Скачать все книги автора Александр Иванович Алтунин

Данный вопрос представляется одним из самых актуальных в человеческой жизни. Особенно для тех, кто имеет желание и стремление сознательно и целенаправленно работать над своей личностью. Занимается самовоспитанием и самосовершенствованием. С одной стороны, в каждом человеке, как минимум, на уровне подсознания существует мощная потребность в чувстве собственной значимости. Как и потребность ощущать чувство собственного внутреннего удовлетворения своей личностью, тем, что делаешь, и тем, как именно это ты делаешь. В становлении и развитии человеческой личности изначально предполагается очень большое число этапов. Причем, не только малых, но и больших. И на каждом этапе было бы желательно, чтобы кто-то умный и мудрый, зрелый и самодостаточный хотя бы примерно оценивал величину и качество проделанной работы. Чтобы закономерно появлялся мотив к продолжению работы над собой. Сложность этого момента заключается в том, что вероятность встречи с таким человеком очень небольшая.

Тактичность – это одна из главных добродетелей человеческой личности. По собственной классификации автора данное качество обычно присуще хорошему, замечательному и интеллигентному человеку. Нередко отсутствие тактичности означает то, что в том или ином конкретном человеке имеется вполне определенный элемент деструктивности и дисгармоничности. Сильный, зрелый, самодостаточный, добродетельный, одухотворенный человек, как правило, не позволяет себе быть бестактным. Даже в проблемных и конфликтных, сложных и своеобразных ситуациях. Тактичность – это не только психологический элемент личности, но и философский. И даже духовный. Тактичность входит в систему классических ценностей человеческой жизни. Человек, сознательно и целенаправленно занимающийся развитием своей личности, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования, в числе первостепенных задач, ставит развитие в себе тактичности.

Данное свойство является неотъемлемой частью личности разумного человека. Как и зрелого и самодостаточного, добродетельного и одухотворенного, хорошего и замечательного, интеллигентного и благородного. В работе рассказано о степени важности данного качества с психологической, философской и духовной точки зрения. Делается особый акцент на контрасте с таким явлением, как рационализм. Преимущественно упрощенной и банальной формы. Сказано и о том, какое значительное преимущество дает человеку это качество по сравнению с большинством других людей, акцентированных преимущественно на своих сиюминутных интересах. Отсутствие этого качества может приводить к возникновению очень серьезных и сложных проблем и неприятностей. Рассказано о роли этого качества для тех, кто сознательно и целенаправленно стремится работать над своей личностью, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Несомненна большая роль этого качества в постановке целей и задач для своей личности и жизни.

Формулировка данного явления в качестве достоинства человеческой личности сделана самим автором. Поэтому, к сожалению, отсутствует в имеющихся философских, психологических и этических словарях. Гармоничная психологическая импровизация, как правило, свойственна замечательному и интеллигентному, зрелому и самодостаточному, добродетельному и одухотворенному человеку. Как обычно, описание качества дается с психологической, философской и духовной точки зрения. Что отчасти предполагает некоторую полноту освещения данного явления. Хотя, конечно, для исчерпываемости темы потребовалось бы несколько сот страниц текста. Что принципиально выходит за рамки чисто теоретически физических возможностей автора. При постановке задачи описания более 500 понятий. Психологическая импровизация помогает создавать прочные и перспективные отношения всех видов и уровней. Она лежит в основе изящной артистичности личности в целом. Нередко свидетельствует об определенной изящности ума и души человека.

В работе делается попытка описать это качество с точки зрения психологической, философской и духовной. Ибо только при таком подходе есть шанс хотя бы отчасти, более или менее полноценно суть данного качества. Уверенность в себе – это качество, относящееся к особенной группе свойств человеческой личности, обеспечивающей психологическое и психическое здоровье человека. Автор рассказывает о том, что именно должно служить фундаментом для возникновения полноценного и гармоничного чувства уверенности в себе. Делается отдельный акцент на распространенные тенденции и стереотипы в обществе, связанные с данным качеством. Гармоничная уверенность в себе свойственна, как правило, хорошим и замечательным, зрелым и самодостаточным, добродетельным и одухотворенным людям. Отмечена нежелательность впадения в крайности в понимании этого явления. Данную работу планируется включить в 4-6-томное издание «Этико-психологического словаря».

