Философия атеизма: Между наукой и догмой

В научной монографии изложена сущность «Я-концепции» и ее главного элемента – комплекса неполноценности. В книге 1 отражен опыт анализа и синтеза мотивационных, теоретических, факторных, компенсационных, социальных, профессиональных контекстов «Я-концепции». Изложен опыт формирования «Я-концепции», который позволяет человеку познать и признать свою тень. Человек понял сущность своего комплекса неполноценности, который толкал его вперед, дал возможность ему проявить себя как «Я – это Я».

Книга-размышление – это философское путешествие в обратном направлении: от апогея – к истоку, от зрелости – к детству, от знания – к чувству. Он хирург, учёный, философ, академик, но в этой книге он снял все титулы и пошёл обратно – туда, где был просто ребёнком с большим вопросом: «Кто я?». Автор разматывает нить жизни, чтобы добраться до её подлинного ядра – того, что было до успеха, до ролей, до страха. Это откровенный разговор с собой – и со своей Тенью. С той частью, что молчала, пока он говорил, и заговорила, когда он замолчал. Это роман о смысле, боли, пути и прощении. Это не рассказ о достижениях, а признание в ранимости. Это книга для тех, кто когда-нибудь чувствовал, что жизнь не всегда идёт по прямой – и что самое важное находится не в вершине, а в истоке. Это не автобиография, а автопознание. Это не хроника, а исповедь, написанная в ритме возвращения. Это создает тон философского круга, путь к себе, завершение и начало одновременно.

В литературно-философском сочинении освещаются возможности рациональной и литературной философии в разрешении дилеммы "Кто где? Я – это я или я – это он?". Через опыт и рассуждения, через эксперименты и дискуссии рассказывается о сложнейших проблемах пересадки головного мозга в новое тело или же, наоборот, пересадки тела к головному мозгу. Клинический эксперимент озадачивает и даже ставит в тупик, превращаясь в философский эксперимент по разрешению этой дилеммы. Сей эксперимент в какой-то степени продвигает в умах и сердцах проблему пересотворения человека, проблему эволюции сознания. С точки зрения управления полярностями целью решения дилеммы является максимизация плюсов каждого полюса при одновременном сокращении минусов. Самый простой способ познать все плюсы одного полюса – определить плюсы другого полюса и признать ограничения первого. Книга рассчитана на широкий круг читателей, студентов, магистратов, аспирантов, научных работников, философов.

В литературно-философском сочинении, написанного в стиле «Х-phi» («Экспериментальная философия») освещена проблема разрешения дилеммы «Как умирать? По новому или по старинке?». В разделе «Литературная философия» автор приводит свой научно-фантастический роман «Фиаско» в сюжете которого ученые, осмысливая проблемы эвтаназии разработали нанобиочип-гомеорегулятор, выполняющий функцию судьи, решающая кому жить, а кому умереть. Предназначенный для увеличения «запаса прочности» организма, гомеорегулятор при критическом нарушении гомеостаза в результате болезни либо старости запускает эвтанаторную программу. Вот-так клинический эксперимент приобретает черты философского эксперимента по разрешению проблемы эвтаназии через биочипизацию населения планеты. Почему бы не допустить мысль о том, что биочипизация станет элементом тотальной биовласти? Книга рассчитана на широкий круг читателей, студентов, магистратов, аспирантов, научных работников, философов, интересующихся биоэтической проблемой.

Монография посвящена прикладным аспектам биофилософии, освещаются предмет, история становления и проблемное поле биофилософии. Подчеркивается место и роль биофилософии в разрешении проблемы гармонизации соотношения целей и средств биоэтики пересадки органов и тканей как ситуативной проблемы совремнной компенсационной медицины. Выполнено биофилософское моделирование морально-этических парадигм трансплантационной медицины на основе различных концепций и теорий. Подчеркиваются биомедицинские аспекты трансплантологии, их транстеоретичность, динамичность, диалектичность развития. Приводятся результаты анализа конечного и бесконечного в характеристике компенсационной медицины, рассмотрены проблемы целостности, комплексности, социальной ответственности ученых. Отражены феномены сострадания, этического долга в дарении органов для пересадки. Изучен онтогенез трансферного сознания, методологические парадигмы его философской экспликации

В монографии отражена предметика и проблематика феномена научного открытия. Изложены понятийный аппарат, классификация, этапы, предпосылочные и технологические аспекты научных открытий. Изучено влияние основных факторов научной системы, влияющие на научные открытия. Приведены сведения о научных открытиях отечественных ученых с краткой характеристикой их личности. Отражена специфика процессов идентификации, экспертизы, регистрации, а также правовые аспекты и методики оценки эффективности научных идей, гипотез и открытий. Выполнен анализ теорий формирования и развития научно-мировоззренческой культуры как предмета и объекта поиска концептуального результата. Приведены модели «контекста обоснования» и «контекста открытия». Изложена мысль о необходимости принятия мер по проведению предварительной идентификации научных идей, гипотез и открытий с оказанием методической помощи ученым, получившим существенные научные результаты, претендующие на гипотезу и открытия.

