Куда кого посеяла жизнь. Том VI. Романы

В первой книге семейной эпопеи – «Собственные Внуки» – (Паломники)», речь шла о предках автора по материнской линии. События, изложенные во второй книге – «Собственные Внуки – (СПАСАТЕЛИ)» – являются по сути – продолжением той эпопеи; но, здесь героями являются представители параллельной (отцовской) линии, где и предки автора и, уже его потомки, – носят одинаковую фамилию, то есть, по бытующему определению, – они и есть «СОБСТВЕННЫЕ». Действия отдельных героев обеих книг, постепенно накладываются и сливаются в одну авторскую линию, но, если в первой книге, обсуждались вопросы паломничества, Веры и отношения героев к этим направлениям, то, ВСЕМ главным героям второй книги, судьбой было предопределено, как Жизненная задача, разложенная по периодам на целый век, – СПАСАТЬ ЛЮДЕЙ. Не они так решили, это сама жизнь решила за них. Это истории о трех Внуках. НО. При этом, – они все были «СОБСТВЕННЫМИ ВНУКАМИ»…. Одной фамилии. Это – правда.

Перед Вами – удивительная история жизни реального человека, пережившего Вторую мировую войну. Тобиас Лейбу – еврей, родившийся в Румынии, с детства мечтавший перебраться в страну социалистических идеалов – Советский Союз. И ему это удалось. Только не очень вовремя. Ведь что такое быть евреем в первые дни войны, знают только жившие в то время евреи… Перебравшись в СССР, Тобиас воюет против фашистов, с позорной «звездой Давида» на груди кочует из одного концлагеря в другой, после чего попадает в партизанское братство.

Сборник отдельных произведений автора, прямо или косвенно касающихся событий Великой Отечественной Войны. "Мукамал" – подлинная история девушки-казашки, потерявшей родителей в непростые предвоенные годы и чеченского мальчика, которого спасли от смерти простые женщины, во время депортации чеченцев в зиму 1944 года. Сложная история со счастливым концом. Она – как свидетельство того, насколько сильно в мире присутствие и влияние человеческого Добра, благодаря которому люди преодолевали любые невзгоды. Пример настоящей сердечной доброты, а не популяризированной «толерантности».

Эта книга, где-то веселая, где-то грустная, – как набор натуральных фотографий из реальной жизни таксистского семейного братства на благословленном острове Кипр, в стране, с таким же названием. Это просто мгновения, часто незаметные для клиентов, но остающиеся в памяти водителей – таксистов. Все эти мгновения и не упомнишь, но отдельные из них остаются в памяти надолго, а некоторые – и навсегда. Возможно, они напомнят читателю, нечто похожее из его жизни, ибо Такси – понятие мирового масштаба.

Новая книга – сборник из 755 мыслей с широким диапазоном охвата тем. Называется она «Никто не уполномочивал» (книга 2-я). По сравнению с первой книгой под таким же названием в новом сборнике не только больше в полтора раза самих мыслей, но и качественно поменялся подход автора к выбору тем и их подаче: конкретнее, глубже и доходчивее. Главное – заставить задуматься читателя, независимо от возраста, уровня знаний или чего-то другого: будут думать – начнут действовать. Мысли – небольшие законченные произведения, точечным лучиком проникающие в суть события, действия или проблемы.

«Сладкая жизнь Соленой балки» – реальная повесть о жизни села, основанного украинскими переселенцами в Казахстане, во времена «Столыпинских реформ 1907- 1910 годов». Она охватывает более, чем столетний период; от царских времен, проходит через весь советский период и захватывает частично нынешнее «реформаторское» время, современного Казахстана. Автор, в обычной для него манере повествования, как бы листает огромный вековой Альбом Жизни конкретного села, высвечивает отдельные портреты и групповые фотографии различных действующих лиц, дает всему этому, свои характеристики, подчеркивая, что просто высказывает свое мнение и никому его не навязывает. Многие моменты внутри сельских отношений, выписаны автором, не только с особым мастерством проникновения в образы и действия, откровенной любовью к данному месту и проживающим в нем людям, но и показывают его глубокие знания предмета, о котором идет речь, то есть, именно о периоде – «Сладкой» жизни в истории этого села. Истории не выдуманной; Истории, в которой автор, принимал самое непосредственное участие в течение многих лет.