Данное словосочетание придумано автором. Поэтому в психологических, философских и этических словарях оно отсутствует. Правда, данное понятие планируется включить в авторский «Этико-психологический словарь» (4-6 томов). Автор стремится описать это качество с психологической и философской точки зрения. Если же смотреть по большому счету, оценивая значительную роль этого качества в жизни любого человека, то, возможно, появится и вполне определенный смысл говорить и о духовной составляющей этого свойства личности. Психологическая сообразительность часто свойственна людям творческим, замечательным, интеллигентным, истинным аристократам. Имеющим задатки личности средней степени сложности (как минимум). Данное свойство помогает более оптимально решать сложные жизненные задачи, более успешно выходить из проблемных и конфликтных ситуаций. Помогает и в процессе познания себя и окружающего мира, в построении прочных и перспективных отношений с окружающими.

Данные словосочетания в качестве свойства личности придумано автором, поэтому она отсутствует психологических, и этических словарях. Описание идёт психологическое, и духовной точки зрения. Работа присутствует в книге "Замечательный человек". Планируется её размещение в "Этико-психологическом словаре" (4-6-томник). Данное качество, как правило, присутствует у добродетельного и одухотворённого, зрелого и самодостаточного, интеллигентного и достойного человека. Особую роль это свойство играет для человека, сознательно и целенаправленно стремящегося работать над своей личностью, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Безусловно, в данном случае речь идёт только о тех принципах и убеждениях, которые в полной мере соответствует системе классических ценностей человеческого бытия. В противном случае, это достоинство, как минимум, превращается в большой недостаток. А, как максимум, в подарок.

Данное свойство описывается с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Работа включается в книгу «Замечательный человек», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник).В той или иной степени это достоинство присутствует у добродетельного и одухотворенного, зрелого и самодостаточного, интеллигентного и достойного человека. Качество относится к системе классических ценностей человеческой жизни. Особую роль оно играет в жизни человека, сознательно и целенаправленно стремящегося к работе над своей личностью, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Активное проявление этого качества способствует развитию и поддержанию добросовестности, трудолюбия ума и души. С помощью него эволюция личности человека идет более интенсивным и оптимальным образом. Уникальную роль данное качество в постижении самого себя и окружающей действительности. Это свойство дает большого преимущества над большинством других людей.

Данное словосочетание в качестве свойства личности придумано автором, поэтому оно отсутствует в психологических, философских, и этических словарях. Описание явлению идет с психологической, философской и духовной точки зрения. Данная работа включена в книгу «Замечательный человек», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник).Умение строить перспективные отношения обычно присуще добродетельному и одухотворенному, интеллигентному и достойному, зрелому и самодостаточному человеку. Данное достоинство относится к системе классических ценностей человеческой жизни. Особенно оно важно для человека сознательно и целенаправленно стремящегося работать над своей личностью, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. В ряде случаев, это качество в значительной степени развития, свидетельствует об определенном уровне гармонии личности в целом. Отчасти оно способствует возникновению чувства собственного внутреннего удовлетворения собой и своей жизнью.

Данная работа размещена в книге «Замечательный человек», планируется ее включить в «Этико-психологический словарь» (4-6 томов). Описание этого явления идет с психологической, философской и духовной точки зрения. В той или иной степени это качество присутствует у добродетельного и одухотворенного, зрелого и самодостаточного, интеллигентного и достойного человека. Большую роль этот момент играет в жизни человека, сознательно и целенаправленно стремящегося работать над своей личностью, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования.Данное достоинство относится в особой категории в в системе классических ценностей человеческой жизни. Особенно ярко данное качество проявляется у музы-вдохновительницы, выполняющей совершенно особую по важности и ценности миссию на Земле.Неплохо, как минимум, это качество развито у тех людей, которые самоотверженно берут на себя роль многогранного наставника по отношению к своему воспитаннику (подопечному).

