Воздвижение. Восхождение.

Автор: | Зинаида Загранная-Омская |
Жанры: | Книги по философии , Социальная философия , Философия и логика |
Год: | 2025 |
Материал исповеди незатейливый и простой, но содержанием важный и горячий, его примет тот, кто сердцем мудр и зрячий. Материал исповеди старалась сердцем осветить и мудрыми мыслями наполнить, чтобы люди сохранили нравственность и могли мирно жить. Для этого главное, успеть веру Богу Большому Огню возвратить. Литературный материал коммерческий в начале 21 века процветает, но остановить безнравственность он не помогает. Лейтмотив исповеди, советская литература была нравственная, потому что она была государственная. В исповеди веду задушевный разговор, что пора уже техническому прогрессу, разрушителю Природы, дать отпор. Идея исповеди слова Гиппократа: НЕ НАВРЕДИ, человечество обязано видеть, что будет после технической деятельности впереди. Человек 21 века привык к злу, он имеет много знаний и хорошо обучен, быть жадным и алчным ремеслу. Бог человеку жизнь дал и разум, но знания разум человека так изменили, что времена нарушения нравственных устоев жизни в 21 веке наступили.
Скачать книгу Воздвижение. Восхождение. бесплатно в fb2, epub, pdf, txt
Истории несчастливой безответной любви, обмана и предательства не раз ложились в основу литературных произведений. Будь то проза или стихи, драма или комедия.Свой взгляд на проблему в книге «Сердце под вуалью» представляет Зинаида Загранная. И с высоты прожитых лет дает молодым женам советы, как пережить подобную историю в собственной жизни.Философский и лирический материал книги будет интересен также специалистам сферы искусства.
Катастрофы, бедствия и эпидемии рождают вопрос: «Почему это происходит?», и автор книги предлагает на него свой ответ. Сегодня Миф о воскресшем Пророке Иисусе, названным Богом, выдается за правду, что противоречит законам Природы. Цель Мифа – увести человека от истины. Именем Бога назвать можно любого, но от этого суть не изменится, Бог останется собой. Пришло время каждому узнать истинного Бога и достойно занять свое место в природной системе, где есть Солнце, Звезды, Галактики и Вселенные.
Повесть нужна, чтобы каждый человек был искренним и успел при жизни выразить свои чувства любимому человеку. Чтобы не выжигать слова любви слезами на скрижали, надо, чтобы при жизни слова любви все сказать успевали. Это маленькая книга, но в ней сказано больше, чем в большом романе, так как в ней Правда без вымысла, выраженная образами любви и страдания. Содержание у повести горячее, только любящее сердце зрячее.
Проспект: представляем предложения творческие! Проспект: (улица) пройти человеку пешком! Языческая: время чествования Огня – Закон! Религия: время поклонения Богу, СОБРАНИЕ! (Народа) Россия – просторы, страна Великая! Народам мира Россия должна безопасный путь жизни предложить, для этого у имени Пророка Иисуса – духовное звание Бог НАДО удалить и веру истинному Богу Солнцу НАРОДУ ВОЗВРАТИТЬ. У человечества будет единоверие, связь с мифом оборвётся и разумность вернётся.
В XXI веке человечество чаще сталкивается с техногенными катастрофами, природными катаклизмами и неизвестными болезнями. В чём истинная причина бедствий и могут ли люди найти путь к спасению? Ответы на эти вопросы вы найдёте в философской исповеди, которая стала результатом многолетнего исследовательского труда, основанного на научных и исторических фактах. Решением людских проблем станет знание об истинном Боге Солнце и возвращение к природным истокам, любви, разумности и нравственным нормам.
Зинаида Загранная, наша современница, предприняла попытку осмыслить поэзию Омара Хайяма взглядом потомка, чем воспела и возвысила творческий успех Великого мастера. Так на свет появились оригинальные художественные образы, наполненные светом, яркостью, искренностью, любовью. Книга ждёт своего читателя, чтобы передать сокровенные знания о Природе, Родине, об ответственности перед потомками. Очень разумный, нравственный материал, пронизан чувством патриотизма и особой художественностью.
