Бог говорит, научись его слушать. Мертвые его не слышат

Бог говорит, научись его слушать. Мертвые его не слышат
Аннотация

Говорят о том, что Бог есть, Он живой, Он всемогущий, верьте в Него и будете спасены. Но если Бог живой, значит Он должен уметь говорить. Почему Он не говорит как человек, чтобы мы просто могли Его услышать и поверить в Него. А, может, Ему просто прийти и сотворить чудо, чтобы все поверили Ему. Давайте разберемся во всем этом.

Другие книги автора Николай Трясцын

Книга о политических и исторических моментах в нашем Российском обществе и в мире целом.

Ты топчешь грязь этого мира, и эта грязь прилипает на твои ботинки или сапоги. Понятно, что тебе неприятно месить грязь и видеть вокруг себя унылый пейзаж, мокрой и дождливой погоды. Но когда ты соберешь эту грязь со своей обуви и поместишь ее в горшочек и посадишь в нее семя, которое вырастет и даст плод свой, вот тогда это уже не грязь, а земля плодоносная. Вот время благоприятное: сеять и жать! А так же об ликвидных продуктах и самой доброй почве.

Все хотят крепкого здоровья и долголетия. Много написано книг по этой теме, много сказано об этом,но то что написано в этой книге, есть источник всего этого. Здоровая жизнь, это не формула или таблетка решающая все. Здоровая жизнь, это принятие решений и действий на каждый день. Это образ жизни и мыслей, за которыми ты следуешь и веришь. Врачей никто не отменял, но есть более надежный источник твоего исцеления и крепкого здоровья.

Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.

Все страны граничат друг с другом, и только Россия граничит с Богом. Р.-М. Рильке.Это высказывание является корнем для понимания того, кто такие русские.

Бог мог избрать в принципе кого угодно, кроме Евреев, любой народ и любую нацию. И мог бы наделить своими почестями, правами и обязанностями. Бог нас любит всех одинаково, но он создал Евреев для своих целей, чтобы они возвещали славу Божью и несли свет этому миру. Тора (Ветхий Завет) дали началу Христианству и пришествию Мессии на эту землю для нашего спасения, как народов языческих. Не надо завидовать Евреям, а уж тем более ненавидеть их. Бог сотворил нас всех по образу и подобию Своему и желает, что бы все люди спаслись и достигли познания Истины.

Против лома нет приема, если нет другого лома. Ты думаешь, что самый умный, тебе придется стать безумным. Ты думаешь, что можешь контролировать другого человека и возвышаться над ним, тебе придется встретится с Богом, который поставит тебя на место. Вторая часть будет о влияние бесов и нечистых духов на человека. Связь безумия, болезней и злых духов. Методы освобождения от одержимости и исцеления от болезней.

Бог желает излить свой спасительный свет и свою жизнь на нас, но человек закрыт для Него и Его спасения. Те твердыни, которые установлены в его разуме, не дают ему сделать это. Только Бог может разрушить эти крепости, которые построил сатана в голове человека. Тогда дух жизни, дух от Бога будет течь через нас, и дух человека будет снова открыт для общения с Богом. В этом есть круговорот жизни: Бог, человек и его дух и разум, который снова открывается для принятия Его жизни.

Мы думаем, что это свет, а там оказывается тьма, и это происходит по нашему неведению. Сатана прячется в этих местах, и мы живем и даже не знаем, что можем делать то, что противно воле Божией. Дьявол обитает в темных местах и продолжает манипулировать даже верующим человеком. Свет должен прийти туда, где еще темно, и разогнать эту тьму до полного освобождения.

Самое популярное в жанре Религиоведение / история религий

В истории Русской православной церкви архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий) (1877–1961) стоит особняком. Он соединил в себе, казалось бы, несовместимое: был выдающимся хирургом, спасавшим людей в трех войнах – Русско-японской, Гражданской и Великой Отечественной, оставившим научное наследие, ценность которого признается и по сей день, – и был выдающимся церковным деятелем, бесстрашно отстаивавшим русское православие и стойко перенесшим тяготы одиннадцати лет скитаний по тюрьмам и ссылкам.

И ныне, спустя шесть десятилетий после кончины, память о нем живет и в научной, и в церковной среде. Открыты музеи и постоянно действующие выставки, установлены памятники и мемориальные доски, учреждены премии и стипендии, сняты фильмы и изданы книги, посвященные врачу В. Ф. Войно-Ясенецкому. И вместе с тем святитель Лука был причислен сначала к лику местночтимых святых, а затем, в 2000 году, – и к лику святых для общецерковного почитания. Возводятся храмы в его имя, пишутся иконы и молитвы, совершаются богослужения.

