ОПГ «Зосима Тилль»: АПЧХИ!

Александр Чащин – основатель направления «Русская крафтовая литература», идейный вдохновитель и альфа проекта «Зосима Тилль».

Его проза похожа на крепкий алкоголь: от первого глотка перехватывает дыхание, и только когда основательно вштырит, получаешь острый, на грани обсцена, драйв.

Прочитанное только кажется ядрёным анекдотом. Тебя раздели не для того, чтобы завалить. Ты, как коронованная нечистью Маргарита, принимаешь бал человеческих страстей. Ради чего всё это? Конечно, во имя Мастера. Усталого и до времени постаревшего человека с печальными глазами, который, кажется, умеет любить

В. Травская

Содержит нецензурную брань.

Александр Чащин – альфа проекта Зосима Тилль. Без ансамбля. Соло. Пост-рок и пост-Зосима Тилль во всей красе и без прекрас.Предлагаемый Вашему вниманию сборник включает в себя эссе из ранее увидевших свет в издательстве «Ридеро» книг «Моргенмуффель Делюкс» и «Гагенпоппен. Сказки для подсознания» автора. Психоделично, жёстко, бескомпромиссно, но так, как умеет об этом писать только он. И сколько бы Чащина не ругали, отдельные его высказывания всё равно хочется запомнить и, вероятно, цитировать. Книга содержит нецензурную брань.

Она единственная, кто любил тебя? Нас всех любят не за то, кто мы есть. Спрашиваешь, за что? За то, кем рядом с нами становятся. И тут есть варианты, либо она хотела примерить мужскую роль, либо у неё был период мазохизма. Пробуждение начинается, когда ты начинаешь замечать, что замечать ты начинаешь до такой степени, что и сам в конце концов это замечаешь. Она уже влюбилась в одного хорошего мальчика вместо тебя, мудака. В кого, спрашиваешь, влюбилась? Угадай с трех нот. Она влюбилась в меня. Книга содержит нецензурную брань.

Быть экзистенциальным эксгибиционистом. Долго всматриваться в бездну. Замерев, сидеть на берегу реки. Курить. Тщательно выжидать момент, когда бездна начнёт всматриваться в тебя. Распахнуть плащ. Кругозор, он не только снаружи, но и внутри. Не инстинкты в оболочке кожных покровов, но Вселенная, которой мы почему-то стыдимся. Скомканный приличиями до презренного мусора, наш внутренний человек выглядит непрезентабельно, а ведь он – содержание проекта всего, чем мы можем стать, но и другого мира у нас не будет, пока мы сами не сделаем себя пригодными для проживания.

Книги А. Чащина – это сыворотка правды в предельно допустимой концентрации и пособие по практической философии, их нельзя пересказать – читайте! Возможно, поначалу будет стрёмно узнавать в этом о себе себя и такое, но приняв эту правду, придётся полюбить себя как есть. Если справитесь, то обретёте второе дыхание.

Не спрашивайте, куда катится этот мир. Просто катите. Обнимите и поцелуйте себя, что ли…

Содержит нецензурную брань.

Пони-дельник, wtf-рник, с-бреда, чти-тверк, опять-ница, вы-хоть-ной и дрых-одной. Зима-холода, весна-не до сна, лето-я изжарен, как котлета, осень. "Осень жизни, как и осень года / Надо благодарно принимать"… Да, принимать нужно благодарно. Особенно, когда давать уже получается не очень. Или брать и отдавать? Давать… Отдавать… Какая в принципе разница? Когда у тебя вся жизнь по Летову, Летов умер в сорок четыре, а тебе уже скоро сорок семь – не до контекста и оттенков смысла. Главное успеть. “Вот ты такая молодая, красивая. Милая такая. Небось даёшь-то не всем? О каждом пожалеешь, о каждом”. Не всегда то, что мы хотим, действительно нам нужно. Не всегда то, что нам нужно, действительно то, что мы хотим. Особо остро это понимаешь, став профессиональным писателем. Это только в первые три раза больно. Жить в нищете стыдно только первые двадцать лет. Потом ничего, привыкаешь. Чтобы не жалеть о каждом ненаписанном. О каждом. Угусь. Как я.

Сто лет в обед, дорогой читатель. Добро пожаловать взад через дверь назад! Да, ты не ошибся. А.Чащин возвращается с новой книгой "Один сорок четыре три ноля". И фарш назад не провернуть, и бесспорное, по обыкновению, бесполезно.

1 4 4 0 0 0. Кто-то связывает это число с особой группой спасшихся. Тех, кто под руководством сына божьего примет участие в истреблении злых уже как духовные личности. Другие не видят в нем ничего, кроме высшей степени полноты. Что это число означает на самом деле, доподлинно не известно. Но пока одни ждут чуда, а другие роют подвалы, набивая их тушёнкой, художники – из праха истории и собственной мечты – строят будущее. Они не оптимисты и не пессимисты. Они – строители.

Не так страшен чёрт, как его малюют, чтобы выжить. Эй, вы, все кто читает эту книгу, а тем более автор, который её написал. Тёмные вы или светлые личности – зависит исключительно от того, по какую сторону лампы вы находитесь. Но знайте, в рай из вас не попадёт никто.

Содержит нецензурную брань.

Если руки чешутся позвонить бывшей, то знай – это не руки. Просто ты забыл, как когда-то не мог просто стоять и смотреть, что она от тебя уходит, поэтому время от времени пританцовывал. Походка, говоришь, у неё красивая и опять же глаза: один правый, другой левый? Друзьями, говоришь, с ней расстались? Нормальная дружба между мужчиной и женщиной бывает только если они уже потрахались и им обоим это не понравилось!Она единственная, кто любил тебя? Нас всех любят не за то, кто мы есть. Спрашиваешь, за что? За то, кем рядом с нами становятся. И тут есть варианты, либо она хотела примерить мужскую роль, либо у неё был период мазохизма. Пробуждение начинается, когда ты начинаешь замечать, что замечать ты начинаешь до такой степени, что и сам в конце концов это замечаешь. Она уже влюбилась в одного хорошего мальчика вместо тебя, мудака. И сломала этим весь пространственно-временной континуум. В кого, спрашиваешь, влюбилась? Угадай с трех нот. Она влюбилась в меня.Содержит нецензурную брань.

1 4 4 0 0 0. Кто-то связывает это число с особой группой спасшихся. Тех, кто под руководством сына божьего примет участие в истреблении злых уже, как духовные личности. Другие не видят в нем ничего, кроме высшей степени полноты. Что это число означает на самом деле, доподлинно не известно. Но пока одни ждут чуда, а другие роют подвалы, набивая их тушёнкой, художники – из праха истории и собственной мечты – строят будущее. Они не оптимисты и не пессимисты. Они – строители. Книга содержит нецензурную брань.

Однажды твое сегодня оказывается в прошлом, и никто не знает дороги назад, потому что ее нет. Радан просыпается в странном мире, требующем от него невозможного, чтобы он забыл свою прежнюю жизнь и принял новую как награду. Но эта новая жизнь больше похожа на проклятие, чем на дар…

Наш мир – странное место. Кому-то рутина и обыденность только в радость, считая это стабильностью, а кто-то – ненавидит ее всей душой, пытаясь вырваться из бесконечного цикла. Эта история про человека, который не знал кто он. Его чувства и переживания, перенесенные на лист бумаги и о людях… Людях… Интересных существ, которых создатель наделил разумом и дал им писание, по которому стоит жить в мире и согласии, но они почему-то решили, что они выше этого. Ложь, война, убиение себе подобных ради выгоды, глупые амбиции и мечты… Мечты…

