Скачать все книги автора Дмитрий Логинов

И вот, Блаженный Августин заключает: в книгах у платоников содержится то же самое, хотя другими словами. К тому же и в сопровождении «многочисленных доказательств».

Заметим, философское и богословское образование Августина было таким, что весьма немногие могли с ним равняться. Поэтому его свидетельство более, чем весомо. Оно и представляет собой ответ на вопрос, в каком направлении следует искать корни подлинного протохристианства. Ведь просто так ничего не совпадает ни с чем. Тем более – в области богословия. Ветхий Завет, к примеру, не содержит подобного началу Евангелия от Иоанна (приводятся, правда, параллели с притчею 8-й и псалмом 32-м, но они поверхностны и формальны). А вот философия платоников представляет, согласно Августину Блаженному, даже и не подобное, а непосредственно «то же самое», что являет начало Евангелия от Иоанна.

Владимир Иванович Щербаков, АСГАРД – ГОРОД БОГОВ, Москва, «Молодая гвардия», 1991.

Магических школ множество. Но все маги (то есть все, творящие чудеса– а таковы ВСЕ, от полицейского до святого, как видно будет из нижеследующего) есть выходцы ОДНОЙ Школы.

Не поступить в нее невозможно. Она незрима. Ибо она представляет собой ВСЕ зримое. И зримой в каждом конкретном случае оказывается только какая-либо часть ее внутреннего убранства. А не она вся, как есть.

2.

Этим порождается мнение, что и не существует никакой Школы… А существует лишь бессмысленный набор фрагментов не известно чего. Но и само это мнение, и его повальная распространенность представляют собой, по-видимому, часть учебной программы. По крайней мере, чем дальше продвигаешься в обучении, тем острей чувствуется присутствие за каждым из «разрозненных» фрагментов видимого – Учителя, который для всех един.

Данная статья представляет фрагмент новой книги Дмитрия Логинова «Велесова Книга и тайнопись на гробнице волхвов свидетельствует: евангельские волхвы с востока суть руссы».

«У человека имеется возможность беседовать с незримыми существами. Другое дело, что большинство человечества ни во что такое не верит. Возможно, впрочем, это будет не большинство, если посчитать и детей. Пришедшие «оттуда» совсем недавно еще не испорчены т. н. здравомыслием и воспринимают без исключения все, происходящее с ними, «как есть», не прибегая к навязываемой взрослым извне цензуре потока сознания.

Автор этих строк помнит свой детский опыт общения с духами закатного солнца на берегу реки. Конечно, это потом сформировалось определение «духи заходящего солнца». А в детстве было просто реальное ощущение контакта с кем-то невидимым, вызвавшее восторг, хотя его содержание вряд ли можно пересказать человеческими словами.»

Дмитрий Логинов

Самодержавие это не только «клекот знамен победных». И вообще не только лишь ГОСУДАРСТВЕННОСТЬ.

Самодержавие представляло когда-то и наиболее практикуемый строй СЕМЕЙНЫЙ. (Почему и подзаголовок: «Письма о семье и монархии»). И вызывал сей уклад не столь опасения самодурства, сколь – патриархальное УМИЛЕНИЕ…

В данной книге представлены ответы писателя-традиционалиста Дмитрия Логинова на самые волнующие вопросы современников о русском Царе и самодержавии.

«Уже не Господин Я тебе, ибо пил и напился ты из Источника. Кипящего, какой Я измерил». Ответствовав так Фоме, Христос отвел его в сторону от остальных апостолов и произнес ему ТРИ СЛОВА ТИХИЕ. Спрашивали апостолы потом у Фомы о трех словах этих. Но отвечал Фома: «Если хоть одно из них скажу вам, вы возьмете камни, чтобы бросить в меня, и выйдет из них огонь – сожжет вас»! Что это за Три Слова сказаны были Христом Фоме? И что это за Источник, испившему из которого Бог – уже не Господь?

Христос говорил ученикам: «Когда вы увидите того, кто не рожден женщиной, ниц упадите пред ним, ибо он – Отец ваш». Но можно ли увидеть нерожденного женщиной? И еще говорил Христос: «Будут пятеро в одном доме: трое против двоих…». Может ли предсказание это Его иметь отношение к духовной истории нашей, русской? Спаситель обещал ученикам: «Я вам подарю то, чего не видывал глаз. И то, чего не слышало ухо. И то, чего не коснулась рука. И то, что не вошло в сердце человека». Но как же человек может воспринять дар, который неощутим не только лишь органами чувств, но и даже сердцем?

Христос говорит: «Когда вы увидите того, кто не рожден женщиной – знайте, он есть Отец ваш». Но как увидеть нерожденного женщиной? Христос говорит: «Будут пятеро в одном доме: трое против двоих…». Может ли предсказание это иметь отношение к духовной истории нашей, русской? Спаситель обещал: «Я дам то, чего не видывал глаз, чего не слышало ухо, чего не касалась рука. И то, что не вошло в сердце человека». Как может человек принять дар, неощутимый не только лишь органами чувств, но и даже сердцем?

Тихон Арконов упоминается почти в каждой книге Дмитрия Логинова, писателя-традиционалиста. Не удивительно: Тихон – Учитель Дмитрия: человек, его посвятивший в Русскую Северную Традицию. Читатели выражают нередко желание больше узнать об этом особенном человеке. А лучше всего познается человек по его излюбленным поговоркам, присловьям, присказкам. В них внутренняя cказка просверкивает его души: позиция, мироощущение, философия. И философия эта есть, в данном случае, ГИПЕРБОРЕЙСКОЕ ЛЮБОМУДРИЕ.