Данная книга – это труд светского историка-религиоведа, который подходит к описанию и осмыслению судьбы хирурга-епископа прежде всего с научных позиций, опираясь на разнообразные архивные источники и документальные материалы, привлекая вновь открывшиеся обстоятельства жизни архиепископа Луки, а также раскрывая содержание и зигзаги вероисповедной политики советского государства в 1920—1960-е годы.

Книга Вольрата Фогта (Volrath Vogt; 1817 –1889) «Библейская история и краткий очерк истории Церкви» была опубликованы в начале 20 века. Работа представляет собой всесторонний обзор библейских событий из Ветхого и Нового Заветов, выделяя значимые фигуры и вехи в истории церкви. Она предназначена для читателей, стремящихся понять библейские повествования и развитие христианской церкви с течением времени. Для удобства русскоязычных читателей, изучающих английский язык, книга была построена в виде параллельного английского и русского текста. Переводчик будет рад критическим замечаниям по тексту русского перевода от читателей, профессионально владеющих русской богословской лексикой.

Автор английского оригинального текста: Вольрат Фогт (Volrath Vogt).

Перевод и построение параллельного русского текста: Виктор Евгеньевич Никитин

Демон Софериэль – бывший ангел-хранитель: книг о жизни и смерти, знаний, самой жизни и смерти. Когда-то, принадлежавший к высшим рядам небесных сил. Однако, с течением времени, он начинает ощущать тягу к свободе и независимости, поддержке Люцифера, воспринимая жизнь на Земле забавным увлечением и стремится к новому опыту и приключениям.

Падение Ангела становится ключевым моментом в его жизни, он шагает по пути самоотверженности и самопознания, раскрывая свои собственные силы и возможности. Со временем он осознает, что его небесное прошлое и адское настоящее могут соединиться в новое эволюционировавшее существо – нового Бога, что будет править этим миром более рационально и справедливо.

Используй свои возможности от природы – сыграй на главном инструменте Бога – на своём теле. Струя воздуха сама поднимет твой палец и повлечёт за собой в бескрайние просторы своего бытия. Словно птица в небе руки играют самую главную мелодию твоей жизни – мелодию Благоговения. Словно два лебедя соединились в танце два пальца. Словно Спаситель с Небес закружила их зимняя метель – поднялись снежинки ввысь до самых Небес и расплылись по всему океану Земли.

Полное собрание писем Елены Ивановны Рерих из отдела рукописей Международного Центра Рерихов.

В первый том вошли письма 1919–1933 гг., адресованные преимущественно Н.К. и Ю.Н. Рерихам, а также сотрудникам Музея Рериха в Нью-Йорке.

Полное собрание писем Елены Ивановны Рерих из отдела рукописей Международного Центра Рерихов.

Во второй том вошли письма 1934 г., адресованные преимущественно Н.К. и Ю.Н. Рерихам, а также сотрудникам Музея Рериха в Нью-Йорке.

Полное собрание писем Елены Ивановны Рерих из отдела рукописей Международного Центра Рерихов.

В третий том вошли письма 1935 г., адресованные преимущественно Н.К. и Ю.Н. Рерихам, сотрудникам Музея Рериха в Нью-Йорке, а также членам Латвийского общества Рериха.

Полное собрание писем Елены Ивановны Рерих из отдела рукописей Международного Центра Рерихов.

В четвертый том вошли письма 1936 г. американским сотрудникам, большая часть которых посвящена судебному процессу с Хоршами, а также переписка с А.М. Асеевым и членами Латвийского и Литовского обществ Рериха.

Полное собрание писем Елены Ивановны Рерих из архива Международного Центра Рерихов.

В пятый том вошли письма 1937 г., адресованные издателю журнала «Оккультизм и Йога» А.М.Асееву, американским ученикам Е.И.Рерих – К.Кэмпбелл, Ф.Грант, З.Г. и М. Лихтманам, а также сотрудникам Латвийского и Литовского обществ имени Рериха – Р.Я.Рудзитису, Г.Ф.Лукину, А.И.Клизовскому, Н.П.Серафининой, Ю.Д.Монтвидене и другим.

Большинство писем публикуется впервые.

В книге рассматривается еврейская свадьба – Хупа как традиционная церемония. В книге представлено: история еврейской свадьбы, цели и задачи, значение и церемония Хупы, молитвы и благословления, обязанности молодожен после свадьбы, роль родителей и раввина, ктуба и гет, и социальное значение Хупы как еврейской свадьбы.

Оставить отзыв