Скачать книги жанра Религиоведение / история религий

В этой книге речь пойдет о двух прославленных и особо почитаемых иконах православной церкви.

Чудотворный образ, запечатленный на иконе Владимирской Божией Матери, – самый древний. Икона эта уникальна – на Руси только этот образ является первозданным. Это именно то творение, которое было создано рукой святого почти два тысячелетия назад. И прикладываясь к чудотворному образу, мы касаемся не списка, не копии, а оригинала.

Еще одной из самых любимых и почитаемых на Руси является образ Казанской Божией Матери. Даже тот человек, что понятия не имеет о великом множестве образов Божией Матери, да и в церковь-то, быть может, приходит лишь два раза в год – на Крещение и на Пасху, и тот знает: в храм зайдешь – свечу надо поставить на канун и Божией Матери, да непременно Казанской. «Ведь Казанская – она добрая», – говорят такие люди, и по их простой вере подается им благодатное добро от Пресвятой Богородицы.

«Мы все думаем, будто знаем, что такое любовь, и умеем любить. На самом деле, очень часто мы умеем только лакомиться человеческими отношениями», – писал митрополит Антоний Сурожский. Сегодня мы подошли к критической черте всеобъемлющего эгоизма и начинаем искать выход. Выход в любви. Настоящей. Где достойный пример? Где искать покровительства тем, кто хочет прожить достойную жизнь в браке? У святых Петра и Февронии Муромских. Только их в сонм святых привела любовь. Любовью они стали угодны Господу. Именно Петр и Феврония наполнили брак – таинство любви – конкретным содержанием. Как они смогли явить не только идеал семьи, но и правления, опережая время? Автор книги повествует о деяниях святых, устанавливает мотивы, приведшие к их канонизации; прослеживает, как складывалась традиция их почитания на протяжении веков; а также по летописям прослеживает судьбы нескольких поколений потомков святых.

Можно ли в формате небольшой книги описать столь обширный предмет, как история религии? Известный российский религиовед, блестящий энциклопедист и лектор профессор Зубов сумел объять необъятное. Настоящее издание подтверждает его убеждение: если ты не умеешь изложить сложный и объемный вопрос просто, коротко и доступно для непрофессионала, значит, ты еще не владеешь своей наукой. Глубочайшие познания и проникновение в суть предмета в сочетании с простотой и ясностью изложения позволили автору донести до читателя много нового и интересного о том, как зарождались религиозные верования и каким образом они преломлялись в сознании, традициях и обычаях разных народов.

Повествование переносит современного читателя во времена великого иконописца преподобного Андрея Рублёва, автора знаменитой на весь мир иконы Живоначальной Троицы. Из книги вы узнаете, как выглядел древний Троицкий монастырь, у кого учился своему мастерству преподобный Андрей, какие соборы расписывал, а также почему его называют ещё и Андреем Радонежским.

Книга предназначена для детского и семейного чтения.

Известно, что путь волхвов к Богу был куда более длинным и трудным, чем путь вифлеемских пастухов. При этом, если еще сто лет назад большинство населения России, да и мира, в целом, составляли «пастухи», то сегодня, по крайней мере, в развитых странах необразованных «пастухов» почти не осталось. Поэтому слова поэта «в Рождество все немного волхвы» в наш дни наполняются особым смыслом. Следовательно, наш путь – это тоже путь волхвов, и если Вы готовы отправится в него, эта книга – для Вас.

Этот том интересен будет для тех, кто увлекается занимательной археологией. Интересные факты в поведении древних проливают свет на современный мир. Рекомендовано для тех читателей, кто любит древнерусскую старину и увлекается древней верой славян

Вниманию читателей предлагается повесть Евгения Игнатенко «Иуда: тайна жизни и смерти апостола Иисуса Христа». Этот ученик Мессии хотел изменить мир, боролся со своими заблуждениями и, в конечном итоге, покончил жизнь самоубийством. Так много есть людей, которые спешат осудить. Но так мало тех, кто может понять и простить. Древнейшая история, рассказанная по-новому.

Стих истинный подобен молитве. Поэт, как и молящийся, обращен к Богу. Взысканием Его единятся души. Поэтому прихожане молятся не только дома, но и во храме; поэты не только пишут, но и публикуют свои стихи. Чистосердечное слово добрых людей не останется без ответа. Бог дал нам силу молитвы и красоту стиха. В людях никогда не умрут сии красота и сила.Есть еще меж скрежетов столетьяКолокол молитвенных сердец.От его глагола блекнут плети —Чует межвременье свой конец!

