Скачать книги жанра Социальная философия
Поэзия – для всех живое слово, являющее взгляды на века, которое несёт в себе толково поэт, всем видимый издалека.Писать стихи и отдыхать душою синонимично стало для меня. Не насладиться больше тишиною – всё музыкально скуки окромя.Я рифмовать стараюсь канонично. Пишу на публику, отнюдь не в стол. Блюду мораль, что опишу ритмично в попытках вновь завоевать престол.Во сне я вся в трудах – не до полётов, мне снятся стопки книжек расписных, исписанные мной от переплётов вплоть до инициалов именных.С поэзией на "ты" по воле жизни, и по велению своей души. Я буду голодна, хоть зубы стисни, талант не променяю на гроши.
Книга представляет собой сборник стихотворных и прозаических произведений на разнообразные темы: начиная от безмятежной повседневности и заканчивая рассуждениями о человеческой сущности.
Комментарий читателя "День литературы" "…Питер снова порадовал – продолжением эпопеи "ПРЕДНОВОГОДНИЕ ХЛОПОТЫ". Уже свыкаешься с персонажами. Они почти соседи. Широта охвата автора поразительна: от психологически точного абриса опустившегося наркомана до усталого и запуганного ребёнка, о котором ещё Достоевский писал, что "счастье всего мира не стоит одной слезинки" на его щеке. А лихие 90-е принесли водопады детских слёз. Рушился, выпадал в хаос устоявшийся мир. И нужно было удержать его – во что бы то ни стало – от конечного падения в бездну.Роман показывает таких стоиков, таких абсолютно простых, нормальных людей, волей-неволей должных встать на этом пути распада. Охранить от него максимально свои домашние очаги тепла и света веры в добро, которое очищающе прорастёт в будущее. Достоевский невольно заложил глубинную основу в почерк многих питерских художников слова, мыслителей-философов.Игорь Бахтин стоит на этой мощнейшей платформе, заложенной гением.
Как этот мир видят "твари"? Как смотреть на вещи шире, но относиться к ним проще? И почему не стоит жить в розовых очках. Обо всём это и немного больше изложено в эссе.
Данная книга прошла путь от полного отсутствия идеологии, от желания её написать, от начала, от первых слов и до того, что вы видите сейчас. Речь в данном коротком произведении будет идти о Никизме – моей идеологии. Я не считаю её самим совершенством и не спешу рассказать всему миру о ней. Просто опубликовать её будет надёжнее, так она проживёт дольше. История зарождения идеологии – это прежде всего история одного человека, которому в один прекрасный момент пришла идея.
Комментарий поэта Александра Стреле на "Предновогодние хлопоты." "Лопнули струны нормытреснули гусли смыслов,И в искажённой формеБолью вопросы виснут…Речь современников лаюУподобляется сочно:Доктор Бахтин? Не знаю…Но диагностик – точно!Словно в такси Денисов,Он приглашает в тексты,Буквы в которых – выси,Буквам в которых – тесно…Скажет таксист – что свято,Скажет таксист, чего мало,И не взимает платыС бедного провинциала…{Александр Стреле, Зилаир}
В этой книге мы рассмотрим противостояние мыслей Ангела и Демона, каждый будет до самого конца отстаивать свои позиции, здесь будут рассматриваться темы тёмного и светлого мира, а также будут показаны самые разные мысли о нашей вселенной. Противостояние ангела и демона является одной из наиболее старых и широко распространенных тем в религии и мифологии. В разных культурах эти два символа представляют противоположные силы – одного из них считают добрым и светлым, другого – злым и мрачным.В христианском учении ангелы считаются служителями Бога и носителями его воли. Они изображаются как духовные существа с крыльями и гало, и служат посредниками между людьми и Богом. Демоны же представляются падшими ангелами, которые отвергли Бога и служат силам зла. Они имеют мрачный и угрожающий облик. Ангелы и демоны считаются вечными врагами и сражаются за души людей.
Размышление о том, как правильно жить в сложное время Эпохи Великих Перемен и правильно умирать, чтобы посмертное существование и последующие жизни принесли удовлетворение и радость высоких духовных достижений. Рассматриваются вопросы оздоровления духа, души и тела.
Исследовательская статья о проблемах потребления в современном обществе. Взгляд на систему вещей и потребление с философской и психологической точек зрения.
