Скачать книги жанра Современные религиозные течения
Данная книга повествует об истории появления неоязыческого движения в России. В ней рассматриваются идеи и способы неоязыческой пропаганды, а также приведен разбор наиболее тиражируемых мифов неоязычества.
Книга может быть использована в качестве пособия священниками, миссионерами, апологетами, приходскими консультантами для ведения конструктивной полемики с адептами неоязычества, а также может быть интересна широкому кругу православных христиан и всем интересующимся новыми религиозными движениями.
Спецотчёт по массиву ведической информации класса "Большие данные". Обзор ведической концепции бытия приведён в терминах компьютерных игр: Бог, человек, живые существа представлены как вечные игроки на серверах материальной и духовной реальности. Раскрыто устройство, механика и логика функционирования физических миров, человека, общества, семьи, религии, судьбы и высших сил в разные эпохи. Имеется достаточно подробное описание сотворения мира, а также природы Бога и духовной вселенной Небес Господних из ведических источников. Описаны процедура смертью умирания и принципы обретения бессмертия. Книга продолжает традиции древних сутр в современной форме и стилизована под документ ЕСКД.
Альберт главный герой романа. Он переживает экзистенциальный кризис в жизни. По стечению обстоятельств он отправляется в паломническую поездку в монастырь. Там он останавливается в местной гостинице и сближается с настоятелем монастыря отцом Димитрием. Игумен видит в Альберте серьезного молодого человека, стремящегося в полной мере постигнуть уклад церковной и монастырской жизни. Но через некоторое время Альберт вступает в идеологическую конфронтацию с игуменом, оставаясь при этом в обители еще на некоторое время. Когда Альберт собирает грибы в окрестностях монастыря, он встречает эксцентричного ученого Германа, живущего в доме у озера. Герман оказывается удивительно умным человеком, он делает для Альберта множество интересных и познавательных открытий. При этом Альберт в очередной раз сталкивается с отцом Димитрием в их моральном конфликте, и в итоге покидает стены монастыря.
На фоне противостояния Тьмы и Света и борьбы честных граждан против тирании бездарного и жестокого правителя фэнтезийной лесной страны зарождается и погибает самая прекрасная во Вселенной любовь…
Знание – это целостная система представлений, изложенная в простой и доступной для понимания форме, дающая людям возможность понять и осознать, кем они являются на самом деле, какие перед ними стоят цели и задачи в жизни и что представляет из себя окружающий их мир.
Ни одна водородная бомба не властна укротить океан вечного. Ни одному вето не под стать поработить свободу, рождённого небом. И только раб, повиновением, отринув заботу вселенскую – ступает прочь, навстречу чудесам его ограниченных к созерцанию фантазий.
Курьерские будни и порывы благородного сердца.
Глубокомысленные беседы по соседству.
Библейский угар.
Содержит нецензурную брань.
В основание этой книги положена мысль о человеке как о работе и работнике Бога. Учение о человеке как работнике и работе Бога неполноценно без постижения того, на какой конечный результат производится эта работа – без знания того, что вроде бы знать нельзя, постигновения Божественного Замысла, благодаря которому существует все существующее, и путей его исполнения, в том числе и человеком. Это невозможно без знания сверхчеловеческих начал и лиц, задействованных в осуществлении Замысла, их взаимодействия и того, что или кого они порождают. Только владение таким знанием позволяет установить взгляд на человека и его жизнь с точки зрения осуществления Замысла, понять, где на пути Замысла он находится ныне и что предстоит ему на нем. Ответы на все эти (и многие, многие другие) вопросы, данные в этих книгах, не декларативные и не сказочные, не ангажированы каким-либо исповеданием, получены на свой страх и риск, без опоры на какую-либо традицию.
В основание этой книги положена мысль о человеке как о работе и работнике Бога. Учение о человеке как работнике и работе Бога неполноценно без постижения того, на какой конечный результат производится эта работа – без знания того, что вроде бы знать нельзя, постигновения Божественного Замысла, благодаря которому существует все существующее, и путей его исполнения, в том числе и человеком. Это невозможно без знания сверхчеловеческих Начал и Лиц, задействованных в осуществлении Замысла, их взаимодействия и того, что или кого они порождают. Только владение таким знанием позволяет установить взгляд на человека и его жизнь с точки зрения осуществления Замысла, понять, где на пути Замысла он находится ныне и что предстоит ему на нем. Ответы на все эти (и многие, многие другие) вопросы, данные в этих книгах, не декларативные и не сказочные, не ангажированы каким-либо исповеданием, получены на свой страх и риск, без опоры на какую-либо традицию.
