Скачать книги жанра Публицистическая литература
Данная работа посвящена тому, что в человеческой жизни, наряду с упрощенными и обычными явлениями, присутствуют явления средней и высокой степени сложности. Не только с психологической и интеллектуальной точки зрения, но и с духовной. Проблематичность и драматичность существования явлений средней степени сложности (о сложных речь вести вообще не стоит, ибо для большинства это тема, принципиально недоступная для восприятия и анализа, усвоения) заключается, в первую очередь, в том, что 90-95 процентов людей вообще не знает об их существовании. Для последующего выбора способов и средств для их осмысления и усвоения. Все наиболее важные решения человеческой жизни относятся, как минимум, к явлениям средней степени сложности. А так как опыта общения с такими явлениями нет и не предполагается, то в 90-95 процентах случаев люди принимают не просто не совсем правильные решения по важнейшим вопросам, а принципиально неправильные.
Одна из главных добродетелей человеческой личности. Без которой невозможно полноценное существование человека. В интеллектуальном и психологическом, философском и духовном плане. В работе делается попытка описать это качество именно с вышеперечисленных позиций. Требовательность к себе, в степени развития выше среднего, как правило, свойственна человеку зрелому и одухотворенному, добродетельному и самодостаточному, гармоничному и достойному. Достойный человек имеет требовательность к себе существенно выше, чем по отношению к другим людям. Без этого качества невозможно осуществление даже самой символической программы по самовоспитанию и самосовершенствованию. Более того: отсутствие требовательности к себе очень часто означает наличие в человеке, как минимум, умеренно выраженной психологической и духовной деградации. Как правило, необратимой. У классического интеллигента требовательность к себе обязательно выше среднего. А у аристократа только высокая.
В работе дано описание данного качества с психологической, философской и духовной точки зрения. Данное качество по своей сути, в осмысленном варианте, является достоинством. И поэтому, как правило, присуще хорошему и замечательному человеку, самодостаточному и зрелому, одухотворенному и добродетельному. В основе сговорчивости лежит целый комплект положительных свойств ума и души. Автор касается и темы распространенных стереотипов относительно сговорчивости. Информация о сговорчивости служит своего рода кирпичиком в большую и мощную кладку элементов классических ценностей человеческой личности и бытия. Описываются многочисленные и разнообразные преимущества сговорчивого человека перед всеми остальными. Не говоря уже о том, что вероятность обретения душевного комфорта и равновесия у сговорчивого человека во много раз больше, чем у остальных. Сговорчивость – это еще и элемент интеллигентности. Сговорчивость не распространяется на духовные правила и законы, принципы и убеждения.
В работе рассказывается о значительной распространенности этого явления в человеческом обществе вообще и на данном этапе его развития, в частности. Дается вполне определенный анализ с психологической, философской и духовной точки зрения. Высокий уровень проблематичности и драматичности этого явления объясняется тем, что для большинства людей такого рода подход к себе и своей жизни является наиболее удобным, легким, комфортным. Не требующим дополнительных (не говоря уже – особенных) усилий ума и души. Очень важно понимание деструктивной и дисгармоничной сути этого явления для человека, сознательно и целенаправленно стремящегося работать над своей личностью, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. На пути обретения вполне конкретного статуса зрелого и самодостаточного, хорошего и замечательного, добродетельного и одухотворенного человека. Присутствие этого явления в человеческой личности принципиально препятствует какой-либо существенной положительной эволюции.
В работе дается описание этого явления с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Обычно это качество присутствует у хорошего и замечательного, зрелого и самодостаточного, добродетельного и одухотворенного, интеллигентного и достойного человека. Особую роль этот момент играет в жизни человека, сознательно и целенаправленно стремящегося работать над своей личностью, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Философское отношение к жизни, в первую очередь, касается проблем и неприятностей, сложным задачам, решения многогранных и многоэтапных задач, темпу эволюции личности вообще и своей собственной, в частности. Это качество немыслимо без существенного уровня одухотворенности. В противном случае, это может напоминать непрерывную и безрезультатную умственную жвачку. Создающую лишь внешнюю видимость полноценной умственной деятельности. Философское отношение к жизни лежит в основе психологического и психического здоровья человека.
В данной работе дается более многогранное описание важнейших моментов, связанных с человеческой душой с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Более или менее адекватное отношение к своей душе есть у зрелого и самодостаточного, добродетельного и одухотворенного, интеллигентного и достойного человека. Особенно важен этот момент для человека, сознательно и целенаправленно стремящегося работать над своей личностью, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Многие аспекты этой работы отсутствуют в существующих философских, психологических и этических словарях. Работу предполагается разместить в «Этико-психологическом словаре» (4-6 томов). Конечно, работа отнюдь не исчерпывает всей многогранной и достаточно изощренной темы. Для этого предполагается размещение более 700 работ автора, посвященных важнейшим вопросам человеческого бытия. Это книги: «Любовь к себе», «Хороший человек», «Замечательный человек» и т.д.
Автор этой истории приглашает вас в необычное путешествие на край Земли. Вместе с героем вы узнаете, как добраться автостопом к берегам Северного Ледовитого океана, что скрывают горы Дагестана и чем живет современная Персия, а по пути вы сможете взойти на высшую точку России и Европы – гору Эльбрус! Поехали!
