Исчезающая теория. Книга о ключевых фигурах континентальной философии

Невроз навязчивости, или так называемое обсессивно-компульсивное расстройство, долгое время вслед за Зигмундом Фрейдом являлось предметом интереса психоаналитиков. Сегодня интерес этот начал угасать, причиной чего является недостаточное осмысление посыла, составляющего существо работы Фрейда в области структур навязчивости. Тексты Жака Лакана, проблематизировавшего фрейдовскую мысль, содержат материал, проработка и развитие которого позволяют вновь вернуть обсессии теоретический потенциал. В работе подчеркивается, что вклад Лакана позволяет изучать и анализировать симптоматику навязчивости не как индивидуальное нарушение, а как структуру, широко обнаруживаемую в психическом устройстве современного субъекта. Книга освещает ряд феноменов душевной жизни субъекта навязчивости – таких как борьба за признание, взаимоотношения со своим симптомом, любовная жизнь и фобические явления. Работа адресована психоаналитикам, философам и широкому кругу лиц, интересующихся фрейдо-лакановским психоанализом и проблематикой современности.

Книга философа и психоаналитика Александра Смулянского посвящена исследованию сопряжения между метафорой Отца и инстанцией «желание аналитика». Жак Лакан, проводивший такое исследование в середине XX века, не представил его результаты в связи с изгнанием в 1963 г. из Международного психоаналитического сообщества и лишением права готовить аналитиков. Так и не прорисованное сопряжение между отцовской метафорой и инстанцией «желание аналитика» привело к тому, что аналитический дискурс вскоре после смерти Лакана претерпел слияние с дискурсом университета, в котором это желание заняло служебное место в качестве одного из регуляторов поведения аналитика на сессиях, а затронутый Лаканом вопрос о его неприрученных и неисследованных источниках был снят с повестки. Цель книги – вернуться к этому вопросу, проследить происхождение желания аналитика из желания Фрейда и исследовать на этой основе причины возникновения психоаналитической практики, одновременно обосновывая неустранимость ее непрекращающихся внутрицеховых конфликтов.

Издание адресовано психологам, психоаналитикам, философам, исследователям культуры.

1933 год. Ханна Арендт бежит из Берлина, чтобы присоединиться к таким же изгнанникам без средств и документов, ищущим приют в Париже. Симона де Бовуар ищет ответы на вызовы жестокого мира в Руане. Айн Рэнд работает в голливудском изгнании над романом, который, как она верит, вновь зажжет пламя свободы на ее приемной родине. Симона Вейль, разочарованная итогами революции в России, посвящает все свои мысли и силы тяжкому жребию угнетенных. В течение следующего десятилетия, одного из самых мрачных в истории Европы, эти четыре женщины, преданные мысли, будут разрабатывать идеи, которые во второй половине столетия облетят земной шар и изменят мир. Вольфрам Айленбергер проходит по стопам своих героинь от Ленинграда до Нью-Йорка и от Испании в разгар гражданской войны до оккупированной нацистами Франции, чтобы проследить извилистые траектории их судеб. Они сталкиваются с несправедливостью, несвободой и непостижимым насилием своего времени как женщины, беженки, активистки, участницы Сопротивления, но прежде всего как мыслительницы. Следя за выплавкой их радикальных идей в безжалостном тигле времени, мы вместе с ними убеждаемся в искупительной силе мысли.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Каждая книга возникает почему-то и зачем-то.Почему эта книга? Автор книги в течение 5 лет читала студентам математического факультета гуманитарный курс под названием "История математики в контексте истории культур". Ей нравилось. Студентам тоже.Зачем эта книга? Чтобы читателям тоже понравилось.Чтобы читатели заинтересовались математикой, заинтересовались историей, поняли, насколько же много исторических фактов никогда не приходитв голову историкам, увлеченным перестановкой на шахматной доске эпох фигурок королей, полководцев и президентов с их многочисленными армиями. Чтобы читатели поняли, что математика тоже влияет на ход истории. (Ну, собственно, как и физика, химия, компьютерные науки, а также любые другие науки вообще! Да наверняка, и история (наука) влияет на ход истории (времени) – но автор данной книги не возьмется этого утверждать, так как не является историком.)

Впервые опубликованная в 1529 году Речь Агриппы утверждает, что женщины более чем равны мужчинам во всем, в том числе в общественных сферах, из которых они долгое время были исключены.

Вместо того чтобы прямо опровергать господствующую в те времена мораль, Агриппа рассуждает о женском превосходстве в ироничной манере риторического диалога и опровергает женоненавистнические постулаты, пришедшие к нам из греческой медицины, Библии, римского и канонического права, теологии и философии морали, а также политики. Известно, что в России перевод этой книги был издан в 1784 году в Императорской Академии наук, но и в 2023 году эта книга не теряет актуальность.

Монография профессора В. В. Костецкого посвящена проблеме пересказа классических философских текстов, которые поддаются переводу, но не поддаются рациональному пересказу. Как правило, вместо пересказа для лекций или справочных изданий предлагается экскурсия по цитатам с произвольным комментарием в виде биографий и классификаций. Автор, опираясь на собственную методологию философских и историко-философских исследований, ставит себе задачей решение ряда проблем по пересказу наиболее «тёмных» концепций западной философии, главным образом связанных с «философией языка».

Рекомендуется философам, историкам философии, историкам, физикам, лингвистам, широкому кругу читателей.