В основание этой книги положена мысль о человеке как о работе и работнике Бога. Учение о человеке как работнике и работе Бога неполноценно без постижения того, на какой конечный результат производится эта работа – без знания того, что вроде бы знать нельзя, постигновения Божественного Замысла, благодаря которому существует все существующее, и путей его исполнения, в том числе и человеком. Это невозможно без знания сверхчеловеческих Начал и Лиц, задействованных в осуществлении Замысла, их взаимодействия и того, что или кого они порождают. Только владение таким знанием позволяет установить взгляд на человека и его жизнь с точки зрения осуществления Замысла, понять, где на пути Замысла он находится ныне и что предстоит ему на нем. Ответы на все эти (и многие, многие другие) вопросы, данные в этих книгах, не декларативные и не сказочные, не ангажированы каким-либо исповеданием, получены на свой страх и риск, без опоры на какую-либо традицию.
Уважаемый читатель, данное издание посвящено лично Вам. Вы здесь узнаете; кто Мы, откуда Мы и каково наше предназначение как Человечества. Вокруг нас миры и галактики, но только на планете Земля возникла реальная Жизнь. На Земле созданы все условия для растительного и животного миров и, конечно же, для нас с Вами. Вы здесь узнаете, что весь мир вокруг нас является миром разнообразных энергий, которые, пронизывая космические дали, питают нас, но в то же время вносят в нас определенные искажения.
Также Вы узнаете; что такое "Бог", откуда он и что он нам несет. Но самое главное – Вы поймете механизм зарождения Вселенной. И здесь же Вам будет приоткрыта тайна: кто такие инопланетяне.
Вы здесь узнаете, что до Нас на нашей планете Земля существовала Первая земная Цивилизация, очень могущественная в научно-техническом развитии, которая погибла.
Также здесь для Вас будет приоткрыта тайна: а что за две трагедии прокатились по Земле и почему сдвинулась ось вращения Земли.
Что мы знаем о нашем мире, о своем месте в нём? Мы живём, думая, что у нас много времени для реализации наших планов. По крайне мере, так думал Марк. Он жил обычной жизнью, откладывая все на потом. Но это самое "потом" так и не наступило…
Марк после смерти проходит круги сансары, повышая свой духовный уровень, приобретая мудрость и знания о себе, о новом мире и таких же людей, как он. На этом философия книги не заканчивается, ведь главному герою предстоит пройти через предательство, разочарования, сомнительные сделки, и все ради того, чтобы достичь своей цели.
Впервые философия, эзотерика, фэнтези и любовь переплетены в жизни человека. Вырвется ли Марк из кругов сансары или он навечно останется её пленником.
Содержит нецензурную брань.
Как не утонуть в безумии жизни и обрести себя.
Счастье, любовь, вера.
Коротко и ясно.
Бог это то, что может сделать больно или то, чего боятся. Это один из типов восприятия божественных сущностей.
Осия – один из меньших пророков, современник Исаии и Михея в Иудее. Книга пророка Осии – первая в числе книг меньших пророков, относится к первой половине VIII в. до н. э., состоит из 14 глав. Слово Осии относилось к северному, то есть Израильскому царству при Иеровоаме II. Осия выступал с обличением своих соплеменников в моральном одичании, идолопоклонстве (обращение к ханаанской религии, которое было введено при Иеровоаме I) и заискивании перед могуществом Египта и Ассирии. Он начал пророчествовать во второй половине царствования Иеровоама II, около 750 г. до н. э., вероятно, через несколько лет после появления пророка Амоса. Господь, бог отцов, ждет обращения народа-отступника, Он пожалеет Израиль, исцелит его от вероломства и будет любить его. Отношение Бога к Израилю представлено как брачный союз, а вероломство народа – как неверность жены мужу. Это уподобление вошло во все позднейшие книги Библии до новозаветного Откровения Иоанна Богослова включительно.
Писать книгу о любви – такое же неблагодарное занятие, как и писать книгу о смирении. Сразу могут спросить: «А ты что, самый смиренный?» «А ты что, самый любящий?» Конечно нет. Моя семья скажет, что я не самый любящий человек. Мои друзья подтвердят это. Моя церковь, вздохнув, признает это. Однако я пишу эту книгу не как альпинист, который забрался на вершину горы и кричит другим: «Эй, смотрите, где я! Поднимайтесь ко мне!» Я пишу эту книгу как пилигрим, который увидел вершину издалека и, оборачиваясь к идущим рядом с ним пилигримам, говорит: «Эй, смотрите, где вершина! Давайте пойдем туда вместе!»Слово Божье, Библия, предоставляет нам весьма точную и надежную дорожную карту, ведущую к самой высокой горе на духовном горизонте. К Эвересту духовного мира. К вершине под названием «Любовь». Давайте внимательно посмотрим на карту Божьего Слова, чтобы увидеть, каким путем предлагает нам идти Господь.