Человек когда создан

Дорогие читатели! Книга, которая у Вас в руках уверен заставит Вас глубоко задуматься, так как каждый человек хочет знать о своих предках, но, к сожалению, не сможет узнать их до конца. Если будете перелистывать эту книгу, то найдете ответ на многие вопросы, которые мучают Вас всю жизнь. Обратите особое внимание на номограммы. Здесь приведены подробные сведения о потомках Адама и Евы до Авраама; от Авраама до пророков Иисуса и Мухаммада. Естественно, Вы удивлены… Неужели, роду человечества всего 6600-6700 лет. Диву даёшься!Данная книга необходима не только для изучения истории и исторических явлений, но и для использования их в своей дальнейшей деятельности. Мы – все человечество – дети одной матери и отца и поэтому должны жить в мире и согласии.Автор впервые на основании обработки известных источников приводит в виде номограмм даты рождения пророков, т.е. потомков Адама и Евы. Надеемся, благодаря этой книге современная молодёжь углубит свои знания.

В книге изложена судьба мальчика-сироты, достигшего больших успехов в науке и педагогической деятельности. Вся его жизнь проходит перед читателем: трудные военные и послевоенные годы, школа, работа в колхозе, учеба в институте, провал на экзамене в целевую аспирантуру, стажировка – обучение заново на V–курсе в МАДИ (Москва), прием в аспирантуру без вступительного экзамена. Трудности 5-ти летного научного поиска и желанная победа. Преподавательская деятельность. Ошибки и непонимание. Первый учебник на узбекском языке. Решение глобальной для Средней Азии научной проблемы и защита докторской диссертации в ЛСХИ (Ленинград). Анонимки… Повторная защита в ЧИМЭСХ. Наконец, долгожданная победа! Борьба за звания: Заслуженного деятеля науки Узбекистана и академика УзАСХН. Назначение ректором ТАДИ. Трудности и успехи в течение 10 лет. Признание за рубежом…Книга предназначена для студентов, магистрантов и аспирантов, т.е. для тех, кто хочет заниматься наукой.

В данном произведении автором описываются целевые путешествия, в которых он посетил разные страны мира, полученный опыт общения с разными структурами и культурами. Все это автор аккумулировал и постарался передать наиболее важное для дальнейшего поколения и ученых. В данной автобиографической повести присутствует приятная, житейская лирика, которая подчеркивает важность жизни, и напоминает читателям о том, что свою душу нужно заполнять главным – знаниями и добрыми намерениями.

Роман «Божьи узы» посвящен священной любви матери и отца автора. Эта любовь была какая? Если пройдётесь по страницам романа вы найдёте ответ на этот вопрос.При чтении романа Вам необходимо учитывать особенности периодов жизни героев, когда они были прожиты. Только при этом вы сможете правильно понять жизненные трудности и неурядицы, возникшие из-за уклада жизни послевоенного периода.Книга рассчитана для широкого круга читателей.

Народная мудрость гласит: «Ученым стать легче, Человеком-труднее». В этой мудрости имеется определенная правда. Однако только ученый человек может правильно оценить те трудности, которые возникают на пути к становлению. Это бессонные ночи, тернистый путь науки, каменистые ее тропы. Иногда ошибки, иногда счастье победы встречаются на этом пути. Иногда ожидают тебя каменные стены зависти, иногда свет понимания согревает твою душу. Сколько людей, которые не смогли достичь заветной мечты – стать ученым.В этой книге рассказан жизненный путь одного из известных ученых Узбекистана. Каждый человек – это целый мир. Мир ученого не только наука, а радость любви и счастья тоже. Он тоже любит, страдает…Читая эту книгу, вы будете ходить по дорогам ученого. Получите красивый ответ на вопрос: «Для чего приходим в этот мир?». В этой книге присутствуют жизненные невзгоды, подражание, ученость, любовь и путешествие.

