Скачать все книги автора Александр Александрович Телегин
Рассказ о событии, действительно имевшем место. Немолодой подполковник, служивший в конце восьмидесятых годов в Монголии, приезжает отдохнуть в санаторий в Новосибирской области. Здесь он встречает мальчика, как две капли воды похожего на его сына, бесследно пропавшего двадцать восемь лет назад во время пикника в тугайных зарослях на берегах небольшой реки в Монголии. Офицер с помощью своего соседа по санаторному номеру пытается подружиться с мальчиком и его бабушкой, чтобы ответить на вопрос: не есть ли этот мальчик его внук, то есть сын его пропавшего сына.
В 1997-1998 годах я был в Германии в статусе "позднего переселенца". В этой книге я описал жизнь так называемых "аусзидлеров", то есть людей, переехавших в Германию на постоянное место жительства из России, Украины, Казахстана, на самой первой стадии их интеграции в германское общество, то есть в то время, когда они жили в хайме и ходили на курсы немецкого языка.
Мы с сестрой в Германии, в переходном лагере в Брамше. Здесь уже находится почти тысяча людей, ищущих лучшей жизни. Они приехали из России, Казахстана, Киргизии. Соответственно, и люди разные: немцы, русские, казахи. Разные обстоятельства привели их сюда: одни бегут от нищеты, другие от правоохранительных органов и мести соседей, третьи надеются на хвалёную германскую медицину, четвёртых привели сюда последствия войны, которая разлучила их полвека назад.
В некотором селе Егоркино, на речке Чернушке жила женщина – красивая, добрая, хлебосольная, гостеприимная. Жила она в своем уютном мирке, в котором царили свои особые законы, в котором соседи были больше, чем родня. Постепенно этот мир обрушился, и она осталась одна. И тут с ней произошло нечто необычное. А что и чем всё закончилось, вы узнаете, прочитав этот рассказ.
Эта повесть не только о мошеннике, приехавшем в современную сибирскую деревню «делать деньги». Главными в ней всё же являются «проклятые вопросы» русской жизни: о власти, о народе, интеллигенции, о долге интеллигенции перед народом, о долге ныне живущих перед предыдущими поколениями. Насущны ли эти вопросы, или могут вызвать только смех, и выразительное покручивание пальцем у виска? А может от ответов на эти вопросы зависит гораздо больше, чем принято думать сейчас? Надежда есть, что Россия горит, не сгорая, как неопалимая Купина. Но…
Летом четырнадцатого года я, издатель этой повести, купил у Сергея Петровича Кручинина дом под дачу над меандровой рекой Караган за триста тысяч рублей. Осматривая гараж, я нашёл в нём плотно закупоренную полиэтиленовой крышкой трёхлитровую банку. Она была набита мелко исписанными листками, возбудившими моё любопытство. Начав читать, я с величайшим удивлением осознавал, что писала их собака. Многие её наблюдения и замечания, касающиеся природных явлений и жизни людей, их отношений друг к другу и домашним животным, показались мне любопытными и достойными опубликования.
Повесть о поздней любви бывшей учительницы к однокласснику, много лет назад со школьной скамьи уехавшему с родителями на юг. Они находят друг друга через социальные сети. Он преуспевающий бизнесмен, депутат городского законодательного собрания. У неё дочь и восьмилетний внук. Борьба долга с ярким, полностью захватившим её чувством заканчивается в пользу любви. Учительница готова заплатить за неё любую цену.
В средней школе нам преподавал литературу замечательный новосибирский поэт Анатолий Соколов, знакомством с которым я очень горжусь. Книга «Берёзка на крыше» включает пять повестей о времени, девизом к которому я выбрал строки из стихотворения Анатолия Евгеньевича «Невразумительные годы». Надеюсь, что время разбрасывания камней скоро закончится, как закончится литература развлекаловки, ржачки и веселья без причин. Приходит пора литературы осмысления и поиска спасительных путей.
В девяностые и нулевые годы я стал свидетелем гибели уникального явления – советского сельского хозяйства. В чём была его уникальность? Это был сплав (или симбиоз) крупных государственных предприятий и тысяч личных подсобных хозяйств. Их общим фундаментом был культ труда. Уважаемыми людьми могли быть только трудяги, о лодыре, не достойном уважения, говорили: «У него ни телёнка, ни курёнка!» Почти у всех сельских жителей были одна-две коровы (часто больше), несколько свиней, овцы, козы, кролики, куры, утки, гуси.
Рыночные реформы в сельском хозяйстве начались под лозунгом «Нам не нужна кучка миллионеров, нам нужны миллионы собственников». Реформаторы не имели понятия, что в селе практические все его жители имеют личные подсобные хозяйства, то есть являются собственниками. Осень 1996 года. Первые результаты реформ: вслед за совхозом рушатся и ЛПХ, люди бегут из села, но самое страшное, рушатся души.
Это повесть о моей прекрасной Сибири: о траве и солнце, о глубоком снеге и жестоком морозе, синем небе и ярких цветах; о любви, красивых женщинах, о тяжёлом и сладком труде; о теплоте отношений с живущими рядом, о дружбе и верности; о детях и внуках, ради которых мы живём; о горечи и ужасе утрат; о космосе и будущем, о жизни и смерти, страхе перед ней и борьбе с ней; о надежде на новую жизнь. Она непременно будет, и мы вернёмся. Спросите об этом лауреата Нобелевской премии Роджера Пенроуза. Он ответит, что мы живём в нынешнем эоне, до которого были и за которым последуют другие. Итак, жизнь бесконечна. До новых эонов!
Конец «лихих девяностых». Володька Кляйн с сестрой Алисой уехали из Сибири в Германию. Первый месяц они живут в переходном пограничном лагере в Брамше, затем в хайме небольшого саксонского городка С.... Володька инвалид и надеется, что тороватые немцы сделают ему хорошие новые ортезы. В Германии уже находятся два миллиона людей, ищущих лучшей жизни. Разные обстоятельства привели их сюда: одни бегут от нищеты, другие от правоохранительных органов и мести соседей, третьи надеются на хвалёную германскую медицину, четвёртых привели сюда последствия войны, которая разлучила их полвека назад. Сколько людей, столько судеб, переживаний, надежд. Володька с Алисой стоят перед выбором.
Девяностые годы и начало XXI века. «Невразумительные годы» – назвал это время известный новосибирский поэт Анатолий Соколов. Сумятица в головах, разгул преступности, активность мошенников и лжепророков… Интеллигенция, как сто лет назад, ищет своё место. Кто они, которым много дано? Те, с которых много спросится, или новая элита, которая «право имеет»? И как ей относиться к обитателям сельских «Шанхаев» в умерших совхозах? Кто эти Генки, Дзюбы, Лыковы: прирождённые нищеброды, быдло, лузеры? А если интеллигенция действительно думает так, то действительно ли она интеллигенция? Эти вопросы создают фон пяти повестей, из которых состоит книга.