Насилие. Микросоциологическая теория

Память о преступлениях, в которых виноваты не внешние силы, а твое собственное государство, вовсе не случайно принято именовать «трудным прошлым». Признавать собственную ответственность, не перекладывая ее на внешних или внутренних врагов, время и обстоятельства, – невероятно трудно и психологически, и политически, и юридически. Только на первый взгляд кажется, что примеров такого добровольного переосмысления много, а Россия – единственная в своем роде страна, которая никак не может справиться со своим прошлым. В действительности, утверждает исследователь мемориальной культуры Н. Эппле, когда речь идет о непосредственных преемниках преступников и о живой политической реальности, подобного рода прецедентов до сих пор не существует. Даже хрестоматийно образцовый пример Германии, по его мнению, нельзя считать безусловным успехом. Книга посвящена сравнению отечественной проработки прошлого с опытом других стран – Германии, Аргентины, Польши, ЮАР, Японии – в целях наметить общие принципы такой работы для успешного изживания коллективной травмы и достижения гражданского мира в России.

Может ли человек ностальгировать по дому, которого у него не было? В чем причина того, что веку глобализации сопутствует не менее глобальная эпидемия ностальгии? Какова судьба воспоминаний о Старом Мире в эпоху Нового Мирового порядка? Осознаем ли мы, о чем именно ностальгируем? В ходе изучения истории «ипохондрии сердца» в диапазоне от исцелимого недуга до неизлечимой формы бытия эпохи модерна Светлане Бойм удалось открыть новую прикладную область, новую типологию, идентификацию новой эстетики, а именно – ностальгические исследования: от «Парка Юрского периода» до Сада тоталитарной скульптуры в Москве, от любовных посланий на могиле Кафки до откровений имитатора Гитлера, от развалин Новой синагоги в Берлине до отреставрированной Сикстинской капеллы… Бойм утверждает, что ностальгия – это не только влечение к покинутому дому или оставленной родине, но и тоска по другим временам – периоду нашего детства или далекой исторической эпохе. Комбинируя жанры философского очерка, эстетического анализа и личных воспоминаний, автор исследует пространства коллективной ностальгии, национальных мифов и личных историй изгнанников. Она ведет нас по руинам и строительным площадкам посткоммунистических городов – Санкт-Петербурга, Москвы и Берлина, исследует воображаемые родины писателей и художников – В. Набокова, И. Бродского и И. Кабакова, рассматривает коллекции сувениров в домах простых иммигрантов и т. д.

Новая книга известного филолога и историка, профессора Кембриджского университета Александра Эткинда рассказывает о том, как Российская Империя овладевала чужими территориями и осваивала собственные земли, колонизуя многие народы, включая и самих русских. Эткинд подробно говорит о границах применения западных понятий колониализма и ориентализма к русской культуре, о формировании языка самоколонизации у российских историков, о крепостном праве и крестьянской общине как колониальных институтах, о попытках литературы по-своему разрешить проблемы внутренней колонизации, поставленные российской историей. Двигаясь от истории к литературе и обратно, Эткинд дает неожиданные интерпретации критических текстов об имперском опыте, авторами которых были Дефо и Толстой, Гоголь и Конрад, Кант и Бахтин.

Немецкий историк и культуролог Алейда Ассман – ведущая исследовательница политики памяти Европы второй половины XX века. Книга «Забвение истории – одержимость историей» представляет собой своеобразную трилогию, посвященную мемориальной культуре позднего модерна. В «Формах забвения» Ассман описывает взаимосвязь между памятью и амнезией в социальных, политических и культурных контекстах. Во второй части трилогии («1998 – между историей и памятью») автор прослеживает, как Германия от забвения национальной истории переходит к одержимости историей, сконцентрированной вокруг национал-социализма. Наконец, в «Истории в памяти» Ассман показывает, как на смену единому национальному нарративу XIX века приходят плюралистические и противоречивые подходы к прошлому в рамках «нового историзма XXI века». Индивидуальные биографии, семейные истории, романы, музейные экспозиции, а также мемориальная архитектура и исторические реконструкции событий приобретают особую роль в обострении конфликтов (меж)поколенческой памяти. Работы Алейды Ассман позволяют по-новому взглянуть на необратимые изменения, которые переживает западноевропейская культура после Второй мировой войны.

Новая книга немецкого историка и теоретика культурной памяти Алейды Ассман полемизирует с все более усиливающейся в последние годы тенденцией, ставящей под сомнение ценность той мемориальной культуры, которая начиная с 1970—1980-х годов стала доминирующим способом работы с прошлым. Поводом для этого усиливающегося «недовольства» стало превращение травматического прошлого в предмет политического и экономического торга. «Индустрия Холокоста», ожесточенная конкуренция за статус жертвы, болезненная привязанность к чувству вины – наиболее заметные проявления того, как работают современные формы культурной памяти. Частично признавая обоснованность позиции своих оппонентов, Алейда Ассман пытается выстроить такую мемориальную перспективу, в которой ответственность за совершенные преступления, этическая готовность разделить чувство вины и правовые рамки, позволяющие услышать голоса жертв, превращали бы работу с прошлым в один из важных факторов сознательного движения к будущему.