В условиях быстрого темпа жизни, постоянного стресса и потока информации философия стоицизма, даже спустя более чем 2000 лет после своего возникновения, способна дать современному человеку инструменты для достижения эмоциональной устойчивости и ясности мыслей. Ключевая идея стоицизма заключается в понимании различия между тем, что находится в нашей власти, и тем, что не зависит от нас. Ежедневный анализ своего состояния с опорой на этот простой принцип и фиксация мыслей помогают познакомиться и подружиться с настоящим собой, избавиться от навязчивых тревожных мыслей и обрести опору в себе.

Авторы этой яркой книги – преподаватель философии Дарья Абалмасова и философ Юрий Трусов – собрали мудрые практики стоицизма и создали настоящий дневник философа, рассчитанный на год ежедневного использования. Каждый день вас ждет новая мысль для размышления, вопрос к себе и вдохновляющая цитата дня одного из философов-стоиков – Сенеки, Марка Аврелия, Эпиктета и других, – которые помогут не только лучше понять свои чувства, но и научиться направлять их в плодотворное русло. На страницах книги оставлено место для записей – наполняйте дневник своими наблюдениями и заметками и научитесь извлекать пользу из любых непредвиденных ситуаций, которые преподносит жизнь современного человека! «Дневник философа. 366 дней мудрости стоицизма. Искусство жить, работать и любить» – не просто набор универсальных уроков и упражнений, которые философы-стоики подарили миру, это ключ к пониманию себя и своих жизненных стремлений.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

В мире, где каждый шаг кажется продуманным до мелочей, парадоксы врываются в нашу жизнь, вызывая изумление и наталкивая на глубокие размышления. «Парадоксы и логика: Как думать о невозможном» – это увлекательное путешествие в самую суть человеческого разума, где логика переплетается с интуицией, а невозможное становится доступным для понимания.

Исследуйте историю и роль парадоксов как мощного инструмента для развития креативности и ментальной гибкости. Книга предлагает глубокое погружение в лексические, семантические, математические и квантовые парадоксы, раскрывая их влияние на науку, философию и искусство.

Откройте для себя силу парадоксов и их способность преобразовать ваше мышление, помогая находить новые решения и вопросы, о которых вы даже не подозревали. Приготовьтесь заглянуть в глаза невозможному и перестать бояться его, ведь в этом кроется ключ к пониманию сложности нашего мира.

"Фихте, Шеллинг, Гегель: Что они пытались доказать?" предлагает читателю уникальное путешествие по лабиринтам немецкого идеализма, раскрывая тайны и амбициозные цели трех из величайших философов XIX века. Каждая глава – это погружение в отдельный аспект философской системы, от трансцендентальной философии Фихте и его концепции Я до исследовательского духа диалектики Гегеля. Читатель будет исследовать, как элементы свободы, морали и эстетики переплетаются с идеей Абсолюта у Шеллинга и Гегеля. Вам предстоит открыть скрытые грани природы и духа, преодолеть разрыв между естественным и сверхъестественным, задавшись вопросом: что же стали светочами их философского проекта? Эта книга не только для тех, кто стремится понять глубокие идеи, но и для тех, кто хочет задаться вопросом о месте человека в бесконечности. Обложка: Midjourney – Лицензия

Очерк посвящен жизни и философским взглядам Джордано Бруно – выдающегося мыслителя эпохи Ренессанса. Автор подробно рассматривает интеллектуальное становление Бруно, его уникальные мнемонические способности и глубокое знакомство с античной философией и герметическими текстами, которые оказали значительное влияние на его мировоззрение. В статье освещаются годы странствий Бруно по Европе, его столкновения с различными религиозными и академическими институтами, а также причины, приведшие к его трагической гибели. Автор анализирует, как идеи Бруно о бесконечности Вселенной и критика догматизма вызвали конфликты с церковными властями и в конечном итоге привели к его казни.

Очерк предлагает глубокий взгляд на фигуру Бруно как символа свободомыслия и борьбы за интеллектуальную независимость в сложную эпоху религиозных и научных преобразований.

Взяв за основу понятие «пост-Европа» чешского феноменолога Яна Паточки, первым предположившего, что после Второй мировой войны Европа перестала быть центрообразующей силой, в своей новой работе гонконгский философ Юк Хуэй обращается к проблеме «преодоления модерна», вокруг которой сто лет назад в Японии сформировалась Киотская школа. Нисида Китаро, Ниситани Кэйдзи, а также китайский неоконфуцианец Моу Цзунсань не отвергали западную философию, но искали новые пути для мышления в условиях кризиса, охватившего Европу. Вместо мечты о невозможном преодолении хайдеггеровской Heimatlosigkeit «Пост-Европа» предлагает набросок мышления, которое, осознав свою «безродность», стремится обрести новую форму, но не путем нейтрализации различий, а через индивидуацию, направленную на преодоление оппозиций между logos и technē, Востоком и Западом, домом и бездомностью.

Это книга – не учебник и не политический манифест. Это вскрытие. Холодное, подробное и беспощадное. Здесь не будет гимнов революции, красивых слов о равенстве и лозунгов про «светлое будущее». Здесь будет правда – о том, во что на самом деле превращаются идеи, придуманные немытыми философами, которые сами не могли заработать на хлеб.

Ты держишь в руках рассказ о том, как паразит превратился в пророка, как трупные идеи стали законами, как под видом освобождения человечество загоняли в бараки, лагеря и очереди.

Карл Маркс, который не работал. Ленин, который начал с террора. Сталин, который ел за двоих, пока страна голодала. Мао, под чьей рукой умерло больше, чем в двух мировых войнах. Пол Пот, Че Гевара, Кимы, Кастро – вся красная галерея убийц, романтиков и манипуляторов.