Данное словосочетание в качестве свойства личности придумано автором, поэтому оно отсутствует в психологических, философских и этических словарях. Это достоинство относится к системе классических ценностей человеческой личности. Работа находится в книге «Замечательный человек» и планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). В той или иной степени оно присутствует у добродетельного и одухотворенного, интеллигентного и достойного, зрелого и самодостаточного человека. Большую роль умение настраиваться в резонанс мыслям и чувствам партнера по общению играет для человека, созидательно и целенаправленно стремящегося работать над своей личностью, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Данное качество существенно облегчает построение прочных и перспективных, многогранных отношений. Принципиально нежелательно это качество применительно к деструктивным и дисгармоничным людям.

Описание этого количества идёт с психологической и философской точки зрения. Данная работа включена в книгу «Замечательный человек», планируется её размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Как правило, данное качество присутствует у интеллигентного и зрелого человека. Обычно оно носит врождённый характер. Большую роль оно играет у человека, сознательно и целенаправленно стремящегося работать над собой, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Хорошо развито это качество у людей с выраженной гуманитарной одарённостью, особенно имеющих творческие способности. У человека с данным свойством выше вероятность значительного развития таких качеств личности, как изящность ума и души. Существенно выше возможности и в плане обретения существенного уровня гармонии личности в целом. Данное качество нуждается в основательном осмыслении ещё и с духовной точки зрения. Ибо, обладатель такого свойства имеет свою индивидуальную и особенную миссию на Земле.

Данное свойство присутствуют в книге «Замечательный человек», планируется размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Описание идёт с психологической, философской и духовной точки зрения. Как правило, это качество присутствует у зрелого и самодостаточного, добродетельного и одухотворённого, интеллигентного и достойного человека. Особенно важно это качество для человека, сознательно и целенаправленно стремящегося работать над своей личностью, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Целеустремлённость на добрые дела входит в систему классических ценностей человеческой жизни. Очень важно данное качество для достижения особенно больших и сложных целей, для решения многоэтапных задач. Данное свойство связано с самооценкой человека, пониманием своего места в жизни, осознанием своей индивидуальной миссии на Земле.

В работе дано описание данного явления с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Адекватное восприятие более развитых обычно встречается у зрелых и самодостаточных, интеллигентных и достойных, добродетельных и одухотворенных людей. Особую роль этот момент имеет для человека, сознательно и целенаправленно стремящегося работать над своей личностью, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Для развития данного качества от человека требуется хороший энергетический уровень всего внутреннего мира. Добросовестность и трудолюбие ума и души, внимательность и наблюдательность, привычка к систематизации полученной информации, творческое мышление, адекватная самооценка, правильная любовь к себе. Встреча с более развитым возможна только при наличии постоянной и многогранной бдительности. В том числе, интеллектуальной и психологической, духовной и эстетической.

Данная работа включена в книгу "Замечательный человек", планируется её размещение в "Этико-психологическом словаре" (4-6-томник). Данное качество относится к системе классических ценностей человеческой жизни. Обычно оно встречается у добродетельного и одухотворённого, зрелого и самодостаточного, интеллигентного и достойного человека. Большую роль оно играет для человека, сознательно и целенаправленно стремящегося работать над своей личностью, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Данное свойство помогает избегать очень многих проблемных и конфликтных ситуаций. Или, при их возникновении, выходить из них с наименьшим ущербом, минимальными последствиями и осложнениями. Без этого качества невозможно возникновение чувства собственного внутреннего удовлетворения собой и своей жизнью. Оно помогает создать вокруг себя благоприятный психологический климат в любом коллективе. Часто это качество связано с адекватной самооценкой, правильной любовью к себе

Данная работа присутствует книге «Замечательный человек», планируется её размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Это свойство относится к системе классических ценностей человеческой жизни. Как правило, оно присутствует у добродетельного и одухотворённого, зрелого и самодостаточного, интеллигентного и достойного человека. Описание идёт с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Особенно важно это свойство для человека, сознательно и целенаправленно стремящегося работать над своей личностью, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Необходимость самоконтроля обусловлена, в первую очередь, тем, что большинство мыслей и эмоций, возникающих в человеческом сознании, порождено не самим умом человека, а привнесено в него со стороны, отрицательными силами. И вот вовремя и, желательно, в полной мере распознать, что есть что, на самом деле – это вот задача, достойная для решения для любого, даже очень умного человека.