В литературно-философском сочинении, написанного в стиле «Х-phi» («Экспериментальная философия») освещена проблема разрешения дилеммы «Что важнее воскресить? Тело или память? Можно ли воскресить генную память, запрятанную в подсознании клонированного человека? Нейрофизиологические и нейропсихологические исследования становятся предметом экспериментальной философии. Мотивом философского эксперимента является осмысления вопросов клонирования личностей с выводным заключением о том, что существуют ряд опасных или нежелательных последствий клонирования. Ученые намеривались клонировать Абу Али Ибн Сино, а клонировали совсем другого человека. Однако, назвать их попытку фатально неудачным не приходится, так как, таким образом, была «воссоздана» новое имя в биографии Ибн Сино. Книга рассчитана на широкий круг читателей, студентов, магистратов, аспирантов, научных работников, философов, интересующихся биоэтической проблемой.

В книге изложены результаты исследования научного наследия Ибн Сины в области медицины и философии. В нем прослеживаются идейные истоки формирования его антропологических и медицинских воззрений, показано коренное отличие медицинских воззрений Ибн Сины от современного утилитарного понимания предназначения медицины. В книге раскрывается философский аспект идеи Ибн Сины о психофизиологической и социальной сущности человека, а также выявляются особенности его этико-мистической доктрины сквозь призму идеи «совершенного человека». В книге отражены основы натурфилософии Ибн-Сины, историко-философские контексты духовной сущности человека, его взаимоотношения с окружающей средой. Кроме того, нашло отражение аксиологическая сущность категориологии Ибн Сино, его опыт систематизации практической философии, идеи в сфере философии медицины.

Описание этого момента идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Особое значение оно имеет для человека, стремящегося сознательно и целенаправленно заниматься развитием своей личности, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Эта работа уже присутствует в эссе «Право на ошибку», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Конечно, это явление является настолько многогранным и, в определенном смысле, изощренным, что ему можно было бы посвятить большую книгу (около 500 страниц). Но, в связи с тем, что автор планирует написание более 500 работ, посвященных классическим ценностям человеческой жизни, работа такого объема, по отдельным моментам, пока представляется, чисто теоретически, невозможной.

Данная статья представляет собой совокупность мысли диалектического материализма и отвечает на главный вопрос, задаваемый то тут, то там – что такое материя.

В данной книге люди найдут ответы на многие вопросы интересующих их, и тогда они найдут путь к свету. Публикуется в авторской редакции с сохранением авторских орфографии и пунктуации.

Небольшие зарисовки (драбблы) по любой теме, которая приходила мне в голову и доходила до бумаги.

Мы достанем макушкой головы до марианской впадины религиозно-мифологической картины мира.

Темные времена надвигаются на мир, и для рыцаря-изгнанника – это шанс искупить свои грехи и побороть собственные пороки разума, что правят злыми и алчными людьми. Пытаясь побороть отчаяния и скорбь, он отправляется в жестокий и тернистый путь, где его поджидают предательства и великие проклятия, подвиги и битва с собственными страхами и сомнениями…

Переосмысление мифа/аллегории о пещере Сократа/Платона в современных реалиях.

Книга содержит откровения, полученные в процессе взаимодействия с тонким миром.Все достаточно понятно, однако зачастую человек попадает в ловушку навязанных идей и мыслей, и тогда, возможно, данная книга поможет выйти вам из лабиринта и прийти к своему истинному Я.Книга и изложенные в ней заметки направят тех, кто встает на путь добра и мира, тепла и любви.

С началом XX века мир вступил в эпоху «общества массы». Отныне чтобы иметь успех, уже не требовались прежние типично мужские качества: доблесть, активность, идеализм. Цивилизация комфорта востребует качества, более свойственные женскому типу поведения – усидчивость, послушность, избегание риска. Это привело к глубокой трансформации социальных ролей мужчин и женщин, которая застронула почти каждую современную семью. Книга о том, как восстановить опрокинутый баланс наших ролей в обществе.

Этот текст исследует парадоксальную природу силы – не как проявление внешней активности или контроля, а как внутреннюю устойчивость и способность пребывать в тишине. Автор показывает, что тишина – это зеркало, отражающее истинную суть человека, и что только те, кто не боится встретиться с собой в этой тишине, обладают подлинной мощью. Сила – не в словах, а в молчаливом присутствии. Не в контроле, а в ясности. Не в внешнем давлении, а во внутреннем покое.