Данное словосочетание придумано автором, поэтому оно отсутствует в психологических, философских, и этических словарях. Работа присутствует в книге «Замечательный человек», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Описание идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Данное достоинство в той или иной степени обычно присутствует у добродетельного и одухотворенного, интеллигентного и достойного, зрелого и самодостаточного человека. относится к системе классических ценностей человеческой жизни. Особую роль это качество играет для человека, сознательно и целенаправленно стремящегося работать над своей личностью, реализуя программу самосовершенствования. Качество относится к системе классических ценностей человеческой жизни. Способствует оно и созданию благоприятной психологической обстановки в любом коллективе. Оно дает большое преимущество человеку перед большинством других людей.
Данное словосочетание придумано автором, поэтому оно отсутствует в психологических, философских и этических словарях. Работа присутствует в книге "Замечательный человек", планируется её размещение в "Этико-психологическом словаре" (4-6-томник). Данное явления, как правило, присуще добродетельному и одухотворённому, интеллигентному и достойному, зрелому и самодостаточному человеку. Особую роль этот момент играет для человека, сознательно и целенаправленно стремящегося работать над своей личностью, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Под словом "другие" автор подразумевает существенно более строгие, более серьёзные, более одухотворённые, более гармоничные, более мудрые. Соответствующие системе классических ценностей человеческого бытия. Выражаясь несколько проще, соответствующие духовной логике жизни, а не её весьма упрощённому варианту – житейской логике. Присущей, к сожалению, большинству людей.
Данное словосочетание придумано автором, поэтому оно отсутствует в психологических, философских, и этических словарях. Описание явления идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Работа присутствует в книге «Замечательный человек», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник).Умеренное понимание этого явления, как правило, присутствует у добродетельного и одухотворенного, интеллигентного и достойного, зрелого и самодостаточного человека. Особую роль понимание этого явления играет для человека, сознательно и целенаправленно стремящего работать над своей личностью, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Один из основных диалектических духовных законов жизни заключается в том, что при самых продолжительных, интенсивных, добросовестных усилиях человека, эволюция его личности может иметь, в лучшем случае, лишь очень постепенный и достаточно медленный характер.
Данное словосочетание в качестве свойства личности придумано автором, поэтому оно отсутствует в психологических, в философских и этических словарях. Описание идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Данная работа присутствует в книге «Замечательный человек», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). В той или иной степени это качество присутствует у добродетельного и одухотворенного, интеллигентного и достойного, зрелого и самодостаточного человека. Большую роль играет это явление для человека, сознательно и целенаправленно стремящегося работать над своей личностью, реализуя программу самосовершенствования.Часто это свойство присутствует у истинной женщины – друга, музы-вдохновительницы. Имеет место быть это качество у настоящего наставника, курирующего большую группу важных явлений в жизни своего подопечного. В силу большой редкости данное качество личности можно отнести к категории элитарных.
В настоящей книге, написанной в жанре нон-фикшн (не вымысел) изложены события из реальной жизни вашего автора, меняющейся под влиянием течения времени. Показан ориентир преодоления сложных ситуаций и приемлемый выход из них.
Описание идет с психологической, философской и духовной точки зрения. Данное качество относится к системе классических ценностей человеческой жизни. Данная работа включена в книгу «Замечательный человек», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Как правило, это качество присутствует у добродетельного и одухотворенного, зрелого и самодостаточного, интеллигентного и достойного человека. Особую роль оно играет для человека, сознательно и целенаправленно стремящегося работать над своей личностью, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Данное свойство помогает строить прочные и перспективные, многогранные отношения. Определенную лепту вносит оно и в создание благоприятного психологического климата в любом коллективе. Безусловно, проявление этого достоинства должно быть в наибольшей степени осмысленным. В противном случае, оно может превратиться в социальное потакание человеческим порокам.
Эта книга путеводитель, в котором мы раскрываем уроки истории, оставленные нам событиями 1945 года. Путешествуя сквозь десятилетия, мы исследуем, как разрушительная сила атомных бомб в Хиросиме и Нагасаки повлияла на мировую динамику, формирование политических систем и глубокие моральные вопросы. Наша книга вносит свой весомый вклад в понимание и мирное разрешение глобальных вызовов, помогая нам вписать новые ноты в мелодию человеческой истории.
Данное свойство личности имеет в себе не только интеллектуальную и психологическую составляющую, но и философскую, и духовную. Как правило, оно имеет место быть у добродетельного и одухотворенного, зрелого и самодостаточного, интеллектуального и достойного человека. Особую ценность это свойство имеет у человека, стремящегося сознательно и целенаправленно стремиться работать над собой, реализуя программу самосовершенствования. Материал размещен в книге «Творческая личность», планируется его размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Данная способность помогает выявить среди своего окружения более талантливых людей и построить с ними наиболее оптимальные отношения. Не говоря уже о том, что на их примере учиться решать сложные задачи и достигать больших целей. С использованием многоэтапного подхода. Способность увидеть, понять и адекватно оценить более талантливого человека – это, в определенной степени, проявление особой виртуозности в работе ума и души человека.
Данное качество входит в систему классических ценностей человеческой жизни. Описание идет с психологической, философской и духовной точки зрения. Как правило, это свойство присутствует у зрелого и самодостаточного, добродетельного и одухотворенного, интеллигентного и достойного человека. Особую роль это качество играет для человека, сознательно и целенаправленно стремящегося работать над своей личностью, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Данное свойство личности очень тесно связано со многими другими фундаментальными качествами. В частности, с адекватной самооценкой, любовью и уважением к себе, чувством собственного достоинства. Эта работа уже присутствует в книге «Замечательный человек», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Конечно, это качество является настолько многогранным и, в хорошем смысле, изощренным, что ему можно было бы посвятить целую большую книгу (около 500 страниц).