Мифологическая школа в литературоведении

Вера привыкла жить в одиночестве и считать себя старой девой. Вот только у богов на нее другие планы: нужно и замуж в другом мире выйти, и мужа полюбить, и быт… Постойте, какой быт? У богов, как уже говорилось, свои планы!

Данная книга объединяет в себе уже опубликованные книги:"Предсказанный муж", "Предсказанный муж. Игры с драконом". "От судьбы не сбежать".

Тяжело в сорок лет начинать жизнь с нуля, тем более – в другом мире. Но у меня нет выбора. Я попала в молодое тело, работаю в провинции в библиотеке, постепенно обустраиваю быт. Властный герцог из столицы, внезапно появившийся в нашем крае, утверждает, что я – его невеста. Ну это он так думает. Я же планирую жить так, как мне удобно. Так что мы посмотрим, кто кого.

Я попала в другой мир, променяла земные удобства на средневековый замок. Теперь у меня есть титул, брат и нет денег. Древнее пророчество утверждает, что род, в который я попала, возродится, когда у кого-то из потомков внезапно проснется магия. Но что, если она внезапно проснулась у меня? Возрождать род, замок и округу? Да вы шутите!

Судьба подстерегает за углом, нужно только свернуть в правильную сторону. Ну, а если ошиблась, помогут высшие силы. Вера привыкла считать себя старой девой. Вот только у богов на нее другие планы: нужно и замуж в другом мире выйти, и мужа полюбить, и быт… Постойте, какой быт? У богов, как уже говорилось, свои планы!Первая книга из одноименной дилогии.

Нелегко попаданке, не владеющей магией, в мире, где каждый второй – крутой маг и волшебник. Особенно, когда веришь исключительно в себя, технику и здравый смысл. Но я справлюсь, открою свое брачное агентство, переженю всех холостяков, а самого представительного окручу сама, не будь я Мариса Огненная, первая сваха Империи.

Две женщины, проживающие в совершенно разных мирах (одна – Ирина – в современном российском мегаполисе, другая – Ирма – в магическом мире, по уровню жизни напоминающему 17-19 вв. стран Западной Европы), получают возможность во время сна бывать в мирах друг друга и влюбляются в мужчин не своего мира. Черный маг, муж Ирмы, желая заполучить Ирину, так отличающуюся по характеру и стилю поведения от его жены, проводит ритуал, в результате которого женщины оказываются навсегда перенесенными в чуждые им миры.

В тридцать пять я попала в другой мир, очутилась в теле двадцатилетней красавицы-аристократки. Мне пришлось встать у руля семейного бизнеса в мире патриархата. Теперь на мне магазин, торгующий чаем и сладостями. Вот только тетушка хочет поскорей выдать меня замуж и посадить под замок, а брат пытается отнять теперь уже мое дело. Они и правда думают, что я сдамся? Ну-ну. Пусть помечтают.

Нелегко быть Темным князем. То гоблины набеги устраивают, то вампиры не желают кровь пить, то тролли повышения зарплаты требуют. А тут еще на голову тебе сваливается непонятная женщина, утверждающая, что она – твоя суженая, а ее двое детей так и норовят разнести замок, в котором ты живешь уже вторую тысячу лет. И вот как тут, спрашивается, с ума не сойти?

Второй "ShortBook" автора LonelyWriteStarОчередной глубокий анализ автора, затрагивающий извечную проблему человечества – Ложь!В работе анализируется влияние лжи и манипуляций на жизнь людей в течение всей истории общества. С особым уклоном в произведении обсуждается эмоциональные и социальные факторы, что могут воздействовать на веру людей в ложь, а также важность критического мышления и образования в борьбе с манипуляциями. Текст призывает к осознанному самоанализу и стремлению к правде и честности для создания более доверительного общества.Автор призывает читателей к самоанализу и стремлению к истине и честности в строительстве более доверительного общества. По итогу работа приходит к неожиданному выводу, который вызывает пересмотр восприятия действительности и важности борьбы с ложью в современном мире.

Культурная деятельность является неотъемлемой частью современного общества, столпом, благодаря которому социум развивается да и в принципе существует. Однако культура есть явление духовное, а существует человечество в первую очередь в мире материальном. И деятелям сей сферы как-то необходимо добывать себе "хлеб насущный".В данном произведении мои размышления по сложившейся ситуации и возможным путям развития материального благосостояния культурных деятелей.

Данная книга составлена социологической группой Исследовательского центра духовных семинарий и университетов в качестве учебного пособия по курсу «Истории социальной мысли в Исламе». В настоящем издании рассмотрены такие вопросы, как отношение Ислама к гуманитарным наукам, положение этих наук в исламской культуре и цивилизации, подходы Ислама к гуманитарным наукам и к их «локализации».

В отдельных разделах книги изложены социальные взгляды видных исламских мыслителей (со ссылкой на их труды) сообразно объему данной книги и с учетом интеллектуальной подготовки студентов-социологов.

Несмотря на то что книга представляет собой учебник по курсу «Истории социальной мысли в Исламе» для бакалавров, с учетом вышеупомянутых особенностей она может быть использована также и в качестве пособия по курсу «Социальная философия исламских ученых» для магистров.

Издание рассчитано на преподавателей этих предметов, исследователей в области философии и социологии, а также студентов университетов.

Es gibt mehrere Konzepte, die den Ursprung der Moral erklären. Sie ergänzen sich gewissermaßen und schaffen eine umfassende, vielschichtige Vision von Moral in der Kultur. Somit markieren religiöse und biologische Ansichten tatsächlich die Grenzen einer rein soziologischen Analyse verschiedener moralischer Phänomene. Gleichzeitig betonen soziologische Lehren, dass die Umsetzung der Idee von Güte, Gerechtigkeit und die tatsächliche Entwicklung der menschlichen Moral nur in einem sozialen Umfeld durch gegenseitiges Verständnis und Toleranz möglich ist.

Hay varios conceptos que explican el origen de la moral. Hasta cierto punto, se complementan entre sí y crean una visión integral y multifacética de la moralidad en la cultura. Así, las opiniones religiosas y biológicas marcan en realidad las limitaciones de un análisis puramente sociológico de diversos fenómenos morales. Al mismo tiempo, las enseñanzas sociológicas enfatizan que la implementación de la idea de bondad, justicia y el desarrollo real de la moral humana sólo es posible en un entorno social a través de la comprensión y la tolerancia mutuas.

Психолого-историческая реконструкция социальных трансформаций российского интеллектуального поля на рубеже XIX-XX столетий как фактор становления феномена советской интеллигенции: Монография/ Паулюс П.Й. Смоленск, 2022. 120 с.

В работе автор рассматривает целый комплекс социокультурных и ментально-психологических трансформаций российского общества, протекающих на рубеже XIX – XX столетий, которые в форме комплекса «трех ментальных революций» (декаденсной, либеральной и пролетарской) определили становление новой социокультурной парадигмы в форме большевистского государства, породив концепт обновленного массового сознания, основанного на специфических формах социальной коммуникации. Данный процесс характеризуется на примере роли интеллигенции в трех выше обозначенных «революциях», очередной раз демонстрируя тезис о том, что «революции пожирают своих детей».

Все наши способности родом из эволюционного животного «прошлого». Мы используем их как в первозданном животном виде, так и в модифицированной форме. Во втором случае мы преобразуем свои животные способности, применяя их затем в недоступном животным качестве. Так, животная способность издавать интонационные звуки была преобразована нами в человеческую речь, способность хватать – в ремесленные навыки, а способность видеть, дополненная представляемыми звуками, «привязанными» к нарисованным символам – в умение читать. Преобразованные человеческим

сознанием животные способности, являясь, по сути, его инструментами, позволили людям достичь современного уровня развития науки и техники. Рассматриваемая в этой книге животная способность, после своей осознанной модификации предоставляет человеческому сознанию инструмент, используя который, люди смогут построить гармоничное общество – социум, избавленный от чрезмерного проявления ненависти, жадности и высокомерия.

В этой книге будет написано как стать блогером, и при этом зарабатывать на вашем виде деятельности.

Герои этой книги несут в себе некую загадку. Одни из них на первый взгляд, не имеют прямого отношения к педагогике. Бывший лётчик, создавший народную библиотеку, старейшина хакасского рода, заведующая музеем у древних пещер… Другие – вроде бы при учительских и директорских должностях, но создают нечто, никакими должностными инструкциями непредусмотренное.

Эта книга педагогических путешествий начала 2000-х годов – о людях, которые скооперировались, как могли, и строят свою жизнь на фоне непредсказуемых катаклизмов: и природных, и государственных. В их самодеятельных обстоятельствах возникает живая, удивительная педагогика, не всегда сразу опознаваемая. Та самая, в которой нельзя пренебрегать человеком, маленьким и взрослым, и в котором школа, образование как-то по-своему встроены и в экономику, и историю.

В этот юбилейный год – год 105-летия ВЛКСМ нельзя не вспомнить о VI Всемирном фестивале молодежи и студентов, состоявшемся в 1957 г. Это был первый фестиваль, второй в Москве был только в 1985 г. О всем многообразии мероприятий программы первого Московского еще предстоит написать, в этой же брошюре рассказывается только о самых массовых его мероприятиях.