При чтении романа «Судьба» Вам необходимо учитывать особенности периодов жизни автора, когда они были прожиты. Только при этом Вы сможете правильно понять жизненные трудности и неурядицы, возникшие из-за уклада жизни послевоенного периода.Автор, Сарвар Кадыров описывает 70-летний период своей жизни, из которых более 50 лет приходится на советский период. В этот период он мужественно преодолевал все невзгоды, стремился к достижению поставленной высокой цели. В результате стал крупным учёным, признанным в мировом масштабе, и внёс достойный вклад в развитие научно-технического прогресса своей страны и стран СНГ.Независимость Республики Узбекистан он воспринял с душевной радостью, как сбывшуюся мечту.В 1995 году он назначается ректором Ташкентского автомобильно-дорожного института. В течении 10 лет Кадыров С.М. достойно руководил этим институтом. В результате его авторитет был признан на международном уровне.

В книге изложена судьба мальчика-сироты, достигшего больших успехов в науке и педагогической деятельности. Вся его жизнь проходит перед читателем: трудные военные и послевоенные годы, школа (одновременно работа в колхозе) – золотая медаль, учеба в институте, красный диплом, провал на экзамене в МАДИ в целевую аспирантуру, стажировка – обучение заново на V–курсе МАДИ (Москва), прием в аспирантуру без вступительного экзамена. Первый учебник «Автомобиль двигателлари» на узбекском языке. Решение глобальной для Средней Азии научной проблемы и защита докторской диссертации в ЛСХИ (Ленинград). Анонимки… Повторная зашита через 2,5 года в ЧИМЭСХ. Наконец, долгожданная победа! Борьба за звания: Заслуженного деятеля науки Узбекистана и академика УзАСХН. Борьба за должность ректора института: Назначение ректором ТАДИ. Трудности и успехи в течение 10 лет. Признание в Республике и за рубежом…

Автор брошюры Сарвар Кадыров родился в 1940 г. в г. Ташкенте. Он учился в школе №111 в 1947-1957 годы и окончил её с золотой медалью. В 1962 году окончил Ташкентский политехнический институт дипломом с отличием. С 1962 года работал в начале в ТашПИ затем в ТАДИ ассистентом, ст. преподавателем, доцентом, профессором, зав. кафедрой и ректором. В настоящее время профессор.Автор на основании известных источников приводит в виде номограмм потомков Адама и Евы, а также даёт некоторые сведения о них.Надеемся, благодаря этой брошюре современная молодёжь углубить свои знания. Русскоязычные мусульмане порой слабо разбираются в происхождении человечества, так как они не знают Ветхого и Нового Завета. Поэтому для них (и не только) написана данная брошюра. При этом были использованы сведения в сокращенном виде из книги «Ветхий Завет».

Предметом исследования настоящей работы является сравнительное испытание функциональной эффективности богословия и философии с акцентом на мусульманскую догматику. Методом исследования избрана диалектика, предварительно адаптированная к исламу как к историческому арьергарду монотеизма.Цель исследования в решении исторической задачи отставания мусульманского мира от Запада и Востока. Актуальность исследования в историко-политической загадке мусульманского феномена, отмеченного широким владычеством на мировой арене в Средние века и отставанием в развитии в Новое и Новейшее время.Разработанность темы в русле обозначенного предмета критически низкая, но благо есть ряд имён, труды которых некоторым образом пополняют теоретическую базу мусульманской мысли. Их имена мы приведем введении.

В книге рассмотрены: этапы зарождения индийской культуры, особенности трех основных религий Индии, образ Будды, его канонические изображения и их смысл, история комплекса Тадж – Махал, «Махабхарата» как жанровый аналог «Войны и мира» Л. Н. Толстого.

Масонство окружено ореолом тайн. По одним легендам, масоны ведут свое происхождение от времени библейских патриархов или языческих мистерий, по другим, – от времени Соломонова храма или Крестовых походов. Большинство исследователей считают, что корнями знаменитого движения были средневековые строительные гильдии каменщиков и искания европейских интеллектуалов.

Что представляет собой масонство? Когда были созданы первые ордена и где располагались их ложи? Почему масоны называли свою деятельность «королевским искусством»? В какой период мировой истории вольные каменщики стали частью русской культурной жизни, а главное – кто были их известные представители?

Сергей Карпачев пытается объективно и непредвзято разобраться в сути этого исторического феномена.

