на новых знаниях о сознании и реальности, вдохновляя читателей на размышления о том, как они могут стать активными участниками создания лучшего мира. Публикуется в авторской редакции с сохранением авторских орфографии и пунктуации.

Великие свершения всегда начинались с утопических размышлений, ибо прогресс – это реализация утопий. Утопии подвергаются сомнению ввиду трех особенностей: тщетности (это невозможно), опасности (риски высоки) и извращенности (перерождение в антиутопию).

Такие же аргументы приводятся против моей концепции Безусловного обязательного дохода и Dream State (государства мечты): это накладно, ибо не сможем его содержать, рискованно, так как люди перестанут работать, и порочно, поскольку меньшинству придется содержать большинство.

Но это не так, ибо впервые в истории мы настолько технологичны, что можем позволить себе smart money (умные деньги) и отмену налогов. И впервые в истории мы настолько богаты, что нам по силам следующий шаг: обеспечить людям уверенность в завтрашнем дне.

Сегодня исключительно благоприятное время, ибо вчера было рано – не было «пряника» в виде Безусловного обязательного дохода, а завтра будет поздно, так как ставший лишним после революции роботов народ придет за «пряником» сам. А у народа никогда не бывает плана. Народ страшен своей импровизацией. Кто не верит, пусть спросит Дантона.

Представлено авторское концептуальное видение проблемы генезиса и функционирования слухов в обществе, а также приемов управления слухами. Рассматриваются методологические и методические аспекты организации и проведения прикладных социологических исследований слухов, анализируются возможности применения тех или иных методик сбора первичной социологической информации. Приводятся результаты самостоятельно проведенных авторами прикладных социологических исследований. Предлагаются оригинальные авторские разработки, например, система профилактики и дезавуирования слухов.

Адресуется преподавателям, государственным чиновникам, политикам, предпринимателям, специалистам в области теории коммуникаций и PR-деятельности.

Книга социолога Александра Бикбова – это результат многолетнего изучения автором российского и советского общества, а также фундаментальное введение в историческую социологию понятий. Анализ масштабных социальных изменений соединяется здесь с детальным исследованием связей между понятиями из публичного словаря разных периодов. Автор проясняет устройство российского общества последних 20 лет, социальные взаимодействия и борьбу, которые разворачиваются вокруг понятий «средний класс», «демократия», «российская наука», «русская нация». Читатель также получает возможность ознакомиться с революционным научным подходом к изучению советского периода, воссоздающим неочевидные обстоятельства социальной и политической истории понятий «научно-технический прогресс», «всесторонне развитая личность», «социалистический гуманизм», «социальная проблема». Редкое в российских исследованиях внимание уделено роли академической экспертизы в придании смысла политическому режиму.

Исследование охватывает время от эпохи общественного подъема последней трети XIX в. до митингов протеста, начавшихся в 2011 г. Раскрытие сходств и различий в российской и европейской (прежде всего французской) социальной истории придает исследованию особую иллюстративность и глубину. Книгу отличают теоретическая новизна, нетривиальные исследовательские приемы, ясность изложения и блестящая систематизация автором обширного фактического материала. Она встретит несомненный интерес у социологов и историков России и СССР, социальных лингвистов, философов, студентов и аспирантов, изучающих российское общество, а также у широкого круга образованных и критически мыслящих читателей.

2-е издание

«Эта книга – сокращенный пересказ произведения Nassim Nicholas Taleb «The Black Swan: Second Edition: The Impact of the Highly Improbable: With a new section: "On Robustness and Fragility"».

Используя лингвистические нейросети, мы значительно уменьшили объем текста, сохранив все основные идеи.

«Черный лебедь» – отдельная книга в знаковой серии Нассима Николаса Талеба, посвященной исследованию непрозрачности, удачи, неопределенности, вероятности, человеческих ошибок, риска и принятия решений в мире, который мы не понимаем. Другие книги этой серии – «Одураченные случайностью», «Антихрупкость», «Шкура на кону» и «Прокрустово ложе».