Эта книга – размышление о том, как духовное событие утрачивает силу различения в процессе превращения в религиозную форму. От первых прорывов в библейском повествовании до оформления богословских систем, от пророческого слова до канона, от личной веры до института – Парадокс божественного замысла прослеживает не историю религии, а внутреннюю логику её остывания. Здесь откровение понимается не как учение, не как система взглядов и не как гарантированная передача смысла, а как прерывистое, уязвимое вмешательство, требующее зрелости и тишины, а не принадлежности.
Книга написана на стыке феноменологии, библейской экзегезы и духовной интуиции. В ней звучат отголоски Гуссерля и Хайдеггера, Велльгаузена и Симоны Вейль, а также – что необычно для богословского текста – философски переосмысленные идеи Кастанеды, рассматривающих дисциплину различения как путь сохранения живого восприятия вне системы.
Взяв за основу понятие «пост-Европа» чешского феноменолога Яна Паточки, первым предположившего, что после Второй мировой войны Европа перестала быть центрообразующей силой, в своей новой работе гонконгский философ Юк Хуэй обращается к проблеме «преодоления модерна», вокруг которой сто лет назад в Японии сформировалась Киотская школа. Нисида Китаро, Ниситани Кэйдзи, а также китайский неоконфуцианец Моу Цзунсань не отвергали западную философию, но искали новые пути для мышления в условиях кризиса, охватившего Европу. Вместо мечты о невозможном преодолении хайдеггеровской Heimatlosigkeit «Пост-Европа» предлагает набросок мышления, которое, осознав свою «безродность», стремится обрести новую форму, но не путем нейтрализации различий, а через индивидуацию, направленную на преодоление оппозиций между logos и technē, Востоком и Западом, домом и бездомностью.
В мире, где боги мертвы, но их кошмары остались, Вайдемар Прокляторождённый вынужден скитаться в поисках ответы. Его оружие – Клык, клинок, пожирающий ложь, – треснуло, и сквозь щель сочится свет, похожий на детский смех.
Ему предстоит:
Спуститься в колодец из зубов, где ждет голодное божество, питающееся историями.
Узнать правду о себе – не как о герое, а как о пломбе в зубах мироздания.
Дать имя Хаосу и понять, что спасение может быть страшнее гибели.
Философская глубина:
▪ Что тяжелее – убить бога или перестать быть его инструментом?
▪ Можно ли спасти мир, дав имя своему внутреннему монстру?
▪ Если правда – это боль, то почему мы так боимся забвения?
Эта книга для тех, кто ищет:
Мрачное фэнтези с поэтичной прозой
Философские дилеммы без готовых ответов
Мир, где каждая метафора – это рана на теле реальности
«Я назвал Хаос – и он ответил мне голосом моего детства.»
В мире, где каждый шаг кажется предопределенным невидимыми силами – от генов до социальных ожиданий, – легко поверить, что свобода лишь иллюзия. Но что, если истинная свобода скрывается не в отсутствии ограничений, а в глубоком понимании и принятии их?
"Иллюзии Свободы" – это завораживающее путешествие в сердце человеческого бытия. Откройте для себя, как преодолеть навязанные паттерны, развить критическое мышление и обрести независимость духа. Эта книга не обещает легких ответов, но предлагает глубокие инсайты в то, как осознанность, сострадание и мудрость в действии могут стать вашим ключом к подлинной, нерушимой свободе. Приготовьтесь к трансформации своего взгляда на мир и самого себя, танцуя в гармонии с неизбежностью и находя истинную волю в каждом осознанном мгновении.
Это не просто книга – это мистический портал в реальность, которую ты никогда не видел, потому что смотрел глазами, а не слушал ими. История Эльяна – человека, чьё восприятие выходит за пределы привычного, – открывает двери в мир, где реальность зависит от взгляда, любовь неразделима от сознания, а тишина говорит громче слов. Он встречает Лию – девушку, которая существует и не существует одновременно. Кто она: проводник, иллюзия или его собственное пробуждение? Пространство и время сжимаются, зеркала становятся порталами, а звук начинает рождаться из света.
Это книга-загадка, книга-наблюдение, книга-просветление. Квантовая философия, глубокая символика и парадоксы бытия сплетаются в рассказе, после которого ты не будешь прежним. Чтобы понять её, недостаточно читать – нужно слушать глазами.