Хочу ли я заводить детей? Надо ли мне для этого вступать в брак? Что я думаю о приемных детях и новых репродуктивных технологиях? Что для меня «слишком рано» и «слишком поздно», если думать о материнстве? Придется ли мне выбирать между карьерой, финансовой независимостью и заботой о детях? Всего несколько десятилетий назад большинство советских женщин не задавались этими вопросами. В предшествующую эпоху раннее материнство являлось безусловной ценностью и нормой. сегодня многие современницы впервые в истории «нашей части света» имеют дело с феноменом «репродуктивного выбора». Данная книга является попыткой осмыслить новейшие общественные процессы, в результате которых практики и смыслы материнства претерпевают серьезные изменения. Материалом для исследования послужили интервью с современницами из России, Беларуси и Украины – матерями и женщинами, стоящими перед «репродуктивным выбором», а также заметные произведения советской и постсоветской культуры, в центре которых находится материнская идеология. В популярной форме автор описывает и объясняет процессы, в результате которых «цена» заботы о детях неуклонно возрастает, превращая воспроизводство в «дорогостоящий проект», доступный не всем.

Книга профессора Принстонского университета Стивена Коткина посвящена последним двум десятилетиям Советского Союза и первому десятилетию постсоветской России. Сконцентрировав внимание на политических элитах этих государств и на структурных трансформациях, вызвавших распад одного из них и возникновение другого, автор обращается к нескольким сюжетам. К возглавленному Горбачевым партийному поколению, сложившемуся под глубоким влиянием социалистического идеализма. К ожиданиям 285 миллионов людей, живших в пространстве реального социализма. К плановой экономике и типичному для нее институту – огромному, неэффективному и неповоротливому заводу. Поскольку движение истории не обходится без случайностей и непредвиденных обстоятельств, книга рассказывает о конкретных попытках придерживаться того или иного политического курса, а также о неожиданных результатах таких попыток. Поскольку распад советской системы и противоречия 1990-х невозможно понять вне контекста перемен, произошедших в мире после Второй мировой войны, этот рассказ носит одновременно исторический и геополитический характер.

Гендерная политика является областью горячих дискуссий, в том числе и в современной России, где вопросы пола, сексуальности и репродукции в последние годы чрезвычайно политизировались. Автор рассматривает концепции власти, гендера и сексуальности, обращаясь к критическому анализу различных политических и социальных теорий – феминистских и психоаналитических, полоролевого подхода и социобиологии. Описание современной структуры гендерных отношений сопровождается экскурсами в историю и находит развитие в новом подходе к пониманию фемининности и маскулинности, равно как и в обнаружении неоднозначной динамики изменений в гендерной политике – от феминизма рабочего класса до «мужского движения».

Книга американского историка Моники Блэк посвящена берлинской «культуре смерти» – связанным со смертью представлениям и практикам, а также тому, что происходило с ними в конце 1920-х – начале 1960-х годов. Менялись ли взгляды немцев на смерть в годы Первой и Второй мировых войн, в послевоенные периоды, во время разделения страны на западную и восточную части? Влияли ли эти взгляды на политику Германии или же сами определялись ею? Материалом для исследования драматического столкновения частной повседневности с «большой» историей служат ритуалы погребения и поминания умерших, народные поверья и городские легенды, дневники и письма, публикации в прессе и официальные документы из немецких архивов.

Исследование профессора Европейского университета в Санкт-Петербурге Сергея Абашина посвящено истории преобразований в Средней Азии с конца XIX века и до распада Советского Союза. Вся эта история дана через описание одного селения, пережившего и завоевание, и репрессии, и бурное экономическое развитие, и культурную модернизацию. В книге приведено множество документов и устных историй, рассказывающих о завоевании региона, становлении колониального и советского управления, борьбе с басмачеством, коллективизации и хлопковой экономике, медицине и исламе, общине-махалле и брачных стратегиях. Анализируя собранные в поле и архивах свидетельства, автор обращается к теориям постколониализма, культурной гибридности, советской субъективности и с их помощью объясняет противоречивый характер общественных отношений в Российской империи и СССР.

В книге обсуждается история идеи об «арийской общности», а также описывается процесс конструирования арийской идентичности и бытование арийского мифа как во временном, так и в политико-географическом измерении. Впервые ставится вопрос об эволюции арийского мифа в России и его возрождении в постсоветском пространстве. Прослеживается формирование и развитие арийского мифа в XIX–XX вв., рассматривается репрезентация арийской идентичности в науке и публичном дискурсе, анализируются особенности их диалога, выявляются социальные группы, склонные к использованию арийского мифа (писатели и журналисты, радикальные политические движения, лидеры новых религиозных движений), исследуется роль арийского мифа в конструировании общенациональных идеологий, ставится вопрос об общественно-политической роли арийского мифа (германский нацизм, индуистское движение в Индии, правые радикалы и скинхеды в России). Книга представляет интерес для этнологов и антропологов, историков и литературоведов, социологов и политологов, а также всех, кто интересуется историей современной России. Книга может служить материалом для обучения студентов вузов по специальностям этнология, социология и политология.

Что представляет собой современная посткоммунистическая Венгрия, одно из государств Центральной Европы, входивших в так называемый социалистический блок и обремененных печальным наследием тоталитаризма? Какие общественно-политические метаморфозы пришлось претерпеть ее системе, как можно охарактеризовать сформировавшийся в стране режим и чем он отличается от режимов в соседних странах, ориентированных на модель западной либеральной демократии, – об этом исследование венгерского социолога Балинта Мадьяра.

Конец капитализма был главным ожиданием XX века со всех сторон, от социалистов до консерваторов. Кто ожидал, что в 1989 г. внезапно придет конец коммунизму, а капитализм триумфально вступит в эру глобализации?

Капитализм всегда как-то выходил из кризисов, и ему нет мыслимой замены. Но это лишь эмпирическое обобщение без всяких теоретических механизмов. Если пали все великие властные образования прошлого, даже Рим, то почему капитализм не падет никогда? Французская революция, Первая мировая, распад СССР стали возможны именно потому, что их не ожидали.

Пять исторических социологов излагают свои пять теорий, объясняющих, отчего может рухнуть капитализм (Валлерстайн и Коллинз), как и почему капитализм может сохраниться (Манн и Калхун), откуда взялись коммунистические режимы в России и Китае и почему они окончились столь по-разному (Дерлугьян).

В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Обратите внимание, что вы приобретаете краткое изложение книги. Все ключевые идеи автора изложены в формате саммари, которое вы можете прочесть за 30–40 минут, не упустив ничего важного. Краткое изложение подготовлено для вашего удобства авторами онлайн-библиотеки СоКратко.

Мэтт Хейг – английский писатель и журналист, пишущий как художественную, так и научную литературу для детей и взрослых. Он страдал от серьезного депрессивного расстройства, когда ему было 24 года, а после оформил свои чувства и переживания в книги.

Эта книга подходит людям, которые часто наблюдали за собой приступы тревожности и хотят научиться контролировать стресс, чтобы быть счастливыми несмотря на меняющийся окружающий мир.

Обратите внимание, что вы приобретаете краткое изложение книги. Все ключевые идеи автора изложены в формате саммари, которое вы можете прочесть за 30–40 минут, не упустив ничего важного. Краткое изложение подготовлено для вашего удобства авторами онлайн-библиотеки СоКратко.

Тальма Лобель – профессор и преподаватель психологии в ведущих университетах США и мира. Ее специализация – поведение человека.

Эта книга подойдет любому человеку, который заинтересован в том, как сделать свою жизнь и жизнь своих близких проще и лучше, как расположить к себе людей и быстрее заключать сделки. Ее может прочитать каждый, кого интересует понятие «физический интеллект».

«Элле грустно – её плюшевая игрушка куда-то пропала.

Элла искала повсюду: под кроватью, в шкафу и в коробке с игрушками.

Но её нигде нет!

Без игрушки всё не так. Элле ничего не хочется, и ничто не может развеселить её. Даже в самых тёплых носочках у Эллы мёрзнут лапки. Глаза щиплет, а живот побаливает…»

Откройте вашему малышу мир самых разных эмоций! Перед вами не просто сказка, а настоящий путеводитель по миру чувств.

День у Вима совершенно не задался, он злится и не знает, что с этим делать. Вместе с героем и другими жителями джунглей ваш ребенок познакомится со злостью, научится ее распознавать и найдет подходящий способ справляться с эмоциями.

Что за ужасное утро! С самого начала всё пошло наперекосяк. Вим проснулся таким усталым, что едва смог открыть глаза. Потом мама приготовила ему не тот завтрак.

Особенности

Книга большого формата с красочными разворотными иллюстрациями.

Для кого

Для родителей, которые хотят в простой и игровой форме познакомить ребенка с самыми разными эмоциями и найти практические техники, как с ними справляться.

Главная наша «родительская радость», когда ребенок открыт нам: мы вместе смеемся, делимся своими переживаниями, помогаем, а главное – ценим друг друга.

