Кенонцентризм. Нулевые категории

Четыре истории о разных людях с разными судьбами. Четыре смешные истории о несмешной жизни. Четыре философские истории об отсутствии философии в жизни. Четыре интересных историй об интересных особях.

Короткий философский рассказ о Духе, который расскажет историю твоей жизни…

Невероятная история. История, держащая в напряжении до самого финала. История героя, которая напомнит о самом главном – о любви. На что мы пойдём ради любви? Все ответы в этой истории, которая останется в памяти поколений.

Что случится после того, как мы умрём? Как мы будем воспринимать близких нам людей, которых нет уже рядом с нами? Какие выводы мы сделаем о мире, в котором жили? И что мы узнаем о истинном плане бытия? Вы всё узнаете после… после прочтения!

Чувства не могут обманывать. Разум не может сомневаться. Вселенная ведёт нас к встрече. К встрече, где между любящими сердцами произойдёт поцелуй на Эйфелевой башне. Именно тогда мы осознаём, что такое истинная любовь под небом у самой вершины Парижа.

Алексей решается выяснить о том, что такое демократия. Пытаясь составить полное представление об этом слове, он встречается и общается с простыми людьми с разным опытом. Удастся ли ему дойти до самой сути? Что он узнает о мире, в котором он живёт?

Этот момент наступил. Мы все ждали этот момент. Теперь мы узнаем, чего стоили наши жизни. Теперь каждый сам ответит на этот вопрос, волновавший поколения, – это конец всему? Или только начало? Ответ где-то там – за гранью смерти.

"Любая история начинается с рождения, но история этого безумца возникла задолго до его рождения. Он даже не мог представить, что с ним произойдёт даже не трагедия, а комедия. Хотя для него даже комедия стала трагедией. Можно ли выжить человеку в тех обстоятельствах, в которых он оказался? Можно ли остаться человеком, если тебя презирают все – даже те, кого ты любишь? Можно ли пройти этот путь до самого финала – до самой смерти? Об этом расскажет сам безумец, потому что другого выхода у него нет…". P.S. Имена реальных людей изменены.

Я думаю, что за ощущениями счастья стоят следующие энергетические процессы:– эмоциональные (уважение, забота)– физические (удобство, комфорт)– наслаждения (получение желанного)– материальные (финансовая выгода)В своём рассказе я написал о том, что я человек, который научился никого не винить. А возможные проекции других – это проекции людей, которые, возможно, еще не научились это делать.Никого не винить – это, например, искать лучшие выходы для всех. Винить – это само по себе уже может быть проблемой в голове, с которой важно работать.Придти к тому, чтобы предложить классного психолога ближайшим родственникам, с которыми нет взаимопонимания – на мой взгляд это из разряда высших точек понимания жизни.И чтобы этот психолог вызывал именно взаимную симпатию обязательно.+ еще найти конкретные варианты классных психологов.И если окружение это не поддерживает – окружение может и так себе, бывает и получше.По мне любой накал страстей – штука иллюзорная и величайшая глупость.

Стихотворения Автора цепляют искренностью и проникновенностью. Стихи оставляют впечатление. Образы в них запоминающиеся и яркие. Лейтмотивом проходят темы разлуки и одиночества, любви и страсти, красоты и чувственности, а в героях произведений читатель с удивлением может обнаружить себя!

Это история произошла со мной более 15 лет назад. Случайное знакомство в Сети, подарило не только бесценный опыт, но и возможность по-другому взглянуть на казалось бы обычные вещи.

Мы пишем от души по зову сердцаСвои стихи на краешке софы,Чтоб приоткрылась золотая дверцаГурману поэтической строфы.В чернила не перо макаем – Розу,Омытую в алеющей крови,Которой обрамляя в рифмы прозу,Венчали наш союз в большой любви.

В работе автор описывает отличие замечательного человека от хорошего. Конечно, качества хорошего человека в нем обязательно присутствуют. Но имеются еще более ста дополнительных положительных свойств ума и души. В связи с чем замечательные люди – это особо редкая и ценная категория. Это, несомненно, элита нашего общества и всего человечества. Предполагающая к себе совершенно особого отношения со стороны общества и государства.

Рассказ об нравственном пути будущего людей ,для достижения прогресса и Эволюции..

Книга представляет осмысление рассказа Дж. К. Джерома «Новая утопия» как утопии (или антиутопии) о наилучшем устройстве общества.

Книга представляет осмысление рассказа Салтыкова (Щедрина) «Единственный: Утопия», рассматривает насколько утопичны идеи этого рассказа, как они соотносятся с современностью и взглядами автора книги о наилучшем устройстве государства.

Представляет интерес для широкого круга читателей и, в первую очередь, губернаторов.

Здоровье человека равно здоровью планеты Земля!

Голос исповеди на вес мир громко прозвучит, об астрономическом открытии Предка – Солнце Бог, он народы мира известит. Законы Природы родили Пророка Иисуса ЧЕЛОВЕКОМ! У законов Природы нет именных исключений, что в первом веке Дева Мария должна была Родить Бога Иисуса. «Бога родить» – библейские слова лишены разумности. К вере Богу Солнцу возвращение, это программа жизни на планете спасения. Техническая цивилизация и обогащение, программа жизни на планете уничтожения.

Бог, Большой Огонь! Что есть Бог Большой Огонь не надо доказывать, его звёздный портрет надо воочию всем показывать, а не рисованные картинки с ликом пророка И. Христа. Слава Богу! Большой Огонь твой мы всегда берём в жизни дорогу! Ей Богу: надо верить Большому Огню, Богу!!!

Повестью «Взорванное небо. Потерянный рай» я призываю к миру, чтобы исчезли войны, надо верить Богу-Природе и любить Божественную лиру. Посвящаю прошедшим векам и предкам, будущим векам и потомкам.

Материал исповеди незатейливый и простой, но содержанием важный и горячий, его примет тот, кто сердцем мудр и зрячий. Материал исповеди старалась сердцем осветить и мудрыми мыслями наполнить, чтобы люди сохранили нравственность и могли мирно жить. Для этого главное, успеть веру Богу Большому Огню возвратить. Литературный материал коммерческий в начале 21 века процветает, но остановить безнравственность он не помогает. Лейтмотив исповеди, советская литература была нравственная, потому что она была государственная. В исповеди веду задушевный разговор, что пора уже техническому прогрессу, разрушителю Природы, дать отпор. Идея исповеди слова Гиппократа: НЕ НАВРЕДИ, человечество обязано видеть, что будет после технической деятельности впереди. Человек 21 века привык к злу, он имеет много знаний и хорошо обучен, быть жадным и алчным ремеслу. Бог человеку жизнь дал и разум, но знания разум человека так изменили, что времена нарушения нравственных устоев жизни в 21 веке наступили.