В книге рассматриваются с философской точки зрения различные проблемы, которые имеют неоднозначную оценку, это: Бог и дьявол с точки зрения теологии; евреи как сообщество; пирамидальная структура; проблемы проституции и гомосексуализма; заключенные; масонство и погребения.

Основу этой книги составили лекции известного французского медиевиста Жана Леклерка (1911–1993) о средневековом монашестве, прочитанные им в Папском Институте святого Ансельма в Риме в середине прошлого века. Как пишет сам автор, главная цель его сочинения – пробудить интерес к чтению монашеской литературы. «Любовь к словесности и жажда Бога» – вторая переведенная на русский язык книга Жана Леклерка, монаха-бенедиктинца, одного из авторитетнейших исследователей монашеской культуры Средневековья. Как и первая, она выходит в серии «Fons Monachorum», представляющей важнейшие моменты истории и духовности католического монашества. Книга адресована широкому кругу читателей, интересующихся Средневековьем, европейской культурой, католическим монашеством.

В книге рассматривается вопрос о роли разума в суфизме. Широко распространены мнения о негативном отношении суфиев к знаниям и интеллекту, но такая позиция характерна преимущественно для упрощенного, «народного» суфизма. Опираясь на многочисленные суфийские источники и собственный опыт пребывания в традиции, автор показывает ограниченность подобного взгляда. Разум играет важную роль в суфизме и духовной традиции в целом, а суфийский «путь познания» является необходимым дополнением суфийского «пути любви».

«Мифологические универсалии – это не игра ума для любителей волшебства, а ключ к нашему сознанию, ключ ко всей культуре человечества. Это образы, веками воплощающиеся в искусстве, даже атеистическом», – подчеркивает в своих лекциях Александра Баркова, известный исследователь мифологии. В книгу вошла самая популярная из ее лекций – о Богине-Матери, где реконструируется миф, связанный с этим вечным образом; лекции об эволюции образа владыки преисподней от древнейшего Синего Быка до античной философии, эволюции образа музы от архаики до современности и трансформации различных мифов творения. Живой язык, остроумная и ироничная подача материала создают ощущение непосредственного участия читателя в увлекательной лекции.

Человек был создан Богом, и наш Создатель определил срок жизни каждого человека на Земле: сто двадцать лет. Он сказал: «…Пусть срок их жизни будет 120 лет (говорит Создатель)» (Библия. Книга Бытие, 6-я глава, третий стих). Бог является Любовью и Святостью. Он очень любит Свое творение – человека и, конечно, всегда говорит только правду и истину. Как прожить 120 лет? Ответы в этой книге.

Иоганн Людвиг Буркхардт (Johann Ludwig Burckhardt; 24.11. 1784 – 15.10. 1817), швейцарский географ и востоковед, в совершенстве владел несколькими диалектами арабского языка и так же досконально знал Коран.Книги Иоганна Людвига Буркхардта и сегодня являются одним из авторитетнейших источников по истории Ближнего Востока и Африки.В данной подборке использованы отрывки из книги «Путешествие по Сирии и Святой Земле» (Travels in Syria and the Holy Land by John Lewis Burckhardt. 1822)

Автор Владимир Бондаренко многие годы посвятил фундаментальным исследованиям древних Библейских текстов и исторических документов различных ветвей Христианской Церкви. Имеет работы по Ветхозаветной и Новозаветной культурам. Является автором цикла лекций по Библейской тематике. Называет себя Служителем Иисуса Христа.

Он знакомит читателей с очередным своим богословским трудом, который, как он уверен, имеет отношение к вероисповеданию Русского Православного Клира на протяжении десяти столетий. Он утверждает: «В основе изложения информационного материала лежат только исторические факты по истории Русской Православной Церкви, которым даётся оценка с точки зрения духовных канонов Святого Писания».

Настоящее издание обобщает результаты работы секции «Психология религии» международной научно-практической конференции «Религия и/или повседневность», проходившей в апреле 2015 г. в Минске. В сборнике представлены магистральные направления современной психологии религии: история и методология психологии религии, теоретические и прикладные аспекты эмпирических исследований, психология религиозного обращения, когнитивная психология религии. Авторы рассматривают принцип методологического объективизма, историю формирования понятия «религиозное чувство», эмпирические аспекты исследования мистического опыта и медитативных практик.

Издание предназначено специалистам в области религиоведения, психологии религии, когнитивного религиоведения. Оно также может представлять интерес для всех, кто увлечен изучением психологии и религии.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет.