О национальном флаге и гербе Беларуси. Правда истории и разоблачение вымыслов

В 2020 году Беларусь пережила одно из крупнейших потрясений своей новейшей истории – нацистский путч, начавшийся после президентских выборов, на которых победил действующий Президент А. Г. Лукашенко. О том, к какой катастрофе вели Беларусь финансируемые зарубежными кураторами националисты – «змагары», что несет в себе их символ – бело-красно-белый флаг, и как уберечь республику от повторения подобного сценария в будущем – в новой книге популярного автора белорусских народно-патриотических сил.

Ведущаяся против нашей цивилизации информационно-психологическая война набирает все большие обороты. Прозападная политическая, экономическая и информационная агентура старается изо всех сил, чтобы опорочить наше великое советское прошлое, очернить отца народов Сталина, вылить побольше грязи на сталинскую экономическую систему, что позволила нам одержать Победу в 1945-м и вывела нас на уровень передовых стран мира. Эта книга дает отпор этому информационному террору со стороны либеральных и советофобских иуд, раскрывает сокровенную правду, которую они так боятся и замалчивают от нас – правду о сталинском «экономическом чуде», о прогрессивной модели мобилизационного развития страны, о том, каких больших успехов с ее помощью можно добиться в современных условиях.

В «лихие 90-ые», развалив СССР, враги народа загнали нас в яму, из которой мы мучительно выбираемся многие годы. Это сенсационное исследование неминуемо вызовет истерику у нашей «пятой колонны», ведь оно доказывает: чтобы наконец-то «подняться с колен», нужно взять все самое лучшее из опыта победной сталинской эпохи. Именно по такой модели динамично развивается современная Республика Беларусь, лидера которой Александра Лукашенко вслед за Сталиным благодарный народ назвал отцом своего Отечества (батькой).

Задавая вопрос: «Как нам преодолеть экономическое отставание и вырваться вперед?», автор приводит читателя к ответу: УЧИТЬСЯ У ОТЦА НАРОДОВ СТАЛИНА И БАТЬКИ ЛУКАШЕНКО!

По многочисленным просьбам читателей – продолжение знаковой книги «Минск – город Сталина».Настоящая книга воздает должное И. В. Сталину как организатору и строителю белорусской государственности, поднявшему обездоленный белорусский народ из нищеты и угнетения, спасшему его от уничтожения, возродившему республику из военных руин и определившему тот путь, благодаря которому она живет и развивается до сих пор.

Новая книга автора бестселлеров «Минск – город Сталина» и «Урок отца народов Сталина и батьки Лукашенко». Почему распался Советский Союз и как не допустить подобной катастрофы в будущем? За что современную Беларусь называют улучшенным ремейком СССР? Почему Минск стал столицей СНГ и как мог стать центром славянского мира? Почему Беларуси и России суждено быть вместе? Для интересующихся историей евразийской интеграции и развитием Беларуси (Белоруссии) как постсоветской и евразийской республики.

Именно эта, запрещенная в СССР и ставшая поистине легендарной книга пробудила широкий интерес к причинам трагедии 1941 года. Александру Некричу удалось мастерски нарисовать широкую картину обстановки, предшествовавшей вторжению Гитлера в СССР, а его выводы не устарели до сих пор. Предисловие кандидата исторических наук Алексея Исаева

В этой книге приведен перечень архитекторов (не всех), которые проектировали здания в городе, и построек (не всех), выполненных по их проектам.

Выдающийся американский теоретик истории Хейден Уайт (1928–2018) в своей последней прижизненно изданной книге заявляет о несовместимости двух основных подходов к прошлому. Первый – историческое прошлое, создаваемое историками в целях познания и существующее только в их книгах и статьях, не содержащее «указаний на то, как действовать в настоящем или предвидеть будущее». Второй – практическое прошлое, связанное с нуждами людей в настоящем и их видением будущего, полезное не только в широком житейском смысле, но и в этическом, кантовском смысле, поскольку предлагает свою помощь в ответе на вопрос: «Что мне следует делать?» Какие литературные формы и жанры способны сегодня удовлетворить нашу потребность в практическом прошлом? Может ли история, как это было во времена Античности и Средневековья, вновь выполнять функцию magistra vitae? Эти вопросы Х. Уайт предлагает обсудить в книге, ставшей его интеллектуальным завещанием.

Невыученные уроки прошлого заставляют снова возвращаться к поискам истоков нынешних конфликтов, возникающих как бы «на ровном месте». В книге предлагаются аналитические статьи, опирающиеся на разные малоизвестные открытые источники информации. По существу представлены ставшие снова популярными в нехудожественной литературе (nonfiction) «лонгриды», способные заменить читателям многословные трактаты, написанные в виде книг.

История Пацановских – это переизданная книга, которая повествует о истории рыцарского рода Мокрско-Пацановских герба Елиты, подданства Речи Посполитой и королевству Польскому.Упрощённая и неполная часть текста доступна в книге «История Пацановских 13—16-го веков».

Античными государствами называют государства Древней Греции и Древнего Рима, созданные индоевропейцами, выходцами из степей Южного Урала. Рассматриваются различные аспекты существования и функционирования этих государств.

Книга о похожестях России и Японии – исторических явлениях, творческих личностях, мультяшных персонажах, и не только.

Ученые пишут тысячи книг на эту тему, но они берут слишком мелкие отрезки времени, а надо мыслить более масштабно, чтобы увидеть всю картину. Простому работающему человеку не хватает времени осилить этот груз. Мне удалось в 36 страницах изложить суть. Прошу не спрашивать с меня как с ученого, но иметь в виду, что я много лет увлекаюсь отечественной историей, хорошо ее понимаю и могу сложные вещи объяснить простым языком. Историк – не тот, кто факты знает, а тот, кто суть понимает.

В первой части второго тома представлено краткое изложения работ И. Канта и первый этапы развития послекантовской философии: Рейнгольд. Маймон. Бек. Якоби.

Отношения в обществе чрезвычайно разнообразны. Они проявляются не только между людьми, но и различными сообществами. Результат их так же противоречив. Однажды они могут быть дружескими, а в другое время сменяются враждебными, хотя все как будто желают справедливости и процветания. В чем же тогда состоит корень этих противоречий?