«Обычно Роза, в каждый летний базарный день, брала у Милы один свежий лимон, за три рубля, сразу рассчитывалась и молча, уходила на свое рабочее место. В этот раз, она не выдержала и, добавив громкости своему и так далеко не тихому голосу, высказалась по поводу полученного лимона: «Мила, вы же знаете, как глубоко я вас уважаю, но вы посмотрите на этот лимон, который для меня не пожалели. У него такой сморщенный вид, как будто бы он съел другой лимон, еще кислее и страшнее, чем он сам!». Сказала – и – спокойно пошла вдоль ряда прилавков на выход. Пока шла до входных дверей овоще – фруктового корпуса, слышала, как бесновалась её давнишняя коллега по рынку, – Мила и поливала её (Розу) вдогонку, разными цензурными для Нового рынка, словами. Роза, не обращала на них внимания, она тоже умела говорить нечто подобное, тем людям, которые, по её мнению, это заслуживали, но, в данном случае, она была права и публичная победа осталась за ней. Она, с подчеркнутой гордостью, невозмутимо проследовала к своему рабочему месту, которое располагалось недалеко от главного входа на Новый рынок (со стороны находящегося рядом цирка)…»

Повествование о трех Иванах, свояках по родственным связям, но абсолютно разным по менталитетам и общечеловеческим ценностям. Автор представляет их, как представителей существующих среди людей, разных жизненных течений, которые будут присутствовать всегда, пока на земле будут жить люди.

Появившись на свет, пароход хотел видеть солнце и следовать за ним, даря миру прекрасное чувство любви и счастья. Но мир оказался не настолько приветлив, а напротив, достаточно жестоким и несправедливым. Познакомившись с Карпатией, он пожелал спасти ее от кары, возложившейся на ее бедный борт. Но погнавшись за своей целью, потерпел поражение и оставил мир таким, каким он и был до.

Сущность – маленькая странница, созданная богом из души и плотной оболочки, как долог твой путь, красота твоей души безмерна, вкус любви и жимолости цвет, запах роз. Как научиться нам любить, забыв, поняв и вновь прощая, даря улыбку, радость, свет и вновь прощая и прощаясь. Дарованная любовь дорогого стоит, героини романа, приняв и взяв в ладошку этот дар, как поцелуй лучика солнца, уже никогда его не потеряют. Публикуется в авторской редакции с сохранением авторских орфографии и пунктуации.

Всем известна история библейского героя Самсона и искусительницы Далилы. Но так ли все было? Правда ли, что сила Самсона крылась в волосах? А если нет? Если в этой истории речь идет не о сказочной суперсиле и о любви одного и коварстве другой, а о взаимной страсти? Двое любят друг друга, но им нельзя быть вместе. Самсон оказывается в тюрьме, но эта тюрьма – не сама ли его жизнь без любви? А казнь – не единственный ли выход? В эту последнюю ночь перед казнью ему предстоит решить, кем он пойдет на смерть: героем, до конца сражавшимся за свой народ, несчастным любовником, решившим наложить на себя руки или убийцей, который хочет отомстить врагам за все свои несчастья?

Психоаналитическая фантазия на тему вечного сюжета, рожденная свободными ассоциациями.

Август и Марта – двое будто из разных миров. Он – немец, волею случая оказавшийся в Амстердаме, она – москвичка, которая путешествует по миру, и заскочила в город буквально на недельку… Но что же будет дальше…

«Гость каменный» – лишь перевод,И Александр Сергеич ПушкинПубликовать творенья плодНе собирался, эти ушкиВидны, смотреть бы нам из-подВуали. Это мы видали,Но умер пламенный поэт,И прозе сказанное нетЧитатели и не узнали.Потом уж драма расцвела,Такие странные дела!Хотел я Пушкина понять,Не претендуя на величье,К стихам стремленья не изъять,К полету как желанье птичье,Стихами все переписатьХотел, но страхи побеждали.Спустя сто девяносто лет,Спросив у Пушкина совет,Вновь погрузился я в детали.Что вылезло из под пера,На суд представлю вам – пора!

Царская оттепель – три рассказа в стиле альтернативной истории, в некотором смысле данные истории носят любовно-романтический характер.

Далёкий 11век, Викинг (варяг) Северин, рождённый на драккаре (корабле) в водах студеного моря, сын и внук ярла (князя), он спасся, чтобы служить новой Родине. Стать ратоборцем, защитником православной веры. Брошенный матерью на милость богов, он не верил в любовь, но судьба наградила его. Правда, путь к любимой будет непрост и опасен.

Записки безродной девки Боттичелли Одоевской, в которых древнерусская любовь с древнерусской тоской туго переплетается ибо согрешила она с боярином княжеских кровей из рода древнего, русского, православного, по материнской линии к великокняжескому роду восходящему.

«Очень красивая и неизменно мужественная… лучшая принцесса своего времени, так любимая всеми», – с восхищением отзывался Брантом, писатель ХVI века, о Елизавете Валуа. Но идеальных людей, как известно, не бывает. Так какова же, если смотреть с позиций нашей эпохи, была на самом деле эта принцесса?

История про любовь. Такие истории случаются во все времена, разве что дуэлей (в классическом виде) теперь нет. А ещё про ревность, благородство и… ну сами узнаете.