В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

«Дневник откровений» – это ежедневник. Каждый день даётся по 12 коротких, точных и ёмких мыслей. Иногда это может быть 12 мыслей на одну тему. Иногда это может быть короткий текст (до 2000 знаков) на какую-то тему.«Дневник откровений» ведётся с 01.09.2022. Публикуется ежемесячно. Тексты адаптированы под аудиоформат – пишутся под чтение вслух и прослушивание. При этом, книги пригодны и для чтения «про себя».

Эта отдельная статья является также частью серии большого авторского труда по религиозной философии "Курс исламской философии". В данной работе автор осветил некоторые спорные моменты в мусульманском богословии с тем, чтобы снизить накал иррациональных тенденций и повысить тенденции рациональные. Работа рассчитана на философов, теологов, религиоведов и всех, кто интересуется проблемными задачами стран мусульманского мира.

Синто – одна из крупнейших религий, не входящих в большую тройку (христианство, ислам, буддизм). Наибольшее развитие синтоизм получил в Японии, где, собственно, и зародился. Первые письменные упоминания о синтоизме встречаются в пятом веке нашей эры. Само слово "синто" переводится как «путь богов». Естественно, что религия зародилась намного раньше, чем появились первые записи о ней.

Святитель Григорий Богослов: «Ум, рождая слово, выявляет желание духа». Слово – носитель духа, как Христа (Истины), так и диавола (лукавства и лжи). Мы унаследовали волю, поврежденную грехопадением праотцев и, рождаясь во плоти, стали немощны, следовательно, без Божественной помощи свыше сами себя спасти не можем. Изреченное человеком слово, несет в себе дух его, в Слове же Божием сокрыт Дух Святый, очищающий души от ветхих страстей и пороков, и восхищающий из тьмы к Свету.

«Дневник откровений» – это ежедневник размышлений над Божьими законами. Каждый день даётся по 12 кратких мыслей или определений. Иногда это 12 мыслей на одну тему. Иногда это может быть короткий текст (до 2000 знаков) на определённую тему.«Дневник откровений» ведётся с 01.09.2022. В формате книги публикуется ежемесячно, ежесезонно и ежегодно. Тексты адаптированы под аудиоформат – пишутся под чтение вслух и прослушивание. При этом, книги пригодны и для чтения в традиционном понимании

«Синяя Летопись» – наиболее известное сочинение по истории буддизма в Тибете. Автор Гой-лоцава Шоннупэл (1392–1481) – выдающийся тибетский историк, современник реформатора Цзонхавы, свидетель расцвета буддизма эпохи бурного строительства монастырей и зарождения школы гэлуг. «Летопись» кратко описывает историю буддизма в Индии и подробно историю буддизма в Тибете, охватывая весь период становления тибетского буддизма: с эпохи правления царя Сонцэн-гампо (VIII в.) и до 1478 г. – года написания этой книги.

«Летопись» подробно описывает развитие старой школы тибетского буддизма – ньингма и новых школ – кадам, кагью, карма, чжонан, сакья и начало гэлуг; содержит списки учителей по линиям преемственности различных учений. «Летопись» содержит краткие и пространные биографии выдающихся тибетских ученых-буддистов, созерцателей, религиозных организаторов, переводчиков; описывает историю распространения главнейших буддийских систем: от Гухьягарбха-тантры до Калачакра-тантры. «Летопись» богата этнографическим материалом, сведениями по географии древнего Тибета, перечнями буддийских сочинений, уникальным по полноте списком личных имен.

«Синяя Летопись» представляет интерес для историков, филологов, буддологов и для всех, кого интересует буддизм.

«Абсолютная Божественная власть в человеческом обществе оказывается опосредованной человеческой волей. Это проистекает из самой сути исламского учения о Божественном предопределении. В связи с этим, исламское право отводит особое место проблеме управления государством и обществом. Существование исламского государства является важным условием функционирования исламских обществ. Исламское право и богословские работы мусульманских улемов отводят большое место проблемам функционирования и управления государством. «Управление народом на основании Божественных законов, применение наказания за нарушение этих законов и т. д. возможно только при наличии исламского государства».