Фёдор просыпается ночью от жуткого холода. Дочь Даринка дрожит, посапывая на сундуке. Он накрывает её пуховым одеялом и выходит во двор, повсюду сверкает иней. Суровая стужа сковала майскую ночь словно на дворе поздний октябрь. Собака скулит от страха, скотина испугано жмётся по стенкам сарая. Утром приходит весть, что скончалась Мара – костлявая старуха, которую в деревне считают ведьмой. Хоронить усопшую отправляют Пахома, конюха из соседней деревни. В своё время Мара помогла мужику избавиться от пристрастия к выпивке. Вместе с Пахомом в телеге сидит его сын Данилка. Даринка украдкой от родителей бежит за гробом и на берегу реки, пока Пахом закапывает мёртвую, знакомится с мальчишкой. Он дарит девочке узорчатые носочки, сшитые специально для него Марой. Дарина целует Данилу в знак благодарности, не подозревая, что подарок ведьмы заговорён. Рассказ является предысторией повествования «Копейка» о том, как Дарина стала ведьмой.

В маленьком городке вот уже несколько десятков лет происходят странные события: молодые люди пропадают без следа. Полиция сбилась с ног, но за много лет не появилось ни одной зацепки. Ярослав Клейнерман был похищен ночью из собственной кровати. Очнувшись однажды в незнакомом доме, он даже и представить не мог, с каким злом ему предстоит столкнуться. Кто стоит за этими похищениями? И как связана эта серия таинственных исчезновений с проклятием, о котором давно забыли?

"Барыня подколодная" – сборник из двенадцати историй. Книга расскажет, кто такие Полудница и Крикса, какие тайны хранит покинутый монастырь, и может ли отпущенный на волю голавль исполнять желания, как золотая рыбка.

Следующими блоками вольеров для опасных хищников руководили зоопсихологи. Там от блока к блоку, поэтапно происходило великое преображение животных посредством переформирования их природной дикости в природную разумность, свойственную поисково-спасательным собакам, прошедшим наивысший уровень дрессуры.

Иллюзии и реальность. Каждый человек определяет для себя – что истинно, что ложно и создает себе опору – кто в техниках гадания, кто в талисманах, кто в людях. С Чем и с Кем идти по жизни.

Иной раз опоры перестают поддерживать и человек остается наедине с самим собой. Тогда пересматриваются ценности, меняются приоритеты и приходится проходить отрезок жизненного пути в одиночку. Если повезет – придет понимание Как идти дальше.

Если вы хотите эффективно избавиться от надоевшего родственника – начните капризничать и просить. Или подарите ядовитое растение.Лиза Кошечкина была твердо в этом уверена. Не то чтобы она хотела от кого-то так уж сильно избавиться… Просто вообще к растениям она относилась критически: вся ее недолгая жизнь была примером того, как растения портят жизнь вполне нормальным людям…Разве думала Лиза, что ей придется столкнуться с настоящим проклятием? И жертвой проклятия станет она сама…

Собраться теплым летним вечером у реки и рассказывать друг другу реальные или выдуманные мистические истории. Ведь река как переход, где фантастические реальности цепкими лапками пытаются пролезть в реальный мир. И иногда у них это получается, и это не плохо и не хорошо, это просто не поддается логике и дает пищу вот для таких вечеров, где поминают горести и радости. А они живут сами по себе и уносятся прочь с последними языками тумана и ночной темноты. Неясными силуэтами реальных человеческих судеб.

В глубине древнего леса молодая деревенская девушка Катя находит старинную сумку – тутчан, изысканно украшенную и полную швейных принадлежностей. Не подозревая об тайне, она присваивает её себе, пробуждая дух прежней владелицы, женщины народа манси, чья душа не нашла покоя близ того самого пня. Поначалу необъяснимые ночные явления и зловещие зеркальные отражения превращаются в смертельное преследование. После отчаянной попытки избавиться от находки Катя сталкивается с неотвратимой силой духа и становится жертвой своей неосторожности.