Эта книга станет вашей опорой и поддержкой на пути к здоровому воспитанию ваших детей и ответит на главный вопрос: как наладить отношения с ребенком и сделать вашу связь крепче?

Став родителями, многие неосознанно руководствуются опытом того, как воспитывали их. И чтобы вырваться из ловушки наших детских травм, родительских установок и завышенных ожиданий и начать воспитывать ребенка, который есть у нас, а не которым были мы сами, возьмем в руки эту книгу.

Научившись распознавать потребности своего ребенка и удовлетворять их, вы сможете стать для него островком безопасности. Родитель, исцелившись от детских ран, вы сможете дать ребенку свободу, и наконец ваша семья будет жить в гармонии, мире и любви. Ведь для ребенка самое главное – знать и чувствовать, что мы его любим, понимаем и… принимаем.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Обратите внимание, что вы приобретаете краткое изложение книги. Все ключевые идеи автора изложены в формате саммари, которое вы можете прочесть за 30–40 минут, не упустив ничего важного. Краткое изложение подготовлено для вашего удобства авторами онлайн-библиотеки СоКратко.

Михай Чиксентмихайи – профессор психологии, доктор философии Чикагского университета. Благодаря многочисленным исследованиям, его заслуженно называют мировым лидером в области изучения позитивной психологии, креативности и мотивации.

Книга «Поток. Психология оптимального переживания» (1990) исследует вопрос получения удовольствия от жизни на базе контроля внимания и укрепления решимости. Такой эффект достигается за счет полного погружения в занятие или предмет, которые не вызывают ни беспокойства (если это слишком сложно), ни скуки (если это слишком легко). В этом состоянии потока человек теряет самосознание, эгоизм и чувство времени. Используя постановку целей и немедленную обратную связь, можно достичь состояния потока, которое улучшает отношения с работой, повышает самооценку и придает смысл жизни.

Эта книга написана для того, чтобы спасти жизни. Самоубийства, особенно среди молодежи, приобрели масштабы эпидемии. Эта книга обращается непосредственно к человеку, думающему о самоубийстве, дает советы и поддержку этому читателю (любого возраста), а также всем, кто знает, любит или пытается помочь кому-то в этом вопросе. Доктор Квиннетт откровенно говорит о самоубийстве, демистифицирует его, предельно честен в вопросе о последствиях несмертельных попыток и объясняет эмоциональные состояния, из которых возникают суицидальные мысли.

Автор призывает читателя на мгновение отступить, пересмотреть свое решение и сделать шаг к собственному спасению. Ведь самоубийство – это единственное решение, которое нельзя изменить.

Как вовремя распознать, что ребенок пережил травму, что предпринять и как стать надежным «пластырем» при негативных и даже трагических событиях? Классик психотерапии Питер Левин разбирает большинство случаев, в которых могут возникнуть тревожные переживания и психотравмы у детей, – от пугающих новостей в СМИ до развода родителей и смерти близких. Читайте краткое содержание книги в формате саммари.

Знакомьтесь с ключевыми идеями популярных книг, экономьте время и выбирайте только лучшее с CrossReads.

В этой книге клинический психолог, сексолог и семейный психотерапевт Мария Эсклапес предлагает читателям переосмыслить их жизненный опыт и рассказывает, как можно примириться с прошлым, чтобы наладить отношения с самим собой и окружающими, стать для себя безопасным местом.

Предыдущая книга Марии – «Полюбить себя, чтобы любить других» – помогла тысячам читателей повысить свою самооценку и наладить семейные отношения. В новой книге она уделяет основное внимание эмоциональным ранам прошлого и тому, как важно их излечить, чтобы иметь возможность выстраивать здоровые отношения.

В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

За последние десятилетия люди обрели доступ к практически безграничному объему информации. Ее стало так много, что отделить действительно важные факты от бесполезного, а иногда даже вредного «мусора» под силу далеко не каждому

Поэтому, чтобы помочь лучше ориентироваться в океане информации, трое авторитетных и совершенно разных ученых – физик, психолог и философ – отобрали проверенные временем идеи, инструменты и методы, которые позволяют науке познавать мир и решать различные проблемы, а также найдут применение в повседневной жизни.

Из этой книги вы узнаете:

• как обрести четкое понимание фактов, формирующих современный мир;

• как сориентироваться среди множества возможностей и сделать осознанный выбор;

• как обойти ментальные ловушки, которые подкидывает нам наше собственное мышление;

• как эффективно решать проблемы с людьми, чьи ценности отличаются от наших.

Благодаря интересным мыслительным упражнениям, понятному языку и наглядным примерам «Мышление третьего тысячелетия» поможет читателям научиться находить смысл в мире бессмыслицы.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.