Черный лебедь – это крайне маловероятное событие с тремя основными характеристиками: оно непредсказуемо; оно оказывает огромное влияние; и, постфактум, мы придумываем объяснение, которое делает его менее случайным и более предсказуемым, чем оно было. Для Нассима Николаса Талеба черные лебеди лежат в основе почти всего в нашем мире, от возникновения религий до событий в нашей личной жизни.

Почему мы не признаем феномен черных лебедей, пока они не произошли? Часть ответа, по мнению Талеба, заключается в том, что люди запрограммированы на изучение конкретики, когда им следует сосредоточиться на общих чертах. Мы концентрируемся на вещах, которые уже знаем, и снова и снова не принимаем во внимание то, чего не знаем. Поэтому мы не способны по-настоящему оценить возможности, слишком уязвимы для импульса упрощать, рассказывать и классифицировать и недостаточно открыты для вознаграждения тех, кто может представить «невозможное».

В течение многих лет Талеб изучал, как мы обманываем себя, думая, что знаем больше, чем на самом деле. Мы ограничиваем свое мышление несущественным и несущественным, в то время как крупные события продолжают удивлять нас и формировать наш мир. В этой разоблачительной книге Талеб объясняет все, что мы знаем о том, чего мы не знаем, а во втором издании представлено новое философское и эмпирическое эссе «О прочности и хрупкости», которое предлагает инструменты для навигации и использования мира Черного лебедя.

«Черный лебедь» изменит ваш взгляд на мир. Талеб – чрезвычайно занимательный писатель, с остроумием, непочтительностью и необычными историями. «Черный лебедь» – знаковая книга, сама по себе являющаяся черным лебедем.»

«Эта книга – сокращенный пересказ произведения Andy Green «The Crisis for Young People: Generational Inequalities in Education, Work, Housing and Welfare».

Используя лингвистические нейросети, мы значительно уменьшили объем текста, сохранив все основные идеи.

В этой книге представлен оригинальный и сложный анализ одной из самых острых социальных проблем нашего времени: неравенства между поколениями. На основе недавних исследований смешанного метода в ней исследуются масштабы и размах поколенческих различий посредством современного анализа меняющихся возможностей для молодых людей в различных сферах жизни. Центральный вопрос заключается в том, следует ли лучше всего понимать текущие изменения как растущее неравенство внутри и между возрастными группами, или же мы сталкиваемся с подлинным упадком между поколениями на протяжении жизни этого и будущих поколений молодежи. Спорный манифест Энди Грина о равенстве между поколениями включает замену платы за высшее образование налогом на выпускников всех возрастов; введение налога на прирост капитала при продаже первых домов; голосование в 16 лет и новую хартию прав для частных арендаторов.»

"Дружить нельзя отпустить" – где бы вы поставили запятую? Ваше решение будет зависеть от того, про какого человека идет речь. А также, насколько ваша дружба стоит того, чтобы за нее переживать. В книге "Дружбу на хлеб не намажешь" рассмотрены виды дружбы, как она появляется, из-за чего заканчивается и стоит ли того, чтобы прилагать усилия для ее поддержания. Книга дополнена реальными историями разных людей, что помогает каждому читателю узнать ситуации, схожие со своими.

Долли Партон – не просто легенда кантри-музыки, но и символ надежды, вдохновения и доброты для миллионов людей по всему миру. Эта книга погружает читателя в удивительную жизнь Долли, начиная с ее скромного детства в горах Теннесси и заканчивая мировым признанием как певицы и авторки песен. Мы исследуем не только ее музыкальную карьеру, которая обогатила кантри-музыку такими бессмертными хитами, как "Jolene" и "I Will Always Love You", но и ее неустанные усилия в области образования и здравоохранения. От создания фундации "Imagination Library", поставляющей книги детям, до активного участия в благотворительности – Долли остается источником вдохновения для многих. Эта книга обрисовывает богатую палитру ее достижений, следа, который она оставила на музыкальной сцене, и ключевых жизненных уроков, которые она несет в своем сердце. Присоединяйтесь к этому увлекательному путешествию, чтобы узнать о настоящей душе кантри-музыки и ее щедром духе.