В сентябре 2023 года автор решил устроить творческий челлендж и писать по одному рассказу в месяц. Так появилось несколько историй, которые будут в этом сборнике. Сентябрь – Какую пчелу я поймалОктябрь – ЧирувиНоябрь – Как здорово, когда ты не одинДекабря – СедьмаяЯнварь – ЧестностьФевраль – Левая рука ГуннараМарт – SaudadeСпасибо, что читаешь :)
Любая серьёзная и ответственная мама знает, что от неё зависит всё. Ну или почти всё: воспитание детей, климат в семье, счастье домочадцев, даже ужин. Как всё успеть? Как сделать правильно и хорошо? Как не упустить важное, не потерять и не потеряться? Как быть счастливой и не уставать? Каждая мама задаёт себе эти вопросы. И, наверное, только Бумбаши знает ответы на них.
Жизнь человека, как алмаз – самый крепкий камень на Земле. Зачастую, обстоятельства заставляют человека испытать на себе колоссальное давление, подобно весу земных пород, которые давят миллионы лет на камень, формируя из него тот самый алмаз. У человека нет миллионов лет, у него есть, кто-то скажет короткая, кто-то скажет длинная, но та жизнь, за время которой только от него зависит окрепнет ли он под этим давлением или нет, будет ли он способен быть стойким ко всем воздействиям жизни, с которыми он встречается, почерпнёт ли пользу от этого и самое главное – осознает ли ценность для него всего того, что есть и было в жизни. Смогут ли поступки и решения человека, придать его жизни огранку «алмаза», чтобы он блистал во всех возможных смыслах этого слова.
Яркая, полемичная, жесткая работа Ильина, впервые опубликованная в Берлине в 1925 г., когда впечатления Гражданской войны и воспоминания об ужасах «красного террора» были у русской эмиграции еще болезненно свежи.
В этом посвященном «белым воинам, носителям православного меча» труде властитель дум правоконсервативного крыла Русского зарубежья решительно осуждает «непротивленческую» теорию Льва Толстого с ее «сентиментальным морализмом», проводит разграничение между собственно насилием как бессмысленным и жестоким угнетением и «заставлением» – т. е. осознанным и морально оправданным пресечением некоей вредной и опасной деятельности. Первое он осуждает, а второе считает простой необходимостью для продолжения существования человеческого общества.
В этом эссе Бён-Чхоль Хан, обращаясь к взглядам виднейших мыслителей XX века, интересовавшихся темой насилия, обрисовывает симптоматическую картину глобального капиталистического общества XXI века.
Хан предлагает увидеть в истории насилия каскад непрерывных трансформаций. Сегодня в каждом из нас уживаются палач и жертва, а само насилие становится позитивным и до неразличимости сливается со своей противоположностью – свободой.
Можно ли считать насилием эффективность и производительность, к которым каждый стремится на высококонкурентном рынке труда? Действительно ли роскошный образ жизни человека успешного есть самонасилие? Что делать, чтобы стать здоровее и счастливее? Как и любая хорошая философская книга, «Топология насилия» предлагает достаточно широкую перспективу для того, чтобы поставить эти вопросы и попытаться найти на них ответы.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
В мире, где наслаждение знаниями кажется исчезающим и эмоции замерли в банальности повседневности, существует редкий союз, искажающий сознание и рождающий нечто великое. Этот союз – встреча психа и гения. Псих и гений, две парадоксальные сущности, которые играют и соприкасаются друг с другом в самой глубине человеческой души. Псих представляет ту непредсказуемость, что скрыта в недрах реальности, мировоззрении и образах, в то время как гений – сияние вселенной и воплощение самых непостижимых идей. Гений, напротив, является духовной высотой, вершиной человеческой способности творить и познавать. Он – самородок проявления интеллекта, развития сознания и независимости мысли. Гения преследуют самые выдающиеся мысли, такие, которые в непостижимом мире светлых идей допускают их воплощение в живые произведения и оставляет след в истории.
Каждого из нас волнуют извечные вопросы: "Для чего я живу на Земле? Кто "Я"? Что есть жизнь?" Древние мудрецы говорили "Человек познает себя и ты откроешь весь мир". Человек существо незавершенное, что и понуждает его искать восполнение своего существа. "Человек – переходное существо", – объявил вначале века Шри Ауробиндо и начал этой фразой путешествие в чудесной стране. Раджниш считает, что человек никогда не рождается законченным. И есть некоторые вещи, которые он должен сделать, чтобы быть законченным. Человек есть тайна. Ее надо разгадать, и если будете разгадывать всю жизнь